ಸೈಕಾಲಜಿ

ಪ್ರತಿ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ನಾವು ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹಾಗೆ? ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕ ಆಂಡ್ರೆ ರೊಸೊಖಿನ್ "ತಪ್ಪುಗಳಿಂದ ಕಲಿಯಿರಿ" ಎಂಬ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಗಳಿಸಿದ ಅನುಭವವು ಪುನರಾವರ್ತಿತ ತಪ್ಪು ಹೆಜ್ಜೆಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

"ಮನುಷ್ಯರು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಮೂರ್ಖ ಮಾತ್ರ ತನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ" - ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 80 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ರೂಪಿಸಲಾದ ಸಿಸೆರೊನ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು ಉತ್ತಮ ಆಶಾವಾದವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ: ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಮುಂದುವರಿಯಲು ನಮಗೆ ಭ್ರಮೆಗಳು ಬೇಕಾದರೆ, ಅದು ಕಳೆದುಹೋಗುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ!

ಮತ್ತು ಈಗ ಪೋಷಕರು ಮಾಡದ ಹೋಮ್ವರ್ಕ್ಗಾಗಿ ಡ್ಯೂಸ್ ಪಡೆದ ಮಗುವಿಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ: "ಇದು ನಿಮಗೆ ಪಾಠವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲಿ!" ಮತ್ತು ಈಗ ಮ್ಯಾನೇಜರ್ ತನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಉದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿರಲಿ: ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಅದೇ ಕುಂಟೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಲಿಲ್ಲ? ಒಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಕೆಟ್ಟ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಎಷ್ಟು ಮಂದಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ? ಬಹುಶಃ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯ ಕೊರತೆಯೇ ಕಾರಣವೇ?

ತಪ್ಪುಗಳಿಂದ ಕಲಿಯುವ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು ತಪ್ಪುದಾರಿಗೆಳೆಯುವ ಮತ್ತು ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಅಪೂರ್ಣತೆಯಿಂದ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಗೆ ಒಂದು ಚಳುವಳಿಯಾಗಿ ನಮ್ಮ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಸರಳೀಕೃತ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಈ ತರ್ಕದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ರೋಬೋಟ್‌ನಂತೆ, ಸಂಭವಿಸಿದ ವೈಫಲ್ಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಸರಿಪಡಿಸಬಹುದು, ಸರಿಹೊಂದಿಸಬಹುದು, ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾದ ನಿರ್ದೇಶಾಂಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸಬಹುದು. ಪ್ರತಿ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಿಸ್ಟಮ್ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ದೋಷಗಳಿವೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾವು ಕೆಟ್ಟದರಿಂದ ಉತ್ತಮವಾದ ಕಡೆಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ನಾವು ಹೊಸ ಅರ್ಥಗಳ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ - ಸಂಘರ್ಷದಿಂದ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಅದು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತೆ ಮಾಡುವ ಬದಲು ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು, ಅವನು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾನೆ. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವನು ಬೇರೆ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಸಿದ್ಧನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ಥಿತಿ ಹೀಗಿತ್ತು, ಅದು ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಮಟ್ಟವಾಗಿತ್ತು (ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗದಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ತಪ್ಪು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ, ನಿಂದನೆ, ಅಪರಾಧ).

ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಐದು ನಿಮಿಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಮಾಡಿದ ಕೃತ್ಯವು ತಪ್ಪಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದೇ ಕುಂಟೆಯ ಮೇಲೆ ಏಕೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಯಾರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ? ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ನೋಯಿಸುವ ಬಯಕೆ, ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವುದು ಅಥವಾ ಏನನ್ನಾದರೂ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ಹತ್ತಾರು ಕಾರಣಗಳು ಸಾಧ್ಯ - ತನಗೆ ಅಥವಾ ಯಾರಿಗಾದರೂ. ಇಲ್ಲಿ ಏನು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ? ಹೌದು, ನಾವು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಏನು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು. ಆದರೆ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಆಶಯವು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ.

ನಮ್ಮ ಜೀವನವು "ಗ್ರೌಂಡ್ಹಾಗ್ ಡೇ" ಅಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ನೀವು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಬಹುದು, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಅದೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಐದು ನಿಮಿಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಮಾಡಿದ ಕೃತ್ಯವು ತಪ್ಪಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ.

ಹೊಸ, ಬದಲಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅದು ನೇರವಾಗಿ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗದಿರಬಹುದು ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ತಪ್ಪುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಅನುಭವದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಇದು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಹಾಗಾದರೆ ನಮಗೆ ಈ ಅನುಭವವನ್ನು ಏನು ನೀಡುತ್ತದೆ?

ನಿಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ, ನಿಮ್ಮ ಆಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನೇರ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವಾಗ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಈ ಜೀವಂತ ಸಂಪರ್ಕವೇ ಜೀವನದ ಪ್ರತಿ ಮುಂದಿನ ಹಂತ ಮತ್ತು ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು - ಸಂಚಿತ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ - ಹೊಸದಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರ ನೀಡಿ