Zemfira ಅವರ ಹೊಸ ಆಲ್ಬಮ್ "ಬಾರ್ಡರ್ಲೈನ್": ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ

ಆಲ್ಬಮ್ 12 ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಹಿಂದೆ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ "ಆಸ್ಟಿನ್" ಮತ್ತು "ಕ್ರೈಮಿಯಾ", ಹಾಗೆಯೇ "ಅಬ್ಯುಜ್", ಇದು ಹಿಂದೆ ಲೈವ್ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಲಭ್ಯವಿತ್ತು.

ದಾಖಲೆಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿರುವ ಬಾರ್ಡರ್‌ಲೈನ್ ಎಂಬ ಪದವು “ಗಡಿ” ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಗಡಿರೇಖೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ಪದಗುಚ್ಛದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ “ಗಡಿರೇಖೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ”. ಇದು ಕಾಕತಾಳೀಯವೇ? ಅಥವಾ ಕೇಳುಗರಿಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಎಚ್ಚರಿಕೆ? ಹೊಸ ಆಲ್ಬಮ್‌ನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಮರೆತುಹೋದ ನೋವಿಗೆ ಪ್ರಚೋದಕವಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹಾದಿಯಾಗಬಹುದು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

Zemfira ಅವರ ಹೊಸ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಸೈಕಾಲಜಿ ತಜ್ಞರನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವಳ ಹೊಸ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದರು.

"80 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಯಾಂಕಾ ಡಯಾಘಿಲೆವಾ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಹಾಡಿದ್ದಾರೆ"

ಆಂಡ್ರೆ ಯುಡಿನ್ - ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ ಥೆರಪಿಸ್ಟ್, ತರಬೇತುದಾರ, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ

ತನ್ನ ಫೇಸ್‌ಬುಕ್ ಪುಟದಲ್ಲಿ (ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ನಿಷೇಧಿತ ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಸಂಘಟನೆ), ಆಲ್ಬಮ್ ಅನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ ಆಂಡ್ರೇ ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ:

1. ದೈಹಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅಂತಹ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಕೇಳಲು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರದರ್ಶಕರ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಪರಾನುಭೂತಿಯ ಅನುರಣನವು (ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ) ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ಯಾವುದೇ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

2. 80 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಯಾಂಕಾ ಡಯಾಘಿಲೆವಾ ಈ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಹಾಡಿದರು, ಅವರು ಸಾಯುವ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಮೊದಲು, "ಮಾರಾಟ" ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿಯ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದರು:

ವಾಣಿಜ್ಯಿಕವಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ

ಫೋಟೊಜೆನಿಕ್ ಮುಖವನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಕಲ್ಲುಗಳ ಮೇಲೆ

ಮಾನವೀಯವಾಗಿ ಕೇಳಿ, ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡಿ

ಉತ್ತಮ ದಾರಿಹೋಕರು…

ನನ್ನ ಸಾವು ಮಾರಾಟವಾಗಿದೆ.

ಮಾರಾಟ.

3. ಗಡಿರೇಖೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ, eng. ಬಾರ್ಡರ್‌ಲೈನ್ ಪರ್ಸನಾಲಿಟಿ ಡಿಸಾರ್ಡರ್, ಅದರ ನಂತರ ಆಲ್ಬಮ್ ಅನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಉತ್ತಮ ಮುನ್ನರಿವಿನೊಂದಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲು ಸುಲಭವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯಾಗಿದೆ (ಆದರೆ ಇತರ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳಾದ ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್‌ಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ).

"ಅವಳು ಸಂಯೋಗ, ಸಮಯಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಸಂವೇದನಾಶೀಲಳು"

ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ದಶೆವ್ಸ್ಕಿ - ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಕ, ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ನಿಯಮಿತ ಕೊಡುಗೆ

ಜೆಮ್ಫಿರಾ ಯಾವಾಗಲೂ ನನಗೆ ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಪಾಪ್ ಸಂಗೀತದ ಪ್ರದರ್ಶಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವಳು ಸಂಯೋಗ, ಸಮಯಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಸಂವೇದನಾಶೀಲಳು. ಜನಪ್ರಿಯವಾದ ಮೊದಲ ಟ್ರ್ಯಾಕ್‌ನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ - "ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಏಡ್ಸ್ ಇದೆ, ಅಂದರೆ ನಾವು ಸಾಯುತ್ತೇವೆ ...", - ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ, ಅವಳು ಅದೇ ಹಾಡನ್ನು ಹಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತು ಜೆಮ್ಫಿರಾ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

ಅವರ ಹೊಸ ಆಲ್ಬಮ್ ಈ ರೀತಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಒಂದು ಪ್ಲಸ್ ಇದೆ: ಆಂತರಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯು "ಜನರೊಳಗೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುತ್ತದೆ", ಬಹುಶಃ ಜನರು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೈಪೋಲಾರ್ ಡಿಸಾರ್ಡರ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಮ್ಮೆ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ ಈ ರೋಗನಿರ್ಣಯವು ಒಂದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ "ಫ್ಯಾಶನ್" ಆಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅಥವಾ ಅದು ಈಗಾಗಲೇ ಹೊಂದಿರಬಹುದು.

"ಜೆಮ್ಫಿರಾ, ಇತರ ಯಾವುದೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಲೇಖಕರಂತೆ, ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ"

ಐರಿನಾ ಗ್ರಾಸ್ - ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ

ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ Zemfira ನಾವು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತೇವೆ ಎಂದರ್ಥ. ನಾವು ಸಾಯುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತೇವೆ, ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಹೊಸ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ.

ಅದೇ ಧ್ವನಿ, ಅದೇ ಹದಿಹರೆಯದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು, ಸ್ವಲ್ಪ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಈಗಾಗಲೇ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ವಯಸ್ಕ ಒರಟುತನದೊಂದಿಗೆ.

Zemfira ಬೆಳೆದು ಅವಳು ವಿಭಿನ್ನ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡ? ನಾವು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆಯೇ? ನಾವು ಎಂದಾದರೂ ನಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರಿಗೆ, ನಮ್ಮ ತಾಯಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಬೇಕೇ? ಅವರ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲವೇ? ಮತ್ತು ಈಗ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ತರಲಾಗುತ್ತದೆಯೇ?

Zemfira ಒಂದು ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ನಿಂದನೆಗಿಂತ ಆಸ್ಟಿನ್‌ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ. ಅವಳು ನಿಂದನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಶಾಂತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮೃದುತ್ವದಿಂದ ಹಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಆಸ್ಟಿನ್ ಹೆಚ್ಚು ಕಿರಿಕಿರಿ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಉದ್ವೇಗವಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ, ಅವನು ಭಾವನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಉಗುಳುತ್ತಾನೆ, ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಮುಖವಿದೆ. ಮತ್ತು ದುರುಪಯೋಗವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಆಸ್ಟಿನ್ ಅವರ ಗಟ್ಟಿತನವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಎದುರಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಕೇವಲ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದೇವೆ.

ನಂತರ, ನಾವು ಗಾಯಗೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು ಗಾಯಗೊಂಡಾಗ, ಅವರು ಈ ಪದವನ್ನು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಆಸ್ಟಿನ್ ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ಈಗ ನಾವು ಅವನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಭೇಟಿಯಾದ ನಂತರ, ನಾವು ಅವನ ಬಲಿಪಶುವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ನಾವು ಅವನ ಬಾರು ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಮಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಖಚಿತವಾಗಿದೆ. ಈಗ ನಾವು ಮತ್ತೆ ಹೋರಾಡಲು ಮತ್ತು ಓಡಿಹೋಗಲು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನೋವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ನಾವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಹೌದು, ಇದು ನಾವು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದಲ್ಲ. ಜೆಮ್ಫಿರಾ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಹದಿಹರೆಯದವರ ದಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸರಪಳಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಲು, "ಈ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ" ವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಏರ್ಪಡಿಸಲು ನಾವು ಬಾಲ್ಯಕ್ಕೆ, ಯೌವನಕ್ಕೆ, ಹಿಂದಿನದಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಬಯಸಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲ, ನಾವು ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ, ಈ ಪುನರಾವರ್ತಿತ, ಪರಿಚಿತ ಲಯ-ಚಕ್ರಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಮತ್ತಷ್ಟು ಮತ್ತು ಮತ್ತಷ್ಟು ಹೋಗುತ್ತೇವೆ - ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಚಿತ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಹದಿಹರೆಯದವರಲ್ಲ, ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ "ಈ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ" ಬಹಳಷ್ಟು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ.

ಮತ್ತು "ನಮಗೆ ಏನೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂಬುದು ನಿಜವಲ್ಲ. ಖಂಡಿತಾ ಆಗುತ್ತೆ. ನಾವು ಇನ್ನೂ ಬಹಳಷ್ಟು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಒಂದು ಸುಂದರ ಕೋಟ್, ಮತ್ತು ಒಡ್ಡು ಮೇಲೆ ಕವಿತೆಗಳು, ಅವರು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. "ಕೆಟ್ಟ" ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಕ್ಷಮಿಸಲು ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಇನ್ನೂ "ಬನ್ನಿ-ಬಿಟ್ಟು-ಬನ್ನಿ" ಮತ್ತು ಕಾಯುತ್ತೇವೆ.

ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇದು ಅಂತ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮತ್ತೊಂದು ಗಡಿ, ನಾವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ದಾಟಿದ ರೇಖೆ.

ಜೆಮ್ಫಿರಾ, ಇತರ ಯಾವುದೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಲೇಖಕರಂತೆ, ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ - ಸರಳವಾಗಿ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ, ಅದು ಹಾಗೆ. ಅವಳ ಧ್ವನಿಯು ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಧ್ವನಿಯಾಗಿದೆ. ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಬದುಕಿರುವ ಗಡಿರೇಖೆಯಲ್ಲಿ ಅದು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ? ಹೌದು, ಅದು ಸುಲಭವಲ್ಲ: ನನ್ನ ಕೈಗಳು ನಡುಗುತ್ತಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ನನಗೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಹೋರಾಡುವ ಶಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಬದುಕಿ ಬೆಳೆದಿದ್ದೇವೆ.

ಅವರ ಹಾಡುಗಳು ಅನುಭವವನ್ನು ಜೀರ್ಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ, ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಿಂದ ಅವರು ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ - ಮನಸ್ಸಿನ ಗಡಿರೇಖೆಯ ಸ್ಥಿತಿಗಳು ಸಹ. ಆದರೆ ಸ್ಥಗಿತಗಳು ಹಿಂದೆ ಇವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಈ ಪದವನ್ನು ದಾಟಬಹುದು.

ಝೆಮ್ಫಿರಾ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆದರು, "ರಸ್ತೆಯ ಮಧ್ಯದ" ರೇಖೆಯನ್ನು ದಾಟಿದರು, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇನ್ನೂ ಇರುತ್ತದೆ: ಸಾಗರ, ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದಿಂದ ಸ್ನೇಹಿತ.

"ವಾಸ್ತವ ಎಂದರೇನು - ಅಂತಹ ಸಾಹಿತ್ಯ"

ಮರೀನಾ ಟ್ರಾವ್ಕೋವಾ - ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ

ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳ ವಿರಾಮದೊಂದಿಗೆ, ಜೆಮ್ಫಿರಾ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಲ್ಲಿ ಉಬ್ಬಿಕೊಂಡಿರುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದರು ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಆಲ್ಬಮ್ ಅನ್ನು "ಸೂಕ್ಷ್ಮದರ್ಶಕದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ" ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಅದರಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಅರ್ಥಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಅದನ್ನು ಟೀಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಅವರು ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ಹೊರಬರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಊಹಿಸಿದರೆ, ಅದು ಅದೇ ಜೆಮ್ಫಿರಾ ಆಗಿರುತ್ತದೆ.

ಸಂಗೀತದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಇದು ಎಷ್ಟು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಸಂಗೀತ ವಿಮರ್ಶಕರು ನಿರ್ಣಯಿಸಲಿ. ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನಾಗಿ, ನಾನು ಒಂದೇ ಒಂದು ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ್ದೇನೆ: ಭಾಷೆ. ಪಾಪ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಭಾಷೆ, ಮತ್ತು ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ "ವೈರಿಂಗ್": ತಾಯಿಯ ಆರೋಪ, ದ್ವಂದ್ವಾರ್ಥತೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎರಡನೆಯ ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯ ಅರ್ಥವಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಚಿತವಿಲ್ಲ. ಸಾಹಿತ್ಯವು ದಿನನಿತ್ಯದ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ - ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಇನ್ನೂ "ಉಬ್ಬು" ಆಗಿದ್ದು, ಸಮಯದ ಗುಣಲಕ್ಷಣವಾಗಿ ಓದಬಹುದು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಜನರು ಈಗ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ರೋಗನಿರ್ಣಯಗಳು ಯಾವುವು, ಅವರು ಯಾವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಖಿನ್ನತೆ-ಶಮನಕಾರಿಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಸೌಹಾರ್ದ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಇದು ನಮ್ಮ ವಾಸ್ತವ. ಎಂತಹ ವಾಸ್ತವ - ಅಂತಹ ಸಾಹಿತ್ಯ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ತೈಲ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪಂಪ್ ಆಗಿದೆ.