ಕೆಲವು ಜನರು ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರಲ್ಲ ಎಂದು ಏಕೆ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ?

ಈ ಭಾವನೆ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ - "ನಾನು ಉತ್ತಮ ಜೀವನ / ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿ / ಯೋಗಕ್ಷೇಮಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಲ್ಲ"? ಅಥವಾ "ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಹಕ್ಕಿಲ್ಲ, ಇತರರನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆಪಡಲು ಮಾತ್ರ" ಎಂಬ ದೃಢವಾದ ನಂಬಿಕೆ? ಮತ್ತು ಈ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಕಲಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವೇ? ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ರಾಬರ್ಟ್ ತೈಬ್ಬಿ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಸುಖವಾಗಿರಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆಯನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನೇರವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಎಲ್ಲರೂ ಸಿದ್ಧರಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅದು ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನಿಖರವಾದ ದಿನವನ್ನು ಹೆಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಜನರು ದುರದೃಷ್ಟಕರ ರಹಸ್ಯ ಸೇವಾ ಏಜೆಂಟ್‌ನಂತೆ, ಜಾನ್ ಎಫ್. ಕೆನಡಿ ಹತ್ಯೆಯ 40 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಸಂದರ್ಶನವೊಂದರಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿಳಂಬಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕ್ಷಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಅದು ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ದುರಂತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಲ್ಲ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಭೂಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ಆನಂದಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮೊಂಡುತನದಿಂದ ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಧ್ಯಮ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಖಿನ್ನತೆಯೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನು ಯಾವುದೇ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಹವ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅವನು ಆತಂಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಮೂಲವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರಲಿ, ಅಂತಿಮ ಫಲಿತಾಂಶವು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ - ಜೀವನದ ನಿಧಾನವಾದ ಆದರೆ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದ ಸವೆತವಿದೆ.

ಸ್ವಯಂ ವಿಧ್ವಂಸಕತೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮೂಲಗಳು

ಹಿಂದಿನ ಪಾಪಗಳು

ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡಿದಾಗ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನು ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪು ಮತ್ತು ಅವನು ನೋಯಿಸುವ ಜನರನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಜೀವನವು ವಿನಾಶ ಮತ್ತು ದುಃಖದ ವೃತ್ತಾಂತವಾಗಿದೆ. ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ವಿಷಾದ ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಭಾವನೆಗಳು. ದುರದೃಷ್ಟವು ಅವರು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಹೊರಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಜೀವಾವಧಿ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ.

ಬದುಕುಳಿದವರ ಅಪರಾಧ

ಎಲ್ವಿಸ್ ಪ್ರೀಸ್ಲಿಯ ಅವಳಿ ಸಹೋದರ ಅವನ ಜನನದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಮರಣಹೊಂದಿದನು, ಮತ್ತು ಎಲ್ವಿಸ್ ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಅವಳಿ ಸಹೋದರ ಬದುಕಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥತೆಯಿಂದ ಕಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಬದುಕುಳಿದವರ ಅಪರಾಧವು ಬಹುಶಃ ಅದೇ ಸೀಕ್ರೆಟ್ ಸರ್ವೀಸ್ ಏಜೆಂಟ್ ಕೆನಡಿಯನ್ನು ಕಾಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವಿಮಾನ ಅಪಘಾತದಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿದವರು, ಮತ್ತು ಬಲಿಪಶುವನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಅವರು ಸಾಕಷ್ಟು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುವ ವೈದ್ಯರು, ರಕ್ಷಕರು, ಅಗ್ನಿಶಾಮಕ ದಳದವರು. ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಭಾವನೆಯು PTSD ಯೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ.

ಗಾಯ

ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯಕ್ಕೊಳಗಾದ ಮಹಿಳೆಯರು ತಾವು "ಕೊಳಕು" ಎಂಬ ನಿರಂತರ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಅನರ್ಹರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಾಲ್ಯದ ಆಘಾತವು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ವಿಕೃತ ಸ್ವಯಂ-ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ಅಪರಾಧಿ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ, ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಭಯದಿಂದ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಅಸುರಕ್ಷಿತವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಸಂತೋಷದ ಸಣ್ಣದೊಂದು ನೋಟವನ್ನು ಮುಳುಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಪೋಷಕರ ಆತಂಕ

ಹೆತ್ತವರು ತನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಅತೃಪ್ತ ಮಗುವಿನಂತೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಅನೇಕರು ಇದನ್ನು ಅನುಭವದಿಂದ ಕಲಿತಿದ್ದಾರೆ. ಮಗುವಿಗೆ 18 ವರ್ಷ ತುಂಬಿದ ದಿನದಂದು ಪೋಷಕರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ಆತಂಕ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಅಸಹಾಯಕತೆಯ ಭಾವನೆಗಳು ನಿರಂತರ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಾಗಬಹುದು, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೊರೆಯಾಗಬಹುದು.

ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಸ್ವ-ಚಿತ್ರಣ

ತಮ್ಮನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಟೀಕಿಸುವವರು ಪರಿಪೂರ್ಣತಾವಾದಿಗಳು. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವರು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಂದನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪೋಷಕರಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರಾದ ಅವರು ಬಾವಿಯ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಸಂತೋಷವು ನೀವು ಯಾರೆಂಬುದನ್ನು ಆಧರಿಸಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಯಾರು ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ನೀವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾಡಿದರೆ, ನಂತರ ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಜೀವನವು ನಿಮಗೆ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಿಮ್ಮ ಗುರಿಯನ್ನು ತಲುಪುವಲ್ಲಿ ನೀವು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ನೀವು ಸಾಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮಗೆ ಉಳಿದಿರುವುದು ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಕೋಪಗೊಂಡ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ನೀವು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಕೆಡಿಸಿದ್ದೀರಿ, ನೀವು ವಿಫಲರಾಗಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಎಂದಿಗೂ ಉತ್ತಮವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಅತೃಪ್ತಿಗೆ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪಾಕವಿಧಾನವಾಗಿದೆ.

ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಭಾವನೆ

"ನನಗೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ತುಂಬಾ ಸಮಯದಿಂದ ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಈಗ ನಾನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನನ್ನ ಹತ್ತಿರ ಇರುವವರು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೆದರುತ್ತೇನೆ - ನಾನು ಅವರನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ”ಅನೇಕ ಜನರು ಹಾಗೆ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅತೃಪ್ತಿಯು ನಿಮಗೆ ರೂಢಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಇತರರ ಮುಂದೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅತೃಪ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ಹೆಚ್ಚು ಸಮೃದ್ಧ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಭಾವನೆಯು ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು. ನೀವು ಸಂತೋಷದ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಂತಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಮತ್ತು ಆತಂಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ.

ಅರ್ಹವಾದ ಸಂತೋಷ

ಹಿಂದಿನ ಹೊರೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಿಡುವುದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೇಗೆ ಅನುಮತಿಸುವುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಕೆಲವು ಸಲಹೆಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ:

ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡಿ

ನೀವು ಕಂಪಲ್ಸಿವ್ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ, ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಅಥವಾ ನೋವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಾ ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ದೂರವಿರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಬಯಸುವಿರಾ? ನಿಮ್ಮಿಂದ ಮನನೊಂದಿರುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಪತ್ರವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿಗಾಗಿ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸಿ. ಸಂಪರ್ಕವು ಕಳೆದುಹೋದರೆ ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಹೇಗಾದರೂ ಪತ್ರ ಬರೆಯಿರಿ. ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮುಕ್ತಾಯ ಸಮಾರಂಭ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಕ್ರಿಯೆ, ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಮೌಖಿಕ ಅಂಗೀಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರಿ. ಇದನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಈಗ ಎಲ್ಲವೂ ಮುಗಿದಿದೆ ಎಂದು ದೃಢೀಕರಿಸಲು ಇದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

ನೀವು ಮಾಡಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀವು ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ

ಹೌದು, ಇದು ಕಷ್ಟದ ಕೆಲಸ. ಹಿಂದೆ ಅಥವಾ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ - ನೀವು ಮಾಡಬಹುದಾದುದನ್ನು ನೀವು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುವ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ನೀವು ಈಗ ನೋವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಿ. ನಿಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೂ, ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ನೀವು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ಇದು ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಕೈಲಾದಷ್ಟು ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ. ವರ್ತಮಾನದ ಮಸೂರದಿಂದ ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ನೋಡಿ.

ನಿಮ್ಮ ವಯಸ್ಸು, ಅನುಭವ ಮತ್ತು ನಿಭಾಯಿಸುವ ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯಬೇಡಿ. ನೀವು ಆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನೀವೇ ಹೇಳಿ. ಇಲ್ಲ, ನೀವು ಈಗಿನಿಂದಲೇ ಉತ್ತಮವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ನೀವು ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದ ಕಥೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ.

ಆಘಾತದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ

ನಿಮ್ಮದೇ ಆದ ಪ್ರಮುಖ ಆಘಾತಕಾರಿ ಘಟನೆಗೆ ಹೋಗುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಚಿಕಿತ್ಸಕನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಇದು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಹೋಗಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಆತ್ಮವಿಮರ್ಶೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ

ನೀವು ಮಾಡಿರುವುದು ಅಥವಾ ಮಾಡದಿರುವುದು ಗಂಭೀರ ಸಮಸ್ಯೆ ಎಂದು ಆಂತರಿಕ ಧ್ವನಿ ಪುನರುಚ್ಚರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡುವುದು. ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಸಮಸ್ಯೆ ಇರುವುದು ನಿಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜೀವನವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವ ಸ್ವಯಂ-ಹಿಂಸೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಆಘಾತದಂತೆಯೇ, ಚಿಕಿತ್ಸಕರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನಾ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಮರುಹೊಂದಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಆತಂಕ ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ಖಿನ್ನತೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ

ಶಾಶ್ವತ ಸಂದಿಗ್ಧತೆ: ಯಾವುದು ಮೊದಲು ಬರುತ್ತದೆ? ಆಳವಾದ ಖಿನ್ನತೆ ಮತ್ತು / ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿದ ಆತಂಕವು ಮೆದುಳು ಹಳೆಯ "ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್‌ಗಳನ್ನು" ಪ್ಲೇ ಮಾಡಲು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ? ಅಥವಾ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣ ನೀವು ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದೀರಾ? ಇದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುವುದು ಯಾವಾಗಲೂ ಸುಲಭವಲ್ಲ. ಹಿಂದಿನ ಘಟನೆಗಳ ಕುರಿತು ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಬಂದು ಹೋದರೆ, ದಿನದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವದನ್ನು ನೀವು ಅನ್ವೇಷಿಸಬಹುದು.

ಪ್ರತಿಫಲನಗಳು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕೆಂಪು ಧ್ವಜಗಳಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ, ಅದು ಗಮನ ಕೊಡಬೇಕಾದದ್ದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅಂತಹ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳು ನಿರಂತರ ಖಿನ್ನತೆ ಅಥವಾ ಆತಂಕದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರೆ, ಇದು ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿರಬಹುದು. ಸಂಭವನೀಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ವೈದ್ಯರೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಮಾತನಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಿ.

ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅನುಭವ

ಈ ಎಲ್ಲಾ ಮೂಲಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದ್ದು - ಹಿಂದೆ, ವರ್ತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿವೆ. ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನಾ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು, ಆಘಾತವನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದು, ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಬಿಡುವುದು ಇವೆಲ್ಲವೂ ಹಳೆಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನೀವು ವರ್ತಿಸಲು ಹೊಸ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಸಹ ಕಾಣಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹಿಂಸೆಯ ಬಲಿಪಶುಗಳು ಇತರ ಹಿಂಸೆಯ ಬಲಿಪಶುಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕೆಲವರು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ತಮ್ಮ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಸಹ, ನಿಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನೀವು ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಬಗ್ಗೆ. ಸಂತೋಷವು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಸ್ವಯಂ-ಆರೈಕೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆಯ ಪೂರೈಸುವ ಜೀವನದ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಈಗ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಯಾವಾಗ?


ಲೇಖಕರ ಬಗ್ಗೆ: ರಾಬರ್ಟ್ ತೈಬ್ಬಿ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಸಮಾಜ ಸೇವಕರಾಗಿದ್ದು, ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರಾಗಿ 42 ವರ್ಷಗಳ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ದಂಪತಿಗಳ ಚಿಕಿತ್ಸೆ, ಕುಟುಂಬ ಚಿಕಿತ್ಸೆ, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಮತ್ತು ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಮಾನಸಿಕ ಸಮಾಲೋಚನೆ ಕುರಿತು 11 ಪುಸ್ತಕಗಳ ಲೇಖಕ.

ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರ ನೀಡಿ