ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ… ಮತ್ತು ಅದು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ!

1990 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಸೆಲಿಗ್ಮನ್ ಅವರು ವಿಜ್ಞಾನದ ಹೊಸ ಶಾಖೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು, ಧನಾತ್ಮಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಇದು ಸಂಶೋಧನೆಯ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಇರಿಸಿತು. ಈ ಆಂದೋಲನವು 1950 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಿಂದ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಅರ್ಥವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುವ ಮಾನವೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಿಂದ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡಿತು.

ಅಂದಿನಿಂದ, ಸಾವಿರಾರು ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಾಧಿಸುವುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ವಿವರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಲಹೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನೂರಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾವು ಈಗಷ್ಟೇ ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದೇವೆಯೇ? ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ತೃಪ್ತಿಯು 40 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿದಿದೆ ಎಂದು ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳು ಏಕೆ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ?

ಸಂತೋಷವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಪ್ರವಾಹದ ವಿರುದ್ಧ ಈಜುವ ವ್ಯರ್ಥ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದ್ದರೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯ ಅತೃಪ್ತರಾಗಿರಲು ಪ್ರೋಗ್ರಾಮ್ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ?

ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ

ಸಮಸ್ಯೆಯ ಭಾಗವೆಂದರೆ ಸಂತೋಷವು ಒಂದೇ ಅಸ್ತಿತ್ವವಲ್ಲ. ಕವಿ ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಜೆನ್ನಿಫರ್ ಹೆಕ್ಟ್ ಅವರು ದಿ ಹ್ಯಾಪಿನೆಸ್ ಮಿಥ್‌ನಲ್ಲಿ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಪೂರಕವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಸಂತೋಷವು ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು.

ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಾವು ಒಂದು ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದು ಬೇರೆ ಯಾವುದಾದರೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮೂರನೆಯದು ... ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಒಂದೇ ಬಾರಿಗೆ ಪಡೆಯುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯಶಸ್ವಿ ವೃತ್ತಿಜೀವನ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ದಾಂಪತ್ಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೃಪ್ತಿಕರವಾದ, ಸಾಮರಸ್ಯದ ಜೀವನವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಇದು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುವ ಸಂತೋಷ, ಅದು ತಕ್ಷಣವೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಬಹಳಷ್ಟು ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪಾರ್ಟಿಗಳು ಅಥವಾ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಪ್ರಯಾಣದಂತಹ ಕೆಲವು ಕ್ಷಣಿಕ ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಇದರರ್ಥ ನೀವು ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಕಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಆದರೆ ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಗೀಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಸಂತೋಷಗಳು ಮರೆತುಹೋಗುತ್ತವೆ. ಒಂದು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದ ಮಟ್ಟವು ಏರಿದರೆ, ಅದು ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಗುಲಾಬಿ ಭೂತಕಾಲ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯ ಪೂರ್ಣ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು

ಮೆದುಳು ಸಂತೋಷದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೂಲಕ ಈ ಸಂದಿಗ್ಧತೆಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಸರಳ ಉದಾಹರಣೆ. ನಾವು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ವಾಕ್ಯದೊಂದಿಗೆ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ: "ಒಂದು ವೇಳೆ ... (ನಾನು ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತೇನೆ, ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತೇನೆ, ಇತ್ಯಾದಿ)." ವಯಸ್ಸಾದ ಜನರು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ: "ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಅದು ತುಂಬಾ ಚೆನ್ನಾಗಿತ್ತು..."

ಪ್ರಸ್ತುತ ಕ್ಷಣದ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಎಷ್ಟು ವಿರಳವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಯೋಚಿಸಿ: "ಇದೀಗ ಅದು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ ..." ಸಹಜವಾಗಿ, ಭೂತ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ವರ್ತಮಾನಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಯೋಚಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಈ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಸಂತೋಷದ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಮನಸ್ಸಿನ ಭಾಗವನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರಿಂದಲೇ ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳೂ ನಿರ್ಮಾಣವಾಗಿವೆ. ನಾವು ಈಡನ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರಲಿ (ಎಲ್ಲವೂ ತುಂಬಾ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದ್ದಾಗ!) ಅಥವಾ ಸ್ವರ್ಗ, ವಲ್ಹಲ್ಲಾ ಅಥವಾ ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಲಾದ ಅಚಿಂತ್ಯ ಸಂತೋಷ, ಶಾಶ್ವತ ಸಂತೋಷವು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾಂತ್ರಿಕ ದಂಡದಿಂದ ನೇತಾಡುವ ಕ್ಯಾರೆಟ್ ಆಗಿದೆ.

ಮೆದುಳು ಏಕೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ? ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಅತಿಯಾದ ಆಶಾವಾದಿಗಳು - ಭವಿಷ್ಯವು ಪ್ರಸ್ತುತಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ.

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು, ಕಳೆದ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನನ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಪಡೆದ ಸರಾಸರಿ ಸ್ಕೋರ್ ಏನೆಂದು ಹೊಸ ಸೆಮಿಸ್ಟರ್‌ನ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ತದನಂತರ ಅವರು ಯಾವ ದರ್ಜೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅನಾಮಧೇಯವಾಗಿ ವರದಿ ಮಾಡಲು ನಾನು ಅವರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ. ಫಲಿತಾಂಶವು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ: ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಶ್ರೇಣಿಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನಾವು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದುದನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತೇವೆ.

ಅರಿವಿನ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಅವರು ಪೊಲ್ಲಿಯನ್ನಾ ತತ್ವ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪದವನ್ನು 1913 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಮಕ್ಕಳ ಬರಹಗಾರ ಎಲೀನರ್ ಪೋರ್ಟರ್ "ಪೋಲಿಯಾನ್ನಾ" ಅವರ ಪುಸ್ತಕದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ.

ಈ ತತ್ತ್ವದ ಮೂಲತತ್ವವೆಂದರೆ ನಾವು ಅಹಿತಕರ ಮಾಹಿತಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾದ ಹಿಂದಿನ ಆಹ್ಲಾದಕರ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಅಪವಾದವೆಂದರೆ ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವ ಜನರು: ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಿಂದಿನ ವೈಫಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನಿರಾಶೆಗಳ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಒಳ್ಳೆಯ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಹಳೆಯ ದಿನಗಳು ತುಂಬಾ ಚೆನ್ನಾಗಿವೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

ವಿಕಸನೀಯ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗಿ ಸ್ವಯಂ ವಂಚನೆ?

ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಭ್ರಮೆಗಳು ಪ್ರಮುಖ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ: ಅಂತಹ ಮುಗ್ಧ ಸ್ವಯಂ-ವಂಚನೆಯು ಭವಿಷ್ಯದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಭೂತಕಾಲವು ಉತ್ತಮವಾಗಿದ್ದರೆ, ಭವಿಷ್ಯವು ಇನ್ನೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡುವುದು, ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಅಹಿತಕರ (ಅಥವಾ, ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ) ವರ್ತಮಾನದಿಂದ ಹೊರಬರುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಇದೆಲ್ಲವೂ ಸಂತೋಷದ ಕ್ಷಣಿಕತೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಭಾವನೆಯ ಸಂಶೋಧಕರು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಹೆಡೋನಿಕ್ ಟ್ರೆಡ್ ಮಿಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ನಾವು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದು ತರುವ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಎದುರುನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ, ಅಯ್ಯೋ, ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಪರಿಹಾರದ ನಂತರ, ಹೊಸ ಕನಸನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟಲು ನಾವು ನಮ್ಮ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ (ಅಸಮಾಧಾನ) ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಕ್ಕೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇವೆ, ಅದು - ಈಗ ಖಚಿತವಾಗಿ - ನಮ್ಮನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಸಂತೋಷ.

ನಾನು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ನನ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. 20 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಈಗಿರುವಂತೆಯೇ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಸುಳಿವು ನೀಡಿದಾಗ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೋಪವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮುಂದಿನ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದರು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾದಿಂದ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಬಹುದು.

ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ದೊಡ್ಡ ಲಾಟರಿ ವಿಜೇತರು ಮತ್ತು ಇತರ ಉನ್ನತ-ಫ್ಲೈಯರ್‌ಗಳ ಕುರಿತು ಸಂಶೋಧನೆ-ಈಗ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವಂತೆ ತೋರುವವರು-ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ತಣ್ಣನೆಯ ಶವರ್‌ನಂತೆ ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ನಾವು ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರೆ, ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂಬ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅವರು ಹೊರಹಾಕುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಯಾವುದೇ ಮಹತ್ವದ ಘಟನೆ, ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲಿ (ಮಿಲಿಯನ್ ಡಾಲರ್ ಗೆಲ್ಲುವ) ಅಥವಾ ದುಃಖವಾಗಲಿ (ಅಪಘಾತದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಆರೋಗ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು) ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಜೀವನ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸಿವೆ.

ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಆಗುವ ಕನಸು ಕಾಣುವ ಹಿರಿಯ ಉಪನ್ಯಾಸಕರು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ಪಾಲುದಾರರಾಗುವ ಕನಸು ಕಾಣುವ ವಕೀಲರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರು ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಾರೆ.

ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆದು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ನಂತರ, ನಾನು ಧ್ವಂಸಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ: "ನಾನು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ!" ಎಂಬ ನನ್ನ ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ನಾನು ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದೆ. ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಬದಲಾಯಿತು "ನಾನು ಕೇವಲ ಒಂದು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ."

ಆದರೆ ವಿಕಸನೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಅದು ಹೀಗಿರಬೇಕು. ವರ್ತಮಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಮಾಧಾನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಕನಸುಗಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಾಗಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತವೆ. ಹಿಂದಿನ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ನೆನಪುಗಳು ನಾವು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವ ಸಂವೇದನೆಗಳು ನಮಗೆ ಲಭ್ಯವಿವೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುವಾಗ, ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಅವುಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೇವೆ.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸಂತೋಷವು ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು, ಸಾಧಿಸಲು ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ನಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದ ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಂದ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಮೀರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ.

ಇದು ನನಗೆ ತೊಂದರೆ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ. ಸಂತೋಷವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳದ ಆದರ್ಶ ಅತಿಥಿಯಾಗಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅರಿವು ಅವರ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಭೇಟಿಗಳನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಮತ್ತು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ ಎಂಬ ತಿಳುವಳಿಕೆ, ಅದು ಮುಟ್ಟಿದ ಜೀವನದ ಆ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಂದೇ ಬಾರಿಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಸಂತೋಷ - ಅಸೂಯೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನೀವು ತೊಡೆದುಹಾಕುತ್ತೀರಿ.

ಲೇಖಕರ ಬಗ್ಗೆ: ಫ್ರಾಂಕ್ ಮೆಕ್‌ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು USA ನ ನಾಕ್ಸ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ.