ಮುಕ್ತತೆಯ ಅಘೋಷಿತ ಬೇಡಿಕೆಯು ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು ನಮಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳಬೇಕೆಂದು ನಾವು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೇವೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿವರವಾಗಿ ಅವರ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿ. ಗೌಪ್ಯ ಸಂಭಾಷಣೆಗೆ ಮಗುವನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಕುದಿಯುವ ಎಲ್ಲದರ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯನ್ನು ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪರಸ್ಪರ ಹೇಳಿದರೆ, ನಮಗೆ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಕರು ಏಕೆ ಬೇಕು? ನಾವು ಪರಸ್ಪರ ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಉಚಿತವಾಗಿ ಒದಗಿಸುವ ಸೇವೆಗೆ ಏಕೆ ಪಾವತಿಸಬೇಕು?
ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕರಾದ ಮರೀನಾ ಹರುತ್ಯುನ್ಯನ್ ಅವರು "ಮನಸ್ಸಿನ ಚಿಕಿತ್ಸಕನ ಗುರಿಯಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. — ಆತ್ಮೀಯ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಅಧಿವೇಶನವನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಬೇಡಿ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡಾಗ, ನಾವು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವತಃ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿರುವ ಬಗ್ಗೆ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕನು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ - ಅವನ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆ, ಅದನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಿಂದ ಮಾತನಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಸಿಗ್ಮಂಡ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರು, ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಲ್ಪವಾದ ಶೆರ್ಡ್‌ಗಳಿಂದ, ಭೂಮಿಯ ಆಳದಿಂದ ಅಥವಾ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಚದುರಿಹೋದಾಗ, ಮೊದಲಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸೂಚಿಸದಿರುವ ಸಮಗ್ರ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ವಿಷಯವು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕರಿಗೆ ಅಷ್ಟು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ.
ವಿಶ್ಲೇಷಕರು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
"ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ರೋಗಿಯನ್ನು ತಾನು ರೈಲಿನಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಲು ಕೇಳಿದನು ಮತ್ತು ಕಿಟಕಿಯ ಹೊರಗೆ ಅವನು ನೋಡುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೆಸರಿಸಲು ಕೇಳಿದನು, ಕಸದ ರಾಶಿಗಳು ಅಥವಾ ಬಿದ್ದ ಎಲೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸದೆ, ಏನನ್ನಾದರೂ ಅಲಂಕರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸದೆ" ಎಂದು ಮರೀನಾ ಹರುತ್ಯುನ್ಯನ್ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. - ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕಿಟಕಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಂತಲ್ಲ, ಅದರ ತಯಾರಿಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವನು ತನ್ನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತಾನೆ.
ವಿಶ್ಲೇಷಕರು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ಅವರು ಕಥೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯಲ್ಲಿ "ರಂಧ್ರಗಳು". ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಹರಿವು ಆತಂಕವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ನೋವಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದರೆ, ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಮತ್ತು ವಿಷಯದಿಂದ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ನೋವುರಹಿತವಾಗಿ ಜಯಿಸಲು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ನಮಗೆ ಬೇಕು. ವಿಶ್ಲೇಷಕರ ಕೆಲಸವು ರೋಗಿಯು ಇತರ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಚ್ಚಿಡುವ ಮೂಲಕ ಅವನು ನಿಗ್ರಹಿಸುತ್ತಿರುವ ನಿಜವಾದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಚಿಕಿತ್ಸಕನು ಹೇಳಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ರೋಗಿಯ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ
"ಹೌದು, ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕರು ಮೀಸಲಾತಿ ಅಥವಾ ಹಿಂಜರಿಕೆಗಳನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ "ಅಪರಾಧ" ವನ್ನು ಹಿಡಿಯುವ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ತಜ್ಞರು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. "ನಾವು ಮಾನಸಿಕ ಚಲನೆಗಳ ಜಂಟಿ ಅಧ್ಯಯನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಮತ್ತು ಈ ಕೆಲಸದ ಅರ್ಥವೆಂದರೆ ಕ್ಲೈಂಟ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಅವನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ವಾಸ್ತವಿಕ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರ ನೋಟವನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು. ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಆಧಾರಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರುತ್ತಾನೆ.
ವಿಶ್ಲೇಷಕನು ತನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಪಾಪ ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯದ ವಿಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕಡಿಮೆ ಸ್ವಯಂ-ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ರೋಗಿಯು ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹಾನಿಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವನಿಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಕನು ಏನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ರೋಗಿಯ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ-ಆರೋಪಗಳು ಯಶಸ್ವಿ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖ ಕೀಲಿಯಲ್ಲ ಎಂದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾನೆ.