ಸೈಕಾಲಜಿ

ನಾವು ಕಠಿಣ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ, ನಾವು ಒತ್ತಡವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ಕಾನೂನನ್ನು ಹ್ಯಾನ್ಸ್ ಸೆಲೀ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲ, ಇದು ಯಾವುದೇ ಜೀವಿಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜೈವಿಕ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಸೇರಿದಂತೆ. ನಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ನಾವೇ ನಿರ್ಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಅದು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇದ್ದರೆ, ಆಗ ಉಂಟಾಗುವ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ನಾವು ಭಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ, ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆ - ಒಂದು ಪ್ರಣಯ ಭಾವನೆ, ನಾವು ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಬಂದರೆ - ಸಹಜವಾಗಿ, ನಮಗೆ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಗೊಂದಲಗಳಿವೆ. ಸರಿ, ನಾವು ಸ್ಟಾನ್ಲಿ ಸ್ಕೆಚ್ಟರ್ ಅವರ ಎರಡು ಅಂಶಗಳ ಭಾವನೆಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸಾರವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇವೆ (ಎರಡು-ಅಂಶಸಿದ್ಧಾಂತofಭಾವನೆ).

ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವು "ನಾವು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಜನರು ಎಂದು ನಾವು ಊಹಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೇ ನಾವು ನಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತೇವೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ - ನಾವು ನಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ನಾವು ಏಕೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಬಾಹ್ಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ನಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಹ ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ನಾವು ಎಷ್ಟು ಬಲವಾದ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರೆ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಚೋದನೆಗೆ ಕಾರಣವೇನು ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನಾವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವು ವೇಗವಾಗಿ ಬಡಿಯುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ದೇಹವು ಉದ್ವಿಗ್ನವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಏನು: ನೀವು ಭಯಾನಕ ಭಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಾ ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಹೊಟ್ಟೆಯು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸೆಳೆತವಾಗುತ್ತಿದೆಯೇ? ನಿಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಅನುಭವದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಇರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ. ಅನುಭವದ ಮೇಲೆ ಏನನ್ನೂ ಬರೆಯಲಾಗಿಲ್ಲ - ಅಲ್ಲದೆ, ಅಥವಾ ನಾವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಓದಬಹುದು. ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಅದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಎರಡು ಅಂಶಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿವೆ: ಶಾರೀರಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆ ಇದೆಯೇ ಮತ್ತು ಯಾವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಯಾವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಸಂಭವ, ನಾವು ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಸ್ಕೆಚ್ಟರ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಎರಡು ಅಂಶ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸ್ಟಾನ್ಲಿ ಸ್ಕೆಚ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಜೆರೋಮ್ ಸಿಂಗರ್ ಈ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು; ಅದರ ಭಾಗವಾಗಿ ನೀವೇ ಊಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ನೀವು ಬಂದಾಗ, ವಿಟಮಿನ್ ಸುಪ್ರೊಕ್ಸಿನ್ ಮಾನವ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಅಧ್ಯಯನ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರಯೋಗಕಾರರು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ವೈದ್ಯರು ನಿಮಗೆ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಸುಪ್ರೊಕ್ಸಿನ್‌ನ ಚುಚ್ಚುಮದ್ದನ್ನು ನೀಡಿದ ನಂತರ, ಪ್ರಯೋಗಕಾರರು ಔಷಧವು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವವರೆಗೆ ಕಾಯಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವವರಿಗೆ ಅವನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎರಡನೇ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವವರು ಅವರು ಸುಪ್ರೊಕ್ಸಿನ್ ಡೋಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಚುಚ್ಚುಮದ್ದು ಮಾಡಿದರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಯೋಗಕಾರರು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಬರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಅದು ಕೆಲವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ನಿಮ್ಮ ತಾಯಿ ಎಷ್ಟು ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ (ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ) ವಿವಾಹೇತರ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು?" ಎರಡನೇ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಕೋಪದಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಯನ್ನು ಹರಿದು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಎಸೆದು ಕೋಣೆಯ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಸ್ಲ್ಯಾಮ್ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ನೀವು ಏನು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ? ನಿಮಗೂ ಸಿಟ್ಟು ಬರುತ್ತಿದೆಯೇ?

ನೀವು ಊಹಿಸಿದಂತೆ, ಪ್ರಯೋಗದ ನಿಜವಾದ ಉದ್ದೇಶ ದೃಷ್ಟಿ ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಸಂಶೋಧಕರು ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಅಸ್ಥಿರಗಳಾದ ಪ್ರಚೋದನೆ ಮತ್ತು ಆ ಪ್ರಚೋದನೆಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವಿವರಣೆಯು ಪ್ರಸ್ತುತ ಅಥವಾ ಗೈರುಹಾಜರಾಗಿರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಜನರು ಅನುಭವಿಸಿದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದರು. ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ವಿಟಮಿನ್ನ ಯಾವುದೇ ಚುಚ್ಚುಮದ್ದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಪ್ರಚೋದನೆಯ ವೇರಿಯಬಲ್ ಅನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗಿದೆ: ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಎಪಿನ್ಫ್ರಿನ್, ಔಷಧದ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಇದು ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ (ಹೆಚ್ಚಿದ ದೇಹದ ಉಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿದ ಉಸಿರಾಟ), ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಗೆ ಪ್ಲಸೀಬೊವನ್ನು ಚುಚ್ಚಲಾಯಿತು, ಅದು ಯಾವುದೇ ಶಾರೀರಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

ನೀವು ಎಪಿನ್ಫ್ರಿನ್ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಾಗ ನಿಮಗೆ ಹೇಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಈಗ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ: ನೀವು ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಯನ್ನು ಓದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ನೀವು ಉದ್ರೇಕಗೊಂಡಿದ್ದೀರಿ (ಇದು ಎಪಿನ್ಫ್ರಿನ್ ಎಂದು ಪ್ರಯೋಗಕಾರರು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಔಷಧವನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ನೀವು ತುಂಬಾ ಉದ್ರೇಕಗೊಂಡಿದ್ದೀರಿ) . ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವವರು-ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಪ್ರಯೋಗಕಾರರ ಸಹಾಯಕ-ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಗೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಕೋಪಗೊಂಡಿರುವ ಕಾರಣ ನೀವು ಉದ್ರೇಕಗೊಂಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ತೀರ್ಮಾನಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು. ಭಾವನೆಗಳ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ಶೆಚ್ಟರ್ ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ - ನೀವು ಉದ್ರೇಕಗೊಂಡಿದ್ದೀರಿ, ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಚೋದನೆಗೆ ನೀವು ಸಮಂಜಸವಾದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ. ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ನೀವು ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಇದು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಏನಾಯಿತು - ಎಪಿನ್ಫ್ರಿನ್ ನೀಡಿದ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಪ್ಲಸೀಬೊ ಡೋಸ್ ಅನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕೋಪದಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು.

Schechter ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಟೇಕ್ಅವೇ ಎಂದರೆ ಜನರ ಭಾವನೆಗಳು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಅನಿಯಂತ್ರಿತವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಇದು ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. Schechter ಮತ್ತು ಸಿಂಗರ್ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಎರಡು ಕೋನಗಳಿಂದ ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದರು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಕಾರಣವನ್ನು ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿ ವಿವರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಜನರು ಉರಿಯುವುದನ್ನು ತಡೆಯಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ತೋರಿಸಿದರು. ಎಪಿನ್ಫ್ರಿನ್ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಪಡೆದ ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಔಷಧಿಯು ಅವರ ಹೃದಯ ಬಡಿತವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಮುಖವು ಬೆಚ್ಚಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೈಗಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಅಲುಗಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಸಂಶೋಧಕರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಜನರು ನಿಜವಾಗಿ ಈ ರೀತಿ ಅನುಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಔಷಧದ ಪರಿಣಾಮಕ್ಕೆ ಅವರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಆರೋಪಿಸಿದರು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ ಈ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಗೆ ಕೋಪದಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ, ಷೆಚ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಸಿಂಗರ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಚೋದನೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರೆ ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ಇತರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗಕಾರರ ಸಹಾಯಕ ಕೋಪಗೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಪ್ರಯೋಗಕಾರನ ಸಹಾಯಕನು ವಿನಾಕಾರಣ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮುಳುಗಿದವನಂತೆ ನಟಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನಿರಾತಂಕವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದನು, ಅವನು ಕಾಗದದ ಉಂಡೆಗಳಿಂದ ಬಾಸ್ಕೆಟ್‌ಬಾಲ್ ಆಡಿದನು, ಕಾಗದದ ವಿಮಾನಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಉಡಾಯಿಸಿದನು, ಅವನು ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿದ ಹೂಲನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿದನು. ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು? ಅವರು ಎಪಿನ್ಫ್ರಿನ್ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ನಿರಾತಂಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತೆಯಿಲ್ಲದ ಆಟದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡರು ಎಂದು ಅವರು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು.

ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರ ನೀಡಿ