ಮುಖವಾಡ, ಮುಖವಾಡ

ಮುಖವಾಡ, ವೇಷವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಹಜವಾದ ನಡವಳಿಕೆ ಅಥವಾ ಮುಖಭಾವವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಅನಪೇಕ್ಷಿತವಾದದ್ದನ್ನು ಮರೆಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಮುಖವಾಡ - ಅತಿಯಾದ ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಭಾವಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ. ಇದು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಔಪಚಾರಿಕ ಸಂವಹನದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಸಂವಹನದಿಂದ ನಿರ್ಗಮನವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮುಖವಾಡವು ಆಲೋಚನೆಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರಬಹುದು; ಮುಖವಾಡವು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಟ, ದೇಹದ ಸ್ಥಾನ, ಕೈ ಸನ್ನೆಗಳ ಸ್ಥಿರೀಕರಣದ ಮೂಲಕ ಸೂಚಿಸಬಹುದು.

ಮುಖವಾಡಗಳು ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಕಾಲಕ್ಷೇಪಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ನೀವು ಜನರನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮುಖವಾಡಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅರ್ಧಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹಳೆಯದು ಮತ್ತು ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಹೊರೆಯಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಮುಖವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಹಿಂಜರಿಯದಿರಿ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಜನರು ತಮ್ಮ ಮುಖವಾಡದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅದನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ನೀವು ಇದನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರೆ ಯಾರಾದರೂ ನಿಮಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಭಯಪಡಬೇಡಿ. ನಿಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಮುಖವಾಡಗಳು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ, ಅದು ಇತರರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ, ಸಂವಾದಕನು ತನ್ನ ಮುಖವಾಡದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವನ್ನು ನೋಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಇದು ಅವನೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಸುಧಾರಿಸುತ್ತದೆ.

ಮುಖವಾಡವು ಮುಖವನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಮುಖವಾಡವು ಮುಖಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಣುತ್ತದೆ.

ಮುಖವಾಡವು ಆಕಾರವಾಗಿದೆ.

ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಎರಡು ಮುಖವಾಡಗಳು ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಮುಖವಾಡಗಳು ನಮ್ಮ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪಾತ್ರಗಳು ನಮ್ಮ ಮುಖವಾಡಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತವೆ.

ಆಶ್ಚರ್ಯವು ಮುಖವಾಡವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ.

ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನೋಡುವ ಮೂಲಕ ನೀವು ಮುಖವಾಡವನ್ನು ತೆರೆಯಬಹುದು.

ಮುಖವಾಡ! ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆಯೇ!

ಬಹಳಷ್ಟು ಜನರಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಮುಖವಾಡಗಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮುಖವಾಡವನ್ನು ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ನೋಡಬಹುದು.

ಪ್ರತಿ ಮುಖವಾಡಕ್ಕೂ ಕನ್ನಡಿ ಬೇಕು, ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ಕನ್ನಡಿಗನಿಗೆ ಮುಖವಾಡ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಮುಖವಾಡಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮುಖವಾಡವಿಲ್ಲದೆ ನೋಡುವುದು ಸುಲಭ.

ಬದಲಾಯಿಸಲು ಬಯಸುವವರು ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಾರಣವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಕಡಿಮೆ ಮುಖವಾಡಗಳು, ಹೆಚ್ಚು ನೈಸರ್ಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆ.

ಮುಖವಾಡಗಳ ಸಂಗ್ರಹ

ಮುಖವಾಡಗಳು, ಪಾತ್ರಗಳು, ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು ಕಷ್ಟಕರ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಮುಖವಾಡಗಳ ಸಂಗ್ರಹದಿಂದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಿ. ಅದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಮುಖವಾಡವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ. ಮುಖವಾಡಗಳ ಸಂಗ್ರಹ: "ಕಾಳಜಿ", "ಚಿಂತಕ", "ಋಷಿ", "ಮೆರ್ರಿ", "ಪ್ರಿನ್ಸ್ (ರಾಜಕುಮಾರಿ)", "ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಪಿಂಚಣಿದಾರ", "ಕೂಲ್", "ಲಕ್ಕಿ", "ಪಿಯರೋಟ್", "ಜೆಸ್ಟರ್", "ಗುಡ್" -ಸ್ವಭಾವದ" , "ಬಡ ಮನುಷ್ಯ", "ನಿಷ್ಕಪಟ", "ವ್ಯಾನ್ಗಾರ್ಡ್", ಇತ್ಯಾದಿ.

ಮುಖವಾಡದ ಹೆಸರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪಾತ್ರದ ಹೆಸರಿನಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಮುಖವಾಡಗಳು

ಮುಖವಾಡಗಳು ಆತ್ಮವನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮರೆಮಾಡುತ್ತವೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪಾತ್ರಗಳು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತವೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಯಾವುದೇ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪಾತ್ರವು ಸ್ವಲ್ಪ ಅನ್ಯಲೋಕದ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮುಖವಾಡವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ, ಸಮಯವು ಸ್ವಯಂ ಅಥವಾ ಅದರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಭಾಗದ ಅನುಕೂಲಕರ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ನೋಡಿ →

ಸಿಂಟನ್ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ನಿಂದ

ಆಧುನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ವ್ಯಾಮೋಹವೆಂದರೆ "ನೀವೇ ಆಗು" ಎಂಬ ಸಲಹೆ. ನಿಜವಾದ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಶ್ರಮಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವೇ ಅಥವಾ ಮುಖವಾಡಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಬಳಸುವುದು ಎಂದು ಕಲಿಯುವುದು ಉತ್ತಮವೇ? “ಮುಖವಾಡವು ಅಸ್ಪಷ್ಟ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಇದು ಸುಳ್ಳು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಇದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, - ಒಲೆಗ್ ನೋವಿಕೋವ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. - ಬಹುಶಃ, ಸಾಮಾಜಿಕ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸೇವಾ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮುಖವಾಡವು ಒಂದು ಆಚರಣೆಯ ಭಾಗವಾಗಬಹುದು, ಅಗತ್ಯ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿನ ಮುಖವಾಡವು ವಂಚನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಆರಂಭವಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಪಾಕವಿಧಾನವನ್ನು ನಾನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. ಮುಖವಾಡವು ಅಹಿತಕರ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮುಖವಾಡವು ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮುಖವಾಡವನ್ನು ಭಯದಿಂದ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ಅದನ್ನು ತೆಗೆಯಲು ಹೆದರುತ್ತಾರೆ. ಮುಖವಾಡವನ್ನು ಅವರ ನಿಜವಾದ ಮುಖ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಮುಖವಾಡ ಯಾವಾಗಲೂ ಕಳಪೆಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಅದರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮುಖ, ಕ್ಷಮಿಸಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹದಗೆಡುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಅದನ್ನು ಧರಿಸುವುದರಿಂದ, ನಾವು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ... ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ತಪ್ಪಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮುಖವಾಡವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದರಿಂದ, ಜನರು ನೋಡಲು ಇಷ್ಟಪಡದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಲು ನಾವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತೇವೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾವು ತೋರಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ತೋರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಒಂದೇ ಉತ್ತರವಿಲ್ಲ. ವಿವೇಚನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ: ಮುಖವಾಡವನ್ನು ಧರಿಸಿದವರಿಂದ ಮತ್ತು ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವವರಿಂದ. "ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವನು ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿದಾಗ, ಅವನು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರದ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ಇಗೊರ್ ನೆಜೊವಿಬಾಟ್ಕೊ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. - ನಾನು ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಭಿನ್ನ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಪಕವಾದ, ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ಚಿತ್ರಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಅಸಮರ್ಪಕವಾದ - ತಪ್ಪಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸಲಾದ ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಥವಾ ಗುರಿಯತ್ತ ಸಾಗದಂತಹ ಚಿತ್ರಗಳಿವೆ. ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, ಚಿತ್ರಗಳ ಸೆಟ್ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವು ಶ್ರೀಮಂತ, ಹೆಚ್ಚು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ, ಕಡಿಮೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, ಇದು ಕಡಿಮೆ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ, ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಚೀನವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವುಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ತೆರೆಯಬೇಕು ಅಥವಾ ಬೇಡವೇ? ಬದಲಿಗೆ, ಗುರಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಚಿತ್ರಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ದಣಿದಿಲ್ಲ. ಗುರಿಯನ್ನು ತಲುಪಲು ಅವರು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರೆ ಅವರ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ”