"ಆಪಾದನೆಯ ಕಳಂಕ": ಸೋಮಾರಿತನಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಏಕೆ ಖಂಡಿಸಬಾರದು

ಮಕ್ಕಳಂತೆ, ನಾವು ಸೋಮಾರಿಗಳೆಂದು ಆರೋಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ - ಆದರೆ ನಾವು ಬಯಸದಿದ್ದನ್ನು ನಾವು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಿಂದ ಹೇರಿದ ಅಪರಾಧದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆಧಾರರಹಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

“ನಾನು ಮಗುವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಸೋಮಾರಿಯಾಗಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನನ್ನ ಹೆತ್ತವರು ನನ್ನನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಈಗ ನಾನು ವಯಸ್ಕನಾಗಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಜನರು ನನ್ನನ್ನು ಕಠಿಣ ಕೆಲಸಗಾರ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಿಪರೀತಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಪೋಷಕರು ತಪ್ಪು ಎಂದು ಈಗ ನನಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ”ಎಂದು ಅವ್ರಮ್ ವೈಸ್ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ನಲವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ತನ್ನದೇ ಆದ ಉದಾಹರಣೆಯಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ.

"ನಾನು ಮಾಡಬೇಕಾದ ಕೆಲಸದ ಉತ್ಸಾಹದ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಅವರು ಸೋಮಾರಿತನ ಎಂದು ಕರೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇಂದು ನಾನು ಅವರ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಷ್ಟು ವಯಸ್ಸಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಹುಡುಗನಾಗಿದ್ದಾಗ, ನಾನು ಸೋಮಾರಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ದೃಢವಾಗಿ ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ. ಇದು ನನ್ನ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಕಾಲ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿತ್ತು. ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ, ನಾನು ಸೋಮಾರಿಯಲ್ಲ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ನನ್ನ ಜೀವನದ ಬಹುಪಾಲು ವಿನಿಯೋಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ”ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಸೈಕೋಥೆರಪಿಸ್ಟ್ ಆಗಿ ತನ್ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ವೈಸ್ ಜನರನ್ನು ತೀವ್ರ ಸ್ವ-ವಿಮರ್ಶೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವ ವಿವಿಧ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. "ನಾನು ಸಾಕಷ್ಟು ಬುದ್ಧಿವಂತನಲ್ಲ", "ನನ್ನಿಂದಾಗಿ ಎಲ್ಲವೂ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ", "ನಾನು ಅದನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ" ಇತ್ಯಾದಿ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ನೀವು ಸೋಮಾರಿತನಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಖಂಡನೆಯನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು.

ಕಾರ್ಮಿಕರ ಆರಾಧನೆ

ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸೋಮಾರಿತನವು ಪ್ರಮುಖ ಆರೋಪದ ಕಳಂಕವಾಗಿದೆ. ಅವ್ರಮ್ ವೈಸ್ ಅಮೆರಿಕದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದ ಆರಾಧನೆಯೊಂದಿಗೆ "ಅವಕಾಶದ ಭೂಮಿ", ಅದು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಮಿಲಿಯನೇರ್ ಮಾಡಬಹುದು. ಆದರೆ ಇಂದು ಅನೇಕ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ವರ್ತನೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ, ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಮತ್ತು ಮೀರಲು ಮತ್ತು "ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಯೋಜನೆಯನ್ನು" ರವಾನಿಸಲು ಇದು ಗೌರವವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ತೊಂಬತ್ತರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜವು ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡವರಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಮತ್ತು ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮವು ಅವರಿಗೆ "ಏರಲು" ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ತೇಲುವಂತೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು.

ವೈಸ್ ವಿವರಿಸಿದ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ಸಿನ ಗಮನವು ನಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಬೇರೂರಿದೆ - ಅವರು ವಿವರಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಅನೇಕರಿಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ: "ನೀವು ಇನ್ನೂ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಸರಿಯಾದ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡದ ಕಾರಣ."

ನಾವು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಯೋಚಿಸಿದ್ದನ್ನು ಅವರು ಅಥವಾ ನಾವು ಮಾಡದಿದ್ದರೆ ನಾವು ಇತರರನ್ನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಸೋಮಾರಿಗಳೆಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಇದೆಲ್ಲವೂ ಪ್ರಭಾವಿಸಿದೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಚಳಿಗಾಲದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಇರಿಸಿ, ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯಿರಿ ಅಥವಾ ಕಸವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ. ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮಾಡದಿರುವ ಜನರನ್ನು ನಾವು ಏಕೆ ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ - ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ! ಮಾನವರು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜಾತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. “ನನಗೆ ಬೇಡ” ಎಂಬ ಮೂಲಕವೂ ಇತರರ ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸಿದ್ಧರಾದರೆ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಜೀವನವು ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಕೆಲವೇ ಜನರು ಕಸ ಅಥವಾ ಚರಂಡಿಯನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ - ಆದರೆ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಅಹಿತಕರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಯಾರಾದರೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಜನರು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಪರಿಹಾರವು ಸಾಕಷ್ಟಿಲ್ಲದಿರುವಾಗ ಅಥವಾ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗದಿದ್ದಾಗ, ನಾವು ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅವಮಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ, ಜನರು ಅವಮಾನದ ಮೂಲಕ ಅವರು ಮಾಡಲು ಬಯಸದದ್ದನ್ನು ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಖಂಡನೆ

ವೈಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನ ಶ್ರಮಶೀಲತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಅವನ ಹೆತ್ತವರು ಅವನ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡ ಹೇರಿದರು. ಮಗುವು ಪೋಷಕರ ತೀರ್ಪನ್ನು ಸರಿಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತನ್ನದಾಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಜನರನ್ನು ಸೋಮಾರಿಗಳು ಎಂದು ಹೆಸರಿಸುತ್ತೇವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಅವಮಾನದ ಅದ್ಭುತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವೆಂದರೆ ಅದು ನಿಮ್ಮ ಕಿವಿಯ ಮೇಲೆ ಝೇಂಕರಿಸುವ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ: “ಸೋಮಾರಿ! ಸೋಮಾರಿ!» ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಎಲ್ಲರೂ ಅಂದುಕೊಂಡಂತೆ ಮಾಡದೆ ಸೋಮಾರಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವೇ ದೂಷಿಸುತ್ತಾರೆ.

ವೈಸ್ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಸೋಮಾರಿತನದಂತಹ ವಿಷಯವಿಲ್ಲ." ನಾವು ಸೋಮಾರಿತನ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ಕೇವಲ ಜನರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ಆರೋಪಗಳ ವಸ್ತುವಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಮಾಡಲು ಬಯಸದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಅವಮಾನಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ - ತನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನಗೆ ಬೇಡವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡುವ ಬಯಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಸೋಮಾರಿತನ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದರ್ಥ. ಇದನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು? ಹೌದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಾನು ಬಯಸಿದರೆ, ನಾನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಎಲ್ಲವೂ ಸರಳವಾಗಿದೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯಾರಾದರೂ ತೂಕ ಇಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಹಾಗಾಗಿ ಅವರು ತೂಕ ಇಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧರಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಇತರರಿಂದ ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತಾನೆ - ಅವನು ಅದನ್ನು "ಬೇಕು". ಆದರೆ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಇದಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ನಾವು ಇತರರನ್ನು ಸೋಮಾರಿಗಳೆಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತೇವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರಿಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಬಯಸದಿರುವುದು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಜನರು ಬಯಸುವುದು ಸರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವದನ್ನು ಅವರು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಟಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸೋಮಾರಿತನದ ಮೇಲೆ ಅವರ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ದೂಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ವೃತ್ತವನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ.

ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ದೃಢವಾಗಿ ನಮ್ಮ ತಲೆಗೆ "ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ". ಆದರೆ, ಬಹುಶಃ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅರಿವು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿರಲು, ಇತರರ ಶುಭಾಶಯಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರ ನೀಡಿ