“ನಿನಗೆ ಒಬ್ಬ ಬೆಸ್ಟ್ ಫ್ರೆಂಡ್ ಇದ್ದಾನೆ. ನೀವೇ »

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ: ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ಟೀಕಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ಮತ್ತು ಈಗ ಸ್ವೀಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಚರ್ಚೆ ಇದೆ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ದಯೆ ತೋರಬೇಕು. ಇದರರ್ಥ ನಾವು ನಮ್ಮ ನ್ಯೂನತೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಹ ಭೋಗಿಸಬೇಕೆಂದು ಅರ್ಥವೇ?

ಸ್ವೆಟ್ಲಾನಾ ಕ್ರಿವ್ಟ್ಸೊವಾ, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ: ಸ್ವೀಕಾರವು ಸಮಾಧಾನ ಅಥವಾ ಅನುಮೋದನೆಗೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಲ್ಲ. "ಏನನ್ನಾದರೂ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ" ಎಂದರೆ ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಒಂದು ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಾನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಅದಕ್ಕೆ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಶಾಂತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: "ಹೌದು, ಅಂದರೆ, ಅದು."

ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸುಲಭ: ಇದು ಟೇಬಲ್, ನಾವು ಅದರಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ. ಇಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ಬೆದರಿಕೆ ಇಲ್ಲ. ನಾನು ಬೆದರಿಕೆ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸುವುದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನನ್ನ ಮನೆಯನ್ನು ಕೆಡವಲಾಗುವುದು ಎಂದು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ.

ನಮ್ಮ ಮನೆ ಕೆಡವುತ್ತಿರುವಾಗ ಸುಮ್ಮನಿರಲು ಸಾಧ್ಯವೇ?

ಇದನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಲು, ನೀವು ಕೆಲವು ಆಂತರಿಕ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನೀವು ಓಡಿಹೋಗಲು ಅಥವಾ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯಿಂದ ಬೆದರಿಕೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ಬಯಸಿದಾಗ ನಿಲ್ಲಿಸಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿ.

ನಾವು ಕೆಲವು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಾವು ಸ್ಪಷ್ಟತೆಗೆ ಬರುತ್ತೇವೆ: ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ? ತದನಂತರ ನಾವು ನೋಡುವುದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ - ದುಃಖದಿಂದ, ಆದರೆ ದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ಭಯವಿಲ್ಲದೆ.

ಮತ್ತು, ನಾವು ನಮ್ಮ ಮನೆಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರೂ ಸಹ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಸಮಂಜಸವಾಗಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಆಗ ನಮಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಶಕ್ತಿ ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತಲೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ನಾವು ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಾರಾಟದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಅಥವಾ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯಂತಹ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಾನವ ಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ. ನನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ನಾನು ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಬಹುದು. ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಆಂತರಿಕ ಸಮತೋಲನವು ಹೇಗೆ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗೋಚರಿಸುವ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಶಾಂತತೆ: "ನಾನು ಇದರ ಹತ್ತಿರ ಇರಬಹುದು, ಅದು ನನ್ನನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ."

ನಾನು ಏನನ್ನಾದರೂ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?

ನಂತರ ನಾನು ವಾಸ್ತವದಿಂದ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ಹಾರಾಟದ ಆಯ್ಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ನಾವು ಕಪ್ಪು ಬಿಳಿ ಅಥವಾ ಪಾಯಿಂಟ್-ಬ್ಲಾಂಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯುವಾಗ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ವಿರೂಪತೆಯು ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಹೇಳಿದ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ದಮನವಾಗಿದೆ. ನಾವು ನಿಗ್ರಹಿಸಿರುವುದು ನಮ್ಮ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ಚಾರ್ಜ್ ಮಾಡಲಾದ ಕಪ್ಪು ಕುಳಿಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಶಕ್ತಿಯು ನಮ್ಮನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಕಾಲ್ಬೆರಳುಗಳ ಮೇಲೆ ಇರಿಸುತ್ತದೆ.

ನೀವು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನೀವು ಅದನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ರಂಧ್ರವನ್ನು ನೋಡದೆ, ಬೈಪಾಸ್ ಮಾಡಲು ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಭಯ ಮತ್ತು ಆತಂಕಗಳ ರಚನೆಯೇ ಹೀಗೆ.

ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು, ನೀವು ಈ ಕಪ್ಪು ಕುಳಿಯನ್ನು ನೋಡಬೇಕೇ?

ಹೌದು. ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚುವ ಬದಲು, ನಾವು ಇಷ್ಟಪಡದ, ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ನೋಡಲು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕಡೆಗೆ ನಾವೇ ತಿರುಗಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ: ಅದು ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ? ನಮಗೇನು ಇಷ್ಟು ಭಯ? ಬಹುಶಃ ಇದು ತುಂಬಾ ಭಯಾನಕವಲ್ಲವೇ? ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕವೆಂದರೆ ಅಜ್ಞಾತ, ಕೆಸರು, ಅಸ್ಪಷ್ಟ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು, ಗ್ರಹಿಸಲು ಕಷ್ಟ. ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಹೇಳಿದ್ದೆಲ್ಲವೂ ನಮ್ಮೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಸ್ವ-ಸ್ವೀಕಾರದ ಹಾದಿಯು ಒಬ್ಬರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಬದಿಗಳ ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಕ ಇರುತ್ತದೆ. ನಾನು ಏನನ್ನಾದರೂ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದರೆ, ನಾನು ಅದಕ್ಕೆ ಹೆದರುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬಹುದೆಂದು ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ತನ್ನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಂದರೆ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ವಹಿಸುವುದು.

XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದ ಡ್ಯಾನಿಶ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಸೋರೆನ್ ಕೀರ್ಕೆಗಾರ್ಡ್ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು: "ಯಾವುದೇ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಅಂತಹ ಧೈರ್ಯದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅದು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ನೋಡುವ ಮೂಲಕ ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ." ಪ್ರಯತ್ನದ ಫಲಿತಾಂಶವು ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ವಾಸ್ತವಿಕ ಚಿತ್ರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡದೆ ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವವರೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಇತರರಿಗೆ ಇಲ್ಲದಿರುವುದು ಅವರ ಬಳಿ ಏನು?

ಅಂತಹ ಜನರು ತುಂಬಾ ಅದೃಷ್ಟವಂತರು: ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ವಯಸ್ಕರು, "ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ" ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ, ಅವರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು. ಗಮನ ಕೊಡಿ, ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ - ಬೇಷರತ್ತಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೊಗಳಿದ್ದೇನೆ. ಎರಡನೆಯದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಪಾಯಕಾರಿ ವಿಷಯ. ಇಲ್ಲ. ವಯಸ್ಕರು ತಮ್ಮ ಪಾತ್ರ ಅಥವಾ ನಡವಳಿಕೆಯ ಯಾವುದೇ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಭಯ ಅಥವಾ ದ್ವೇಷದಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಮಗುವಿಗೆ ಯಾವ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

ಮಗು ತನ್ನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಲಿಯಲು, ಅವನಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಶಾಂತ ವಯಸ್ಕ ಬೇಕು. ಯಾರು, ಹೋರಾಟದ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿತ ನಂತರ, ಬೈಯಲು ಅಥವಾ ಅವಮಾನಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಆತುರವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ಸರಿ, ಹೌದು, ಪೆಟ್ಯಾ ನಿಮಗೆ ಎರೇಸರ್ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನೀವು? ನೀವು ಪೀಟ್ ಅನ್ನು ಸರಿಯಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ. ಹೌದು. ಪೆಟ್ಯಾ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಓಡಿಹೋದ? ಅವನು ಅಳಿದನು? ಹಾಗಾದರೆ ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವೇನು? ಸರಿ, ನೀವು ಏನು ಮಾಡಲಿದ್ದೀರಿ?»

ನಮಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ವಯಸ್ಕರು ಬೇಕು, ಅವರು ಶಾಂತವಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಇದರಿಂದ ಚಿತ್ರವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಮಗುವಿನ ಭಾವನೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಇದೆ: “ನೀವು ಹೇಗಿದ್ದೀರಿ? ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿರಲು ನೀವು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ? ನೀವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದೀರಾ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದೀರಾ?

ಮತ್ತು ಇಂದು ನಾನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಅವರ ಭಯವನ್ನು ನನ್ನ ಹೆತ್ತವರಿಂದ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ: ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು. ಮಗು.

ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸೋಣ. ಮತ್ತು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದನ್ನು ನಾವು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವುದು ಹೇಗೆ?

ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ನಮಗೆ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ... ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸಂಬಂಧದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ: ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಕನಿಷ್ಠ ಒಬ್ಬ ನಿಜವಾದ ಸ್ನೇಹಿತನಿದ್ದಾನೆ. ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು - ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ಆಗಬಹುದು - ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಯಾರಾದರೂ ಬೇರೆ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಒಯ್ಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ನನಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಬಹುದು, ಅವರು ನನಗೆ ವಿಚ್ಛೇದನ ನೀಡಬಹುದು. ನಾನು ಇತರರನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನನ್ನನ್ನು ಬಿಡದವರೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಇದು ನಾನು.

ನಾನು ಆ ಒಡನಾಡಿ, ಆಂತರಿಕ ಸಂವಾದಕ ಎಂದು ಹೇಳುವವನು: "ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಗಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ತಲೆ ಈಗಾಗಲೇ ನೋಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ." ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನನಗಾಗಿ ಇರುವವನು, ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವವನು. ವೈಫಲ್ಯದ ಒಂದು ನಿಮಿಷದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಮುಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ಹೌದು, ನೀವು ಸ್ಕ್ರೂ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ, ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ. ನಾನು ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾನು ಯಾರು? ಇದು ಟೀಕೆಯಲ್ಲ, ಕೊನೆಗೆ ನಾನು ಒಳ್ಳೆಯವನಾಗಬೇಕು ಎಂದು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಇದು ಬೆಂಬಲ. ತದನಂತರ ನಾನು ಒಳಗೆ ಉಷ್ಣತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇನೆ: ನನ್ನ ಎದೆಯಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ...

ಅಂದರೆ, ದೈಹಿಕವಾಗಿಯೂ ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು?

ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ. ನಾನು ತೆರೆದ ಹೃದಯದಿಂದ ನನಗಾಗಿ ಅಮೂಲ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದಾಗ, ನನ್ನ ಹೃದಯವು "ಬೆಚ್ಚಗಾಗುತ್ತದೆ" ಮತ್ತು ನಾನು ಜೀವನದ ಹರಿವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಲಿಬಿಡೋ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ - ಜೀವನದ ಶಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ - ಚೈತನ್ಯ.

ಇದರ ಚಿಹ್ನೆ ರಕ್ತ ಮತ್ತು ದುಗ್ಧರಸ. ನಾನು ಚಿಕ್ಕವನಾಗಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ ಅಥವಾ ದುಃಖಿತನಾಗಿದ್ದಾಗ ಅವು ವೇಗವಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಅಸಡ್ಡೆ ಅಥವಾ "ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದ" ನಿಧಾನವಾಗಿದ್ದಾಗ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಏನನ್ನಾದರೂ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಾಗ, ಅವನ ಕೆನ್ನೆಗಳು ಗುಲಾಬಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತವೆ, ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ, ಚಯಾಪಚಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ವೇಗಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ನಂತರ ಅವನು ಜೀವನ ಮತ್ತು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.

ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಏನು ತಡೆಯಬಹುದು? ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬರುವ ಮೊದಲ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಹೋಲಿಕೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸುಂದರ, ಸ್ಮಾರ್ಟ್, ಯಶಸ್ವಿ...

ನಾವು ಇತರರನ್ನು ಕನ್ನಡಿ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದರೆ ಹೋಲಿಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಾನಿಕಾರಕವಲ್ಲ. ನಾವು ಇತರರಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಕಲಿಯಬಹುದು.

ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ನೆನಪುಗಳು ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಇತರರಿಗೆ ಅಸಮಾನತೆಯ ವಿಷಯಗಳು ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಧ್ವನಿಸುವಂತೆ. ಕೆಲವರಿಗೆ ಸಂಗೀತವು ಕಹಿ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇತರರಿಗೆ ಇದು ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಪೋಷಕರು ಒದಗಿಸಿದ ಸಂಗೀತ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈಗಾಗಲೇ ವಯಸ್ಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ "ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು" ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ವಿಷಯವು ಟೀಕೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾರೋ ಒಬ್ಬರು ತಮ್ಮ ತಪ್ಪನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶವಿದೆಯೇ ಎಂದು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಲು ಸಮಯವಿಲ್ಲದೆ. ಯಾರಾದರೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವರ ನಿಷ್ಪಾಪತೆಯನ್ನು ಅತಿಕ್ರಮಿಸುವವರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಇದು ನೋವಿನ ವಿಷಯ. ಮತ್ತು ಅದು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯವಹರಿಸಲು ನಾವು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಅಥವಾ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ವಿಮರ್ಶಕರ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮನೋಭಾವಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತೇವೆ: “ವಾಹ್, ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಎಷ್ಟು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಿಮ್ಮ ಗಮನಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ವಿಮರ್ಶಕರ ಕಡೆಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಮನೋಭಾವವು ಸ್ವಯಂ-ಸ್ವೀಕಾರದ ಪ್ರಮುಖ ಸೂಚಕವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ನಾನು ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ.

ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕೆಟ್ಟ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ, ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ನಮ್ಮ ಸಹಾಯಕ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತ. ಅವಳು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಜಾಗರೂಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವಳ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ನಾವೇ ಆಗಿರಲು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ತಪ್ಪು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸಿದಾಗ, ಅದು ನಮಗೆ ನೋವುಂಟು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಇಲ್ಲ ...

ಈ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅದು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು? ಮತ್ತೆ ನೀವೇ ಆಗಿರಿ. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಅವಳಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರಬೇಕು.

ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಈ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಂಬಿದರೆ, ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಬೇಸರವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ - ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನನ್ನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆಯೇ?

ಸ್ವಯಂ-ಸ್ವೀಕಾರಕ್ಕಾಗಿ, ನಾನು ಈಗ ಎಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯ. ನಾನು ಅದನ್ನು ಯಾವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ? ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವನ್ನು ನೋಡಬೇಕಾಗಿದೆ, ನಾವು ಇಂದು ಇಡೀ "ಎಸೆಯುತ್ತೇವೆ", ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಈಗ ಅನೇಕ ಗ್ರಾಹಕರು ಈ ವಿನಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಕರ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ: "ನಾನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಮುಂದೆ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ನನಗೆ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ." ಅಥವಾ: "ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ, ಆದರೆ..."

ಹಾಗಾದರೆ ನಿಮಗೆ ಜಾಗತಿಕ ಗುರಿ ಬೇಕೇ?

ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಜಾಗತಿಕ ಅಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಮೌಲ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗುವ ಯಾವುದೇ ಗುರಿ. ಮತ್ತು ಯಾವುದಾದರೂ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಬಹುದು: ಸಂಬಂಧಗಳು, ಮಕ್ಕಳು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು. ಯಾರಾದರೂ ಪುಸ್ತಕ ಬರೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಯಾರಾದರೂ ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವಿದೆ ಎಂಬ ಭಾವನೆಯು ನಾವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನಾವು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಮತ್ತು ನಾವು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಒಪ್ಪುವದನ್ನು ನಾವು ಹೊಂದಿರುವಾಗ, ನಾವು ಶಾಂತವಾಗಿರುತ್ತೇವೆ, ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಶಾಂತ ಮತ್ತು ತೃಪ್ತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.

ಬಹುಶಃ ಒಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ನಾವು ಇನ್ನೂ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತೇವೆಯೇ?

ನಂತರ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಬೇಕು. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಲ್ಲೂ, ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ - ಶೈಲಿ, ವಿಧಾನ, ಅಭ್ಯಾಸಗಳು, ಪಾತ್ರ - ಅದ್ಭುತವಾದ ಏನಾದರೂ ಇದೆ: ಈ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ನನ್ನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಅನನ್ಯತೆ, ನನ್ನ ಹೋಲಿಸಲಾಗದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ. ಮತ್ತು ಸತ್ಯವೆಂದರೆ, ನನ್ನಂತೆ ಯಾರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆಂದೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.

ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಈ ರೀತಿ ನೋಡಿದರೆ, ನಮಗೆ ಹೇಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ? ಆಶ್ಚರ್ಯ, ಇದು ಒಂದು ಪವಾಡದ ಹಾಗೆ. ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿ - ನನ್ನಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯದು ಇರುವುದರಿಂದ, ಅದು ಒಬ್ಬ ಮಾನವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗಬಹುದೇ? ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆಯೇ? ಮತ್ತು ಕುತೂಹಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನನ್ನ ಈ ಭಾಗವು ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಅದು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿದಿನ ಅದು ನನಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಈ ರೀತಿ ನೋಡಿಕೊಂಡರೆ ಮತ್ತು ನನ್ನಂತೆಯೇ ವರ್ತಿಸಿದರೆ, ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಒಂಟಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ತಮ್ಮನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುವವರ ಸುತ್ತಲೂ, ಯಾವಾಗಲೂ ಇತರ ಜನರು ಇರುತ್ತಾರೆ. ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುವ ರೀತಿ ಇತರರಿಗೆ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.