"ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್": ಕಾರಣದ ಮೇಲೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಗೆಲುವು

ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ, ಶಿಕ್ಷಕರು ನಮ್ಮನ್ನು ಅಗಿಯುತ್ತಾರೆ - ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಕಿರಿಕಿರಿಯಿಂದ, ಯಾರಾದರೂ ಅದೃಷ್ಟವಂತರು - ಈ ಅಥವಾ ಆ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಯ ಲೇಖಕರು ಏನು ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಬರೆಯುವಾಗ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರಿಗೆ ಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಅವರು ಕೇಳಿದ್ದನ್ನು ತಮ್ಮ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಮರುಕಳಿಸುವುದು. ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರೇಣಿಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಈಗ, ವಯಸ್ಕರಾಗಿ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕೃತಿಗಳ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ತಿರುವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಪಾತ್ರಗಳು ಈ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಏಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ? ಯಾವುದು ಅವರನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತದೆ?

ರಾಣೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಏಕೆ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ: ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವಳು ಸ್ವತಃ ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು?

ಇದು ಮೇ, ಮತ್ತು ಚೆರ್ರಿ ಹೂವುಗಳ ವಾಸನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ, ಶರತ್ಕಾಲದ ಪ್ರೆಲಿ, ಕಳೆಗುಂದಿದ, ಕೊಳೆಯುವಿಕೆಯ ಚೈತನ್ಯವು ತೂಗಾಡುತ್ತಿದೆ. ಮತ್ತು ಲ್ಯುಬೊವ್ ಆಂಡ್ರೀವ್ನಾ, ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯ ನಂತರ, ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಈ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದವರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಎಸ್ಟೇಟ್ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಾನದೊಂದಿಗೆ ಭಾಗವಾಗುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ತೋರಿದಾಗ ನಾವು ಅವಳನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತೇವೆ: “ದುರದೃಷ್ಟವು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ನಂಬಲಾಗದಂತಿದೆ, ಹೇಗಾದರೂ ನನಗೆ ಏನು ಯೋಚಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಕಳೆದುಹೋಗಿದ್ದೇನೆ ... ”. ಆದರೆ ನಂಬಲಾಗದಂತಿದ್ದದ್ದು ರಿಯಾಲಿಟಿ ಆಗುವಾಗ: “... ಈಗ ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ. ಚೆರ್ರಿ ಹಣ್ಣಿನ ಮಾರಾಟದ ಮೊದಲು, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಚಿಂತಿತರಾಗಿದ್ದೆವು, ಅನುಭವಿಸಿದೆವು, ಮತ್ತು ನಂತರ, ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಿದಾಗ, ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದಂತೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಶಾಂತರಾದರು, ಹುರಿದುಂಬಿಸಿದರು.

ಅವಳೇ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಮಾರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರೆ ಅವಳು ಏಕೆ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ? ಬಹುಶಃ ಅವಳು ಸ್ವತಃ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದರಿಂದ? ತೊಂದರೆ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದಿತು, ಅದು ನೋವುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಹೇಗಾದರೂ ಇದು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಾನೇ ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ - ನಾನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬಹುದು?!

ಏನು ಅವಳನ್ನು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ? ಪೆಟ್ಯಾ ಟ್ರೋಫಿಮೊವ್ ಹೇಳುವ ಉದ್ಯಾನದ ನಷ್ಟವು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಹೋಗಿದೆ? ಈ ರೀತಿಯ, ಅಸಡ್ಡೆ ಮಹಿಳೆ, ಅವಳು "ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಯಮವಿಲ್ಲದೆ, ಹುಚ್ಚನಂತೆ ಹಣವನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ" ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಭೌತಿಕ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಬಾಡಿಗೆಗೆ ನೀಡುವ ಲೋಪಾಖಿನ್ ಅವರ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಅವಳು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಆದರೆ "ಡಚಾಸ್ ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆ ನಿವಾಸಿಗಳು - ಅದು ಹೇಗೆ ಹೋಯಿತು."

ತೋಟವನ್ನು ಕಡಿಯುವುದೇ? ಆದರೆ "ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದೆ, ನನ್ನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ನನ್ನ ಅಜ್ಜ, ನಾನು ಈ ಮನೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ, ಚೆರ್ರಿ ಹಣ್ಣು ಇಲ್ಲದೆ ನನ್ನ ಜೀವನ ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ." ಅವನು ಒಂದು ಸಂಕೇತ, ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಅವಳ ಜೀವನವು ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ, ಉದ್ಯಾನಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ.

ಮತ್ತು ಇದು ಅವಳ “ಕರ್ತನೇ, ಕರ್ತನೇ, ಕರುಣಿಸು, ನನ್ನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು! ಇನ್ನು ನನ್ನನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಬೇಡ!» ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ: "ಕರ್ತನೇ, ದಯವಿಟ್ಟು ನನ್ನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ತೆಗೆಯಬೇಡಿ!".

ಅವಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುವುದು ಯಾವುದು?

ಅವಳಿಗೆ ಹೊಸ ಕಥೆ ಬೇಕು. ಮತ್ತು ಆಗಮನದ ನಂತರ, ಅವಳನ್ನು ತೊರೆದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಟೆಲಿಗ್ರಾಮ್‌ಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರವೆಂದರೆ: “ಇದು ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಮುಗಿದಿದೆ,” ನಂತರ ಉದ್ಯಾನದ ಮಾರಾಟದ ಮೂಲಕ ಹೊಸ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ ಭೇದಿಸುತ್ತದೆ: “ನಾನು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ... ಇದು ನನ್ನ ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಕಲ್ಲು, ನಾನು ಅದರೊಂದಿಗೆ ತಳಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಈ ಕಲ್ಲನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ನಾನು ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಲ್ಯುಬೊವ್ ಆಂಡ್ರೀವ್ನಾ ತನ್ನ ಮಗಳ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಎಷ್ಟು ಮಟ್ಟಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ: "ನಾವು ಅನೇಕ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ, ಅದ್ಭುತ ಪ್ರಪಂಚವು ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ"? ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ: "ನಾನು ಪ್ಯಾರಿಸ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ನಿಮ್ಮ ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ಲ್ ಅಜ್ಜಿ ಕಳುಹಿಸಿದ ಹಣದಿಂದ ನಾನು ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೇನೆ ... ಮತ್ತು ಈ ಹಣವು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ." ಆದರೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ಕಾರಣದೊಂದಿಗೆ ವಾದಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗೆಲ್ಲುತ್ತದೆ.

ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತಾರೆಯೇ? ಥಾಮಸ್ ಹಾರ್ಡಿ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ: "ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ನಂಬಲಾಗದ ವಿಷಯಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಅವು ಸಂಭವಿಸದಂತಹ ನಂಬಲಾಗದ ಸಂಗತಿಗಳಿಲ್ಲ."

ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರ ನೀಡಿ