ಸೈಕಾಲಜಿ

ಕೆಲವರು ಏಕೆ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ಇತರರು ಅವರ ಬಲಿಪಶುಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ? ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಕರು ಇಬ್ಬರೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ? ಅವರ ಮುಖ್ಯ ತತ್ವವು ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಕಾರಣಗಳು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಬಯಕೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ: ಫೋರೆನ್ಸಿಕ್ ಸೈಕಿಯಾಟ್ರಿಸ್ಟ್ ಆಗಿ, ನೀವು ಭಯಾನಕ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ಬಹಳಷ್ಟು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ. ನಿಮಗಾಗಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನೈತಿಕ ಮಿತಿ ಇದೆಯೇ - ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕರಿಗೆ - ಅದನ್ನು ಮೀರಿ ಕ್ಲೈಂಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೇ?

ಎಸ್ಟೆಲಾ ವೆಲ್ಡನ್, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪರೀಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕ: ನನ್ನ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಜೀವನದಿಂದ ಒಂದು ಉಪಾಖ್ಯಾನದ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಉತ್ತರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸುಲಭವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಸಮಾಜವಿರೋಧಿ ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಪೋರ್ಟ್‌ಮ್ಯಾನ್ ಕ್ಲಿನಿಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೂರು ದಶಕಗಳ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ನಾನು NHS ನೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ತೊರೆದಿದ್ದೇನೆ.

ಮತ್ತು ನಾನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಎಂಟು ವರ್ಷದ ಮೊಮ್ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಸಿದೆ. ಅವಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ನನ್ನ ಕಛೇರಿಯು ಲೈಂಗಿಕತೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಬಾಲಿಶವಲ್ಲದ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ ಎಂದು ಅವಳು ತಿಳಿದಿದ್ದಾಳೆ. ಮತ್ತು ಅವಳು, "ಹಾಗಾದರೆ ನೀವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಲೈಂಗಿಕ ವೈದ್ಯರಾಗುವುದಿಲ್ಲವೇ?" "ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಏನು ಕರೆದಿದ್ದೀರಿ?" ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕೇಳಿದೆ. ಅವಳು, ನನ್ನ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಕೋಪದ ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದಳು, ಮತ್ತು ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಸರಿಪಡಿಸಿಕೊಂಡಳು: "ನಾನು ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ: ನೀವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವ ವೈದ್ಯರಾಗುವುದಿಲ್ಲವೇ?" ಮತ್ತು ಈ ಪದವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದೆ ... ನಾನು ಏನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆಯೇ?

ನಿಜ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ, ತುಂಬಾ ಅಲ್ಲ.

ಬಹಳಷ್ಟು ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಪದಗಳ ಆಯ್ಕೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ. ಒಳ್ಳೆಯದು, ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ, ಸಹಜವಾಗಿ. ನೀವು ಹುಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ - ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪೋಷಕರು, ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬ, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ನಿಮಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಗತ, ನಿಮಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಗತ. ಎಲ್ಲರೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲರೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ. ನನ್ನ ರೋಗಿಗಳು, ನಾನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಜನರು ಎಂದಿಗೂ ಅಂತಹದ್ದನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಈಗ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ.

ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಯಾರೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಈ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ.

ಅವರಿಗೆ ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನವಿಲ್ಲ, ಕಡೆಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಹೊರಗುಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಇದೆ. ಅವರ ಭಾವನೆಗಳು ನೀವು ಅನುಭವಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಅವರು ಅಕ್ಷರಶಃ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು, ಕನಿಷ್ಠ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು, ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ. ತದನಂತರ ಅವರು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ದೊಡ್ಡ "ಬೂಮ್!" - ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಗಮನವನ್ನು ಪಡೆಯಿರಿ.

ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕ ಡೊನಾಲ್ಡ್ ವಿನ್ನಿಕಾಟ್ ಒಮ್ಮೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು: ಯಾವುದೇ ಸಮಾಜವಿರೋಧಿ ಕ್ರಿಯೆಯು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಯ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಇದೇ "ಬೂಮ್!" - ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುವ, ಒಬ್ಬರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ, ತನ್ನ ಕಡೆಗೆ ವರ್ತನೆ ಮಾಡುವ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ.

ಆದರೆ ಈ "ಬೂಮ್!" ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲವೇ? ದುಃಖ ಮತ್ತು ದುರಂತ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ?

ಇದು ನಿಮಗೆ ಯಾರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ? ಆದರೆ ನೀವು ಆ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನೀವು ಯೋಚಿಸಲು, ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿ ತರ್ಕಿಸಲು, ಕಾರಣಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವವರು ಈ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ "ಸಜ್ಜುಗೊಂಡಿಲ್ಲ". ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅವರು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಬಹುತೇಕ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಅವರು ಕ್ರಿಯೆಯ ಸಲುವಾಗಿ, ಈ "ಬೂಮ್!" ಗಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. - ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರು ಭರವಸೆಯಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.

ಮತ್ತು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕನಾಗಿ ನನ್ನ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವು ನಿಖರವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲು ಕಲಿಸುವುದು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವೇನು ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಏನಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ. ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಅನುಭವಿ ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ನೋವಿನಿಂದ ಮುಂಚಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ - ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೋರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಈ ಜನರು ಅನುಭವಿಸಿದ ನೋವು ಮತ್ತು ಅವಮಾನದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ.

ಇದು ಖಿನ್ನತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಬೀಳಬಹುದು. ಇದು ಅಕ್ಷರಶಃ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕಪ್ಪು ಕುಳಿ. ಮೂಲಕ, ಅಂತಹ ಗ್ರಾಹಕರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ ನೀವು ಅತ್ಯಂತ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬೇಕು.

ಏಕೆಂದರೆ ಅಂತಹ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ಲೇಷಕನು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಕ್ಲೈಂಟ್‌ಗೆ ಈ ಹತಾಶೆಯ ಕಪ್ಪು ಕುಳಿಯ ತಳಹೀನತೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡು, ಕ್ಲೈಂಟ್ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ: ಈ ಅರಿವಿನೊಂದಿಗೆ ಬದುಕುವುದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಮತ್ತು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ, ನನ್ನ ಅನೇಕ ಗ್ರಾಹಕರಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಾಗಿ ಜೈಲಿಗೆ ಅಥವಾ ನನಗೆ ಹೋಗುವ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವು ಜೈಲು ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ.

ನಂಬಲು ಅಸಾಧ್ಯ!

ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅದು ಹಾಗೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ತಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಯಾನಕತೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಇದು ಜೈಲಿಗಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ. ಜೈಲು ಎಂದರೇನು? ಇದು ಅವರಿಗೆ ಬಹುತೇಕ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅವರಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ನಿಯಮಗಳಿವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಏರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜೈಲು ಕೇವಲ ... ಹೌದು, ಅದು ಸರಿ. ಇದು ತುಂಬಾ ಸುಲಭ - ಅವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಾಗಿ ನಮಗೆ. ಈ ಜನರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವೂ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜ ತುಂಬಾ ಸೋಮಾರಿಯಾಗಿದೆ.

ಪತ್ರಿಕೆಗಳು, ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಅಪರಾಧಗಳ ಭೀಕರತೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಘೋಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಜೈಲಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲು ಇದು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಹೌದು, ಅವರು ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪಿಗೆ ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರು. ಆದರೆ ಜೈಲು ಪರಿಹಾರವಲ್ಲ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಅಪರಾಧಗಳು ಏಕೆ ಬದ್ಧವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಮೊದಲು ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದೆ ಅದನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರು ಅವಮಾನದಿಂದ ಮುಂಚಿತವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.

ಅಥವಾ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವಮಾನವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ, ಇತರರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅದು ಹಾಗೆ ಕಾಣಿಸದಿದ್ದರೂ ಸಹ

ನಾನು ಪೊಲೀಸರೊಂದಿಗೆ ಸೆಮಿನಾರ್‌ಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದ್ದೇನೆ, ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರಿಗೆ ಉಪನ್ಯಾಸ ನೀಡಿದ್ದೇನೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ. ಒಂದು ದಿನ ನಾವು ಯಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಮಂಥನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ತಡೆಯುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ ಎಂಬ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಇದು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ "ತಾಯಿ. ಮಡೋನಾ. ವೇಶ್ಯೆ» ಮಹಿಳೆಯರು ಲೈಂಗಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನೀವು ಬರೆಯುತ್ತೀರಿ. ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ದೂಷಿಸುವವರಿಗೆ ನೀವು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವಾದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲವೇ - "ಅವಳು ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಾದ ಸ್ಕರ್ಟ್ ಅನ್ನು ಹಾಕಿದ್ದಾಳೆ"?

ಓ ಪರಿಚಿತ ಕಥೆ! ಈ ಪುಸ್ತಕವು 25 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಪ್ರಗತಿಪರ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಪುಸ್ತಕದಂಗಡಿ ಅದನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿತು: ನಾನು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹದಗೆಡಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ. ಕಳೆದ 25 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಅನೇಕರಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಹೌದು, ಮಹಿಳೆ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇದರಿಂದ ಹಿಂಸೆಯು ಅಪರಾಧವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ಮಹಿಳೆ ಬಯಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ ... ಓಹ್, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ನಾನು ಹೆದರುತ್ತೇನೆ: ನನ್ನ ಇಡೀ ಪುಸ್ತಕವು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ.

ನಾನು ಈ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ವಿಕೃತಿಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೇನೆ, ಇದು ಪುರುಷರಂತೆ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಆದರೆ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ, ಹಗೆತನದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆತಂಕದ ವಿಸರ್ಜನೆಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಂಗಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಇಡೀ ದೇಹಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸ್ವಯಂ ವಿನಾಶದ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಇದು ಕೇವಲ ಕೈಗಳ ಮೇಲಿನ ಕಡಿತವಲ್ಲ. ಇವುಗಳು ತಿನ್ನುವ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳಾಗಿವೆ: ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬುಲಿಮಿಯಾ ಅಥವಾ ಅನೋರೆಕ್ಸಿಯಾವನ್ನು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಕುಶಲತೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವುದು ಅದೇ ಸಾಲಿನಿಂದ. ಮಹಿಳೆ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ತನ್ನ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಅಂಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತಾಳೆ - ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, "ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗಳ" ಸಹಾಯದಿಂದ.

2017 ರಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಅಪರಾಧೀಕರಣವು ಜಾರಿಗೆ ಬಂದಿತು. ಇದು ಉತ್ತಮ ಪರಿಹಾರ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ?

ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರ ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿನ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದು ಗುರಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಇದು ಒಂದು ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕಾಗಿ ಜೈಲಿಗೆ ಹೋಗುವುದು ಸಹ ಒಂದು ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿಲ್ಲ. ಬಲಿಪಶುಗಳನ್ನು "ಮರೆಮಾಡಲು" ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆಯೇ: 1970 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ, ಕೌಟುಂಬಿಕ ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೆ ಬಲಿಯಾದ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಅನೇಕ ಬಲಿಪಶುಗಳು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿತು. ಅಥವಾ ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಪಾಯಿಂಟ್, ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಅಂತಹ ಅನೇಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಹಿಂಸೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವ ಪುರುಷರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವಕ್ಕೆ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುವವರೆಗೂ ಅವರು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಏಕೆ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಕೇಳುವುದರಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. ಅದರ ಮೊದಲ ಚಿಹ್ನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಏಕೆ ಪ್ಯಾಕ್ ಅಪ್ ಮಾಡಬಾರದು? ಒಳಗೆ ಏನೋ ಇದೆ, ಅವರ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ಅದು ಅವರನ್ನು ಇರಿಸುತ್ತದೆ, ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು "ಶಿಕ್ಷಿಸಲು" ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಸಮಾಜ ಏನು ಮಾಡಬಹುದು?

ಮತ್ತು ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಪ್ರಾರಂಭಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಉತ್ತಮ ಕೆಲಸವೆಂದರೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಹಿಂಸಾಚಾರ ಮಾಡುವವರ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಲಿಪಶುಗಳ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು. ನಾನು ನೀಡಬಹುದಾದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಹಾರವೆಂದರೆ ತಿಳುವಳಿಕೆ.

ನಾವು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ನೋಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕು

ಇಂದು, ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಲುದಾರರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗಿಂತ ವ್ಯಾಪಾರ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನದ ಬಗ್ಗೆ ಜನರು ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ. ನಮ್ಮ ವ್ಯಾಪಾರ ಪಾಲುದಾರನು ನಮಗೆ ಏನನ್ನು ನೀಡಬಹುದು, ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ನಂಬಬೇಕೇ, ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಯಾವುದು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಲು ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಾವು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದುವುದಿಲ್ಲ.

ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ದುರುಪಯೋಗದ ಬಲಿಪಶುಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು, ಹಾಗೆಯೇ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದವರು, ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಇದು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದೆಂಬ ಭರವಸೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರ ನೀಡಿ