ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದ-ಮಾನವೀಯ ವಿಧಾನ

ಲೇಖಕ ಎಸ್ಎಲ್ ಬ್ರಾಟ್ಚೆಂಕೊ, ರಷ್ಯನ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯ ಸೈಕಾಲಜಿ ವಿಭಾಗದ ಅಸೋಸಿಯೇಟ್ ಪ್ರೊಫೆಸರ್. ಹರ್ಜೆನ್, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ. ವಿಜ್ಞಾನಗಳು. ಮೂಲ ಲೇಖನವನ್ನು ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ನ್ಯೂಸ್ ಪೇಪರ್ N 01 (16) 1997 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ.

… ನಾವು ಜೀವಂತ ಜೀವಿಗಳು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದಿಗಳು.

ಜೆ. ಬುಗೆಂಟಲ್, ಆರ್. ಕ್ಲೀನರ್

ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ-ಮಾನವೀಯತೆಯ ವಿಧಾನವು ಸರಳವಾದವುಗಳಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಹೆಸರಿನಿಂದಲೇ ತೊಂದರೆಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ. ಇದನ್ನು ಎದುರಿಸಲು, ಸ್ವಲ್ಪ ಇತಿಹಾಸ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ನಿರ್ದೇಶನವು ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಜಂಕ್ಷನ್‌ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು: ಒಂದೆಡೆ, ಇದು ಅನೇಕ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸಕರ ಅಂದಿನ ಪ್ರಬಲ ನಿರ್ಣಾಯಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶದ ಕಡೆಗೆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಅಸಮಾಧಾನವಾಗಿತ್ತು. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ; ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಇದು ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಬಲ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಮನೋವೈದ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು - ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದ, ಕಾರ್ಲ್ ಜಾಸ್ಪರ್ಸ್, ಲುಡ್ವಿಗ್ ಬಿನ್ಸ್ವಾಂಗರ್, ಮೆಡಾರ್ಡ್ ಬಾಸ್, ವಿಕ್ಟರ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲ್ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳಂತಹ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಮೇಲೆ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಪ್ರಭಾವವು ನಿಜವಾದ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ದಿಕ್ಕಿನ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ - ಅನೇಕ ಮಾನಸಿಕ ಶಾಲೆಗಳು ಈ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಒಂದು ಹಂತಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿವೆ. E. Fromm, F. Perls, K. Horney, SL weshtein ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಉದ್ದೇಶಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಬಲವಾಗಿವೆ. ಇದು ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದ ಆಧಾರಿತ ವಿಧಾನಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕುಟುಂಬದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಮತ್ತು ವಿಶಾಲ ಮತ್ತು ಸಂಕುಚಿತ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ (ಚಿಕಿತ್ಸೆ) ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. . ನಂತರದ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಂಡ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಲಾದ ತತ್ವದ ಸ್ಥಾನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಈ ಸರಿಯಾದ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು (ಸಂಕುಚಿತ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ) ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದ-ಅದ್ಭುತ ಅಥವಾ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದ-ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಎರಡನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ವಿಧಾನವು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅದರ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ, ಮಾನವತಾವಾದಿ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಕೆಲವು ನಾಯಕರು ಇದ್ದರು (ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ): ರೋಲೋ ಮೇ, ಜೇಮ್ಸ್ ಬುಜೆಂಟಲ್ ಮತ್ತು ಇನ್ನಷ್ಟು

ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, J. BUGENTHAL ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ-ಮಾನವೀಯ ವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ಸಂಘವು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಂಜಸವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದ ಮತ್ತು ಮಾನವತಾವಾದವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಒಂದೇ ವಿಷಯವಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ-ಮಾನವೀಯತೆಯ ಹೆಸರು ಅವರ ಗುರುತನ್ನು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಮೂಲಭೂತ ಸಾಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಹ ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ​​ಫಾರ್ ಟ್ರೈನಿಂಗ್ ಅಂಡ್ ಸೈಕೋಥೆರಪಿಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದ-ಮಾನವೀಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಒಂದು ವಿಭಾಗವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸಕರ ಗುಂಪು ಅಧಿಕೃತ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿದೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ 1992 ರಿಂದ ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ, ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ, ಮಾನವೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮ್ಮೇಳನದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ನಾವು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಡೆಬೊರಾ ರಾಹಿಲಿ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದೆವು. ಜೆ. ಬುಗೆಂಟಲ್ ಅವರ ಅನುಯಾಯಿ. ನಂತರ ಡೆಬೊರಾ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳಾದ ರಾಬರ್ಟ್ ನೆಯ್ಡರ್, ಪದ್ಮಾ ಕಟೆಲ್, ಲೇನಿಯರ್ ಕ್ಲಾನ್ಸಿ ಮತ್ತು ಇತರರು 1992-1995ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದರು. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ 3 ತರಬೇತಿ ಸೆಮಿನಾರ್ಗಳು EGP. ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳ ನಡುವಿನ ಮಧ್ಯಂತರಗಳಲ್ಲಿ, ಗುಂಪು ಗಳಿಸಿದ ಅನುಭವ, ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸದ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ-ಮಾನವೀಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಮೂಲಭೂತ (ಆದರೆ ಏಕೈಕ) ವಿಭಾಗವಾಗಿ, ವಿಧಾನವನ್ನು ಜೆ. ಬುಗೆಂಟಾಲಾ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಅವರ ಮುಖ್ಯ ನಿಬಂಧನೆಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿವೆ. (ಆದರೆ ಮೊದಲು, ನಮ್ಮ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಪದಗಳು: ನಾವು ಅವರನ್ನು ಏನು ಕರೆಯಬೇಕು? ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರತಿಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಬಹಳ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಬ್ರಹಾಂ ಮಾಸ್ಲೋ, ದೊಡ್ಡ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. XNUMX ನೇ ಶತಮಾನ, ನಮಗೆ ಅಬ್ರಹಾಂ ಮಾಸ್ಲೋ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ನೀವು ಮೂಲವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಅವನು ಅಬ್ರಾಮ್ ಮಾಸ್ಲೋವ್, ಮತ್ತು ನೀವು ನಿಘಂಟನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ನಂತರ ಅಬ್ರಹಾಂ ಮಾಸ್ಲೋವ್, ಆದರೆ ಅವರು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರೊನಾಲ್ಡ್ LAING, ಅಕಾ LANG. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಜೇಮ್ಸ್ ಬುಜೆಂಟಲ್ - ಇದನ್ನು ಮೂರು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಯ್ಕೆಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅವನು ಅದನ್ನು ಮಾಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ - BUGENTAL.)

ಆದ್ದರಿಂದ, ವಿಧಾನದ ಪ್ರಮುಖ ನಿಬಂಧನೆಗಳು J. ಬುಗೆಂಟಾಲಾ, ಅವರು ಸ್ವತಃ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

1. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾನಸಿಕ ತೊಂದರೆಗಳ ಹಿಂದೆ ಆಯ್ಕೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಅಂತರ್ಸಂಪರ್ಕ, ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಆಳವಾದ (ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ). ನಾನು? ಈ ಜಗತ್ತು ಎಂದರೇನು? ಇತ್ಯಾದಿ. ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ-ಮಾನವೀಯ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ, ಚಿಕಿತ್ಸಕನು ವಿಶೇಷ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಕ್ಲೈಂಟ್ನ ಹೇಳಿಕೆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ದೂರುಗಳ ಮುಂಭಾಗದ ಹಿಂದೆ ಈ ಗುಪ್ತ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮನವಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಅಂಶವಾಗಿದೆ: ಕ್ಲೈಂಟ್ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸಕರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಕ್ಲೈಂಟ್‌ನ ಜೀವನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಪೂರೈಸುತ್ತಿದೆ.
2. ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ-ಮಾನವೀಯತೆಯ ವಿಧಾನವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾನವನ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಅನನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಗೌರವವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಮೂಲತತ್ವದ ಆಳದಲ್ಲಿನ ನಿರ್ದಯವಾಗಿ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಚಿಕಿತ್ಸಕನ ಅರಿವು ಇದರರ್ಥ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಮೂಲವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಮುನ್ನೋಟಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.
3. ಚಿಕಿತ್ಸಕನ ಗಮನ, ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ-ಮಾನವೀಯ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠತೆಯಾಗಿದೆ, ಅದು ಜೆ. ಬುಗೆಂತಾಲ್ ಹೇಳುವಂತೆ, ನಾವು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ವಾಸಿಸುವ ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಾಯತ್ತ ಮತ್ತು ನಿಕಟ ವಾಸ್ತವತೆಯಾಗಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠತೆಯು ನಮ್ಮ ಅನುಭವಗಳು, ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಆತಂಕಗಳು ... ನಮ್ಮೊಳಗೆ ನಡೆಯುವ ಎಲ್ಲವೂ ಮತ್ತು ನಾವು ಹೊರಗೆ ಏನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ - ಅಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಾವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಕ್ಲೈಂಟ್‌ನ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠತೆಯು ಚಿಕಿತ್ಸಕನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಅನ್ವಯದ ಮುಖ್ಯ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠತೆಯು ಕ್ಲೈಂಟ್‌ಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಮುಖ್ಯ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ.
4. ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಮಹತ್ತರವಾದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸದೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ-ಮಾನವೀಯತೆಯ ವಿಧಾನವು ಪ್ರಸ್ತುತದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠತೆಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದೆ, ಇದು ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಈಗ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಹಿಂದಿನ ಅಥವಾ ಭವಿಷ್ಯದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ನೇರ ಜೀವನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.
5. ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ-ಮಾನವೀಯ ವಿಧಾನವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ, ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಚಿಕಿತ್ಸಕರಿಂದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ, ಬದಲಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಿಸ್ಕ್ರಿಪ್ಷನ್‌ಗಳು. ಯಾವುದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಒಬ್ಬರು ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು (ಅಥವಾ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು). ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಲಹೆ, ಬೇಡಿಕೆ, ಸೂಚನೆ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳಂತಹ ಚಿಕಿತ್ಸಕವಲ್ಲದ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ, ಈ ವಿಧಾನವು ಅದ್ಭುತ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಬಳಸಿದ ಸೈಕೋಟೆಕ್ನಿಕ್‌ಗಳ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಬಜೆಟ್‌ನ ಸ್ಥಾನ: ಕೆಲವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಕ್ರಿಯೆಯು ಕ್ಲೈಂಟ್ ಅನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠತೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ; ಚಿಕಿತ್ಸಕನ ಕಲೆಯು ಕುಶಲತೆಗೆ ಹೋಗದೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶ್ರೀಮಂತ ಆರ್ಸೆನಲ್ ಅನ್ನು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಇರುತ್ತದೆ. ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಕನ ಈ ಕಲೆಯ ರಚನೆಗಾಗಿ ಬುಗೆಂಟಲ್ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಕೆಲಸದ 13 ಮುಖ್ಯ ನಿಯತಾಂಕಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಚಿಕಿತ್ಸಕನ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ ಅನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಇತರ ವಿಧಾನಗಳು ಅಂತಹ ಆಳ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ-ಮಾನವೀಯತೆಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ವಿಭಾಗದ ಯೋಜನೆಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ-ಮಾನವೀಯತೆಯ ವಿಧಾನದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಆರ್ಸೆನಲ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಪತ್ತಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ವಿಭಾಗದ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸಹಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಭಾಗವಹಿಸಲು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ನಾವು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ.