ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಬದಲಾಯಿಸುವವನು, ಅವನ ಸುತ್ತ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಿರಾಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಯೋಚಿಸುವವನಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಅದೇ ನಿರ್ದಯ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ಯಂತ್ರದಂತೆ ಸುಸಂಘಟಿತ ಯಂತ್ರದಂತೆ <.. .> ಅವನಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಅವನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಈ ಸಂಬಂಧದ ಅನುಭವವು ಭಾವನೆಗಳು ಅಥವಾ ಭಾವನೆಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆಯು ಜಗತ್ತಿಗೆ, ಅವನು ಅನುಭವಿಸುವ ಮತ್ತು ಮಾಡುವದಕ್ಕೆ ನೇರ ಅನುಭವದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವನ ವರ್ತನೆ.
ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಕೆಲವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಿಸಬಹುದು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಸ್ತುವಿನ ವಿಷಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ವಿಷಯದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ವಸ್ತುವಿನೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಭಾವನೆಗಳು, ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಧ್ರುವೀಯತೆಯಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಅಂದರೆ ಧನಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಋಣಾತ್ಮಕ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ: ಸಂತೋಷ - ಅಸಮಾಧಾನ, ವಿನೋದ - ದುಃಖ, ಸಂತೋಷ - ದುಃಖ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಎರಡೂ ಧ್ರುವಗಳು ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಹೊರಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಸಂಕೀರ್ಣ ಮಾನವ ಭಾವನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಏಕತೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ: ಅಸೂಯೆ, ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಪ್ರೀತಿಯು ಸುಡುವ ದ್ವೇಷದೊಂದಿಗೆ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ.
ಭಾವೋದ್ವೇಗದಲ್ಲಿ ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕ ಧ್ರುವಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ-ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಗೋಳದ ಅಗತ್ಯ ಗುಣಗಳು ಆಹ್ಲಾದಕರ ಮತ್ತು ಅಹಿತಕರವಾಗಿವೆ. ಆಹ್ಲಾದಕರ ಮತ್ತು ಅಹಿತಕರ ಧ್ರುವೀಯತೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆ ಮತ್ತು ವಿಸರ್ಜನೆ, ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಖಿನ್ನತೆಯ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು (ವುಂಡ್ಟ್ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ) ಇವೆ. <...> ಉತ್ಸುಕ ಸಂತೋಷದ ಜೊತೆಗೆ (ಸಂತೋಷ-ಸಂತೋಷ, ಉಲ್ಲಾಸ), ಶಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ (ಸ್ಪರ್ಶಗೊಂಡ ಸಂತೋಷ, ಸಂತೋಷ-ಮೃದುತ್ವ) ಮತ್ತು ತೀವ್ರವಾದ ಸಂತೋಷ, ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ (ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಭರವಸೆಯ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ನಡುಗುವ ನಿರೀಕ್ಷೆ); ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ತೀವ್ರವಾದ ದುಃಖ, ಆತಂಕ, ಉತ್ಸುಕ ದುಃಖ, ಹತಾಶೆಗೆ ಹತ್ತಿರ, ಮತ್ತು ಶಾಂತ ದುಃಖ - ವಿಷಣ್ಣತೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. <...>
ಅವುಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಭಾವನೆಗಳ ನಿಜವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಗಾಗಿ, ಮೇಲೆ ವಿವರಿಸಿದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.
ಭಾವನೆಗಳ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವೆಂದರೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅಥವಾ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಘಟನೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ, ಅವನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕೋರ್ಸ್ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಅಗತ್ಯಗಳು, ಒಂದೆಡೆ, ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಜೀವಿಯ ಜೀವನವು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವ ಆಂತರಿಕ ಸಾವಯವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಕೋರ್ಸ್, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ; ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸೂಕ್ತವಾದ ಕ್ರಿಯೆ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಭಾವನೆಗಳಲ್ಲಿನ ಈ ಎರಡು ಸರಣಿ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುತ್ತದೆ - ಸರಳವಾದ ಸ್ವಾಗತ, ಗ್ರಹಿಕೆ, ಗ್ರಹಿಕೆ, ಘಟನೆಗಳು ಅಥವಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಕೋರ್ಸ್ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ನಿರೀಕ್ಷೆ.
ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಭಾವವು ಅವನ ಅಗತ್ಯಗಳು, ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ವರ್ತನೆಗಳಿಗೆ ಧನಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಋಣಾತ್ಮಕ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿದೆಯೇ ಎಂಬುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಧನಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಋಣಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ; ಅವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಹಾದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವರ್ತನೆ, ಅವುಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅಥವಾ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯಿಂದಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, ಅವನ ಭಾವನೆಗಳ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.
ಅಗತ್ಯಗಳೊಂದಿಗಿನ ಭಾವನೆಗಳ ಸಂಬಂಧವು ಎರಡು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗಬಹುದು - ಅಗತ್ಯತೆಯ ದ್ವಂದ್ವತೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವನನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಅವನ ಅವಲಂಬನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಬಯಕೆ ಎರಡನ್ನೂ ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಅಗತ್ಯದ ತೃಪ್ತಿ ಅಥವಾ ಅತೃಪ್ತಿ, ಅದು ಸ್ವತಃ ಭಾವನೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಾವಯವ ಸಂವೇದನೆಗಳ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಸಂತೋಷದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. - ಅಸಮಾಧಾನ, ಸಂತೋಷ - ದುಃಖ, ಇತ್ಯಾದಿ; ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಸಕ್ರಿಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಾಗಿ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಭಾವನೆಯಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಬಹುದು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಭಾವನೆಯು ಅಗತ್ಯತೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಸ್ತು ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಈ ಅಥವಾ ಆ ಭಾವನೆ ನಮ್ಮದು - ಪ್ರೀತಿ ಅಥವಾ ದ್ವೇಷ, ಇತ್ಯಾದಿ - ಈ ವಸ್ತು ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಅವರ ತೃಪ್ತಿಯ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ, ಸಂತೋಷ, ತೃಪ್ತಿ, ಆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಗತ್ಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವರು ನಮಗೆ ತರುವ ಸಂತೋಷ ಅಥವಾ ಅಸಮಾಧಾನ, ಅತೃಪ್ತಿ, ದುಃಖ. ಅಗತ್ಯದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ - ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾನಸಿಕ ರೂಪವಾಗಿ, ಭಾವನೆಯು ಅಗತ್ಯದ ಸಕ್ರಿಯ ಭಾಗವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಭಾವನೆಯು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಭಾವನೆಗೆ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿರುವ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಒಂದು ಆಕರ್ಷಣೆ, ಬಯಕೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ಮೂಲಗಳು (ಪರಿಣಾಮ, ಭಾವೋದ್ರೇಕ) ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ - ಅಗತ್ಯತೆಗಳಲ್ಲಿ: ನಮ್ಮ ಅಗತ್ಯದ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ವಸ್ತುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದರಿಂದ, ನಾವು ಅದನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ; ವಸ್ತುವು ನಮಗೆ ಉಂಟುಮಾಡುವ ಸಂತೋಷ ಅಥವಾ ಅಸಮಾಧಾನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಈ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದರಿಂದ, ನಾವು ಅದರ ಕಡೆಗೆ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಭಾವನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತೇವೆ. ಒಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಇನ್ನೊಂದರಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದು. ಸ್ವತಂತ್ರ ಕಾರ್ಯಗಳು ಅಥವಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಅಸ್ತಿತ್ವ, ಕೆಲವು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಈ ಎರಡು ರೂಪಗಳ ಏಕೈಕ ಪ್ರಮುಖ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಬೇರೆಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ.
ಭಾವನೆಗಳ ಈ ದ್ವಂದ್ವತೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಉಭಯ ಸಕ್ರಿಯ-ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಅಗತ್ಯ, ದ್ವಿ, ಅಥವಾ, ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ದ್ವಿಪಕ್ಷೀಯ, ನಾವು ನೋಡುವಂತೆ, ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಭಾವನೆಗಳ ಪಾತ್ರವು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಔಟ್ ಆಗಿರಬೇಕು: ಭಾವನೆಗಳು ಅವನನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅಗತ್ಯತೆಗಳು; ಹೀಗಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ, ಭಾವನೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸುವ ಭಾವನೆಗಳು ಅಥವಾ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ. ಈಗಾಗಲೇ ಸಾವಯವ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾವಯವ ಅಗತ್ಯಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯಿಂದಾಗಿ ಒಂದು ಮತ್ತು ಒಂದೇ ವಿದ್ಯಮಾನವು ವಿಭಿನ್ನ ಮತ್ತು ವಿರುದ್ಧ-ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕ-ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು: ಒಂದರ ತೃಪ್ತಿಯು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಹಾನಿಯಾಗಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅದೇ ಜೀವನ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು. ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಈ ವರ್ತನೆ ಇನ್ನೂ ಕಡಿಮೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.
ಮಾನವ ಅಗತ್ಯಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕೇವಲ ಸಾವಯವ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರು ವಿಭಿನ್ನ ಅಗತ್ಯಗಳು, ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ವರ್ತನೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ವಿವಿಧ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು, ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವರ್ತನೆಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ವಿಭಿನ್ನ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಒಂದೇ ಕ್ರಿಯೆ ಅಥವಾ ವಿದ್ಯಮಾನವು ವಿಭಿನ್ನ ಮತ್ತು ವಿರುದ್ಧವಾದ - ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕ - ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಒಂದು ಮತ್ತು ಅದೇ ಘಟನೆಯು ವಿರುದ್ಧವಾದ - ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕ - ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಚಿಹ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ಒದಗಿಸಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಸಂಗತತೆ, ಮಾನವ ಭಾವನೆಗಳ ವಿಭಜನೆ, ಅವರ ದ್ವಂದ್ವಾರ್ಥತೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಈ ಅಥವಾ ಆ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಭಾವನೆ, ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅದರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಅಗತ್ಯಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗೆಗಿನ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ನಿಯಮಾಧೀನವಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಕ್ರಮಗಳ ಅನುಪಾತ ಮತ್ತು ಅವನ ಅಗತ್ಯತೆಗಳ ಅನುಪಾತದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆಗಳು ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಅದರ ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ; ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಸಡ್ಡೆಯಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಯಾವುದು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ, ಯಾವುದು ಅವನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ದುಃಖವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ - ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದ್ರೋಹ - ಅವನ ನಿಜವಾದ ಅಸ್ತಿತ್ವ. <...>
ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು
ಸಂಭವಿಸುವ ಎಲ್ಲವೂ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಈ ಅಥವಾ ಆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಅವನ ಕಡೆಯಿಂದ ಈ ಅಥವಾ ಆ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದರೆ, ಅವನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು, ಆಗ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ವಂತ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ನಡುವಿನ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಂಪರ್ಕವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿ. ಆಂತರಿಕ ಅಗತ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ಭಾವನೆಯು ಅಗತ್ಯಕ್ಕೆ ಕ್ರಿಯೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಅನುಪಾತದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ - ಧನಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಋಣಾತ್ಮಕ - ಅದರ ಉದ್ದೇಶ, ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆ.
ಈ ಸಂಬಂಧವು ಪರಸ್ಪರವಾಗಿದೆ: ಒಂದೆಡೆ, ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕೋರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆಗಳು, ಅವನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳು ಅವನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ. ಭಾವನೆಗಳು ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಿರ್ಧರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳಿಂದ ಸ್ವತಃ ನಿಯಮಾಧೀನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಭಾವನೆಗಳ ಸ್ವರೂಪ, ಅವುಗಳ ಮೂಲ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ರಚನೆಯು ಅದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
<...> ಕ್ರಿಯೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸ್ತುತವಾದ ಅಗತ್ಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅಥವಾ ಅಸಮಂಜಸವಾಗಿರಬಹುದು. ಇದನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕೋರ್ಸ್ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಧನಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಸಂತೋಷ ಅಥವಾ ಅಸಮಾಧಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಭಾವನೆ. ಯಾವುದೇ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಈ ಎರಡು ಧ್ರುವೀಯ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರ ನೋಟವು ಕ್ರಿಯೆಯ ಕೋರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳ ನಡುವಿನ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ, ಅದು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಸ್ವತಂತ್ರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಕೆಲವು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದಾಗ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ತಟಸ್ಥ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಸಹ ಸಾಧ್ಯ; ಅವರು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ತಟಸ್ಥವಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಜೀವಿಯಾಗಿ, ಅವನ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು, ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ತನಗಾಗಿ ಕೆಲವು ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ, ಭಾವನೆಯ ಧನಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಋಣಾತ್ಮಕ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಗುರಿ ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಕ್ರಮ.
ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುವ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಇತರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ವಿಷಯ, ವಹಿವಾಟು ಅಥವಾ ಅವನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಕ್ಕೆ ಅನುಕೂಲಕರ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅಂಶಗಳಿವೆ. ಮನುಷ್ಯ, ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಜೀವಿಯಾಗಿ, ಈ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅಂಶಗಳ ವಿಧಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದಾಗ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆ - ಧನಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಋಣಾತ್ಮಕ - ಉದ್ವೇಗವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ನಿರ್ಣಾಯಕ ಹಂತವನ್ನು ದಾಟಿದ ನಂತರ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆ - ಧನಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಋಣಾತ್ಮಕ - ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಘಟನೆ, ಅವನ ವಿವಿಧ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಅಥವಾ ಗುರಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಂತ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಯಾವುದೇ ಫಲಿತಾಂಶವು "ದ್ವಂದ್ವಾರ್ಥ" - ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕ - ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಹೆಚ್ಚು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ, ಸಂಘರ್ಷದ ಸ್ವಭಾವವು ಕ್ರಿಯೆಯ ಕೋರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಘಟನೆಗಳ ಕೋರ್ಸ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ವಿಷಯದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿರುವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪರಿಹರಿಸಲಾಗದ ಘರ್ಷಣೆಯಂತೆಯೇ ಅದೇ ಪರಿಣಾಮವು ಧನಾತ್ಮಕ - ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉದ್ವಿಗ್ನ - ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ, ಸಂಘರ್ಷ-ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, ಭಾವನೆ ಹೆಚ್ಚು ಶಾಂತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ತೀಕ್ಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹ. <...>
ಭಾವನೆಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆ <...> ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈಜ ಜೀವನ ಸಂಬಂಧಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ, ಅದು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವು <...> ನಡೆಸುವ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. <...>
ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಭಾವನೆಗಳು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಹಾದಿಯನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯತೆಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ರೂಪವಾಗಿ, ಭಾವನೆಗಳು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರೇರಣೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತವೆ, ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿಜವಾದ ಸಂಬಂಧದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಭಾವನೆಗಳ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಭಾವನೆಗಳು, ಅಥವಾ ಭಾವನೆಗಳು, ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆ ಅಥವಾ ದಕ್ಷತೆಯ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.
ಒಂದೇ ಒಂದು ನೈಜ, ನೈಜ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ, ಶುದ್ಧವಾದ, ಅಂದರೆ ಅಮೂರ್ತ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿ ಇಳಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ನೈಜ ಭಾವನೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ, ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಅರಿವಿನ ಏಕತೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಒಂದು ಹಂತಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ, ಇಚ್ಛೆಯ ಕ್ಷಣಗಳು, ಡ್ರೈವ್ಗಳು, ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇಡೀ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಸಮಗ್ರತೆಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ಭಾವನೆಗಳು ಪ್ರೇರಣೆಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳು. ಅವರು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ಸ್ವತಃ ನಿಯಮಾಧೀನರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭಾವನೆಗಳು, ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿಯ ಏಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಈ ಮೂಲಕ ಅವರು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಅಂಶಗಳು ಅಥವಾ ಕಾರ್ಯಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುವ ಅಮೂರ್ತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಅಂತಹ ಸೂತ್ರೀಕರಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸಂಶೋಧಕನು ತಾನು ಹೊರಬರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ವಿಚಾರಗಳ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿಯ ಏಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸರಳವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಬಾರದು, ಆದರೆ ಭಾವನೆಗಳಲ್ಲಿರುವ ಭಾವನಾತ್ಮಕ, ಅಥವಾ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಏಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಬೌದ್ಧಿಕತೆಯೊಳಗೆ.
ನಾವು ಈಗ ಭಾವನೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆ ಅಥವಾ ದಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿದರೆ, ಅದು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿರ್ಧರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇತರ ಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ; ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೆಲವು ಪ್ರಚೋದನೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಸಂವೇದನಾಶೀಲವಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಗೇಟ್‌ವೇಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ; ಹೊಂದಾಣಿಕೆ, ಗ್ರಾಹಕ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅರಿವಿನ, ಮತ್ತು ಮೋಟಾರ್, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ, ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಇದು ಟೋನ್, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವೇಗ, ಒಂದು ಹಂತಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಅದರ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆ, ಅಂದರೆ. ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯು ಭಾವನೆಗಳ ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಅಥವಾ ಭಾಗವಾಗಿ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಭಾಗ ಅಥವಾ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅಂಶವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಇದು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೆ. ಲೆವಿನ್). ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ಪಾತ್ರವು ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ಗೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾದ ಒಂದು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಡೈನಾಮಿಕ್ ಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ದಿಕ್ಕಿನ ಕ್ಷಣಗಳು ನಿಕಟವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಕ್ರಿಯೆಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ ಮತ್ತು ತೀವ್ರತೆಯ ಹೆಚ್ಚಳವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ: ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಂದು ಪ್ರಚೋದನೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಕಡಿಮೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದಿಕ್ಕಿನಂತಿರುತ್ತವೆ. <...>
ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಆಗಿರಬಹುದು: ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಟೋನ್ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಬಹುದು, ಅಥವಾ ಅದು ಕಡಿಮೆಯಾಗಬಹುದು ಅಥವಾ ನಿಧಾನಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಕೆಲವರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕ್ರೋಧ ಮತ್ತು ಭಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಕ್ಯಾನನ್, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ (ಕ್ಯಾನನ್ ಪ್ರಕಾರ ತುರ್ತು ಕಾರ್ಯ), ಇತರರಿಗೆ (ಇ. ಕ್ಲಾಪರೆಡ್, ಕಾಂಟರ್, ಇತ್ಯಾದಿ), ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಭಾವನೆಗಳು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತತೆ. ನಡವಳಿಕೆ; ಅವು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತತೆಯಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅಡ್ಡಿ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ.
ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಪರಸ್ಪರ ವಿರುದ್ಧವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ನೈಜ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ, ಆದರೆ ಇವೆರಡೂ ಸುಳ್ಳು ಮೆಟಾಫಿಸಿಕಲ್ ಪರ್ಯಾಯದಿಂದ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತವೆ "ಒಂದೋ - ಅಥವಾ" ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಂದು ವರ್ಗದ ಸತ್ಯಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಅವರು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಕುರುಡಾಗಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. . ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ವಾಸ್ತವವು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ: ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ದಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರಬಹುದು: ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸೂಕ್ತ ತೀವ್ರತೆಯಲ್ಲಿ ನೀಡುವ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮವು ಅದರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಅತಿಯಾದ ಹೆಚ್ಚಳದೊಂದಿಗೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ, ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತಗೊಳಿಸುವ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಎರಡು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ಪರಿಣಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ: ಒಂದು ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಭಾವನೆಯು ಅದನ್ನು ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ; ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಕೋಪದ ಭಾವನೆ, ಶತ್ರುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ತನ್ನ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತಗೊಳಿಸಬಹುದು.