ಆಧುನಿಕ ಜನರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಭ್ಯಾಸದ ಕಡ್ಡಾಯ ಅಂಶವಾಗಿ ಸಸ್ಯಾಹಾರದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಪೂರ್ವ (ವೈದಿಕ, ಬೌದ್ಧ) ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಂತಹ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಅಭ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಯು ಮಾಂಸವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಇದು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ: ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ, ಅದರ ವಿಧಾನವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಅಗತ್ಯತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ "ರಾಜಿ ನೀತಿ" ಆಗಿತ್ತು, ಅವರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ "ಆಳವಾಗಿ" ಹೋಗಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿರುವವರ ಆಶಯಗಳು. 986 ರ "ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ "ಪ್ರಿನ್ಸ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯ ಆಯ್ಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ದಂತಕಥೆ" ಒಂದು ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಕಾರಣದ ಬಗ್ಗೆ, ದಂತಕಥೆಯು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: “ಆದರೆ ಅವನು ಇಷ್ಟಪಡದಿರುವುದು ಇದನ್ನೇ: ಸುನ್ನತಿ ಮತ್ತು ಹಂದಿ ಮಾಂಸದಿಂದ ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹ, ಮತ್ತು ಕುಡಿಯುವ ಬಗ್ಗೆ, ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅವರು ಹೇಳಿದರು: “ನಾವು ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮೋಜಿನ ಇನ್ ರುಸ್ ಕುಡಿಯುತ್ತಿದೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟು ರಷ್ಯಾದ ಜನರಲ್ಲಿ ಕುಡಿತದ ವ್ಯಾಪಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರದ ಆರಂಭ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಾಜಕಾರಣಿಗಳ ಇಂತಹ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಚರ್ಚ್, ಭಕ್ತರ ಮುಖ್ಯ ಸಮೂಹಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ವೈನ್ ಅನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬೋಧಿಸಲಿಲ್ಲ. ಹವಾಮಾನ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸ್ಥಾಪಿತ ಪಾಕಶಾಲೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಇದಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಮಾಂಸದಿಂದ ದೂರವಿರುವ ಏಕೈಕ ಪ್ರಕರಣವೆಂದರೆ ಗ್ರೇಟ್ ಲೆಂಟ್. ಯಾವುದೇ ನಂಬುವ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಈ ಪೋಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಮುಖ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ 40 ದಿನಗಳ ಉಪವಾಸದ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಇದನ್ನು ಹೋಲಿ ಫೋರ್ಟೆಕೋಸ್ಟ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಲವತ್ತು ದಿನಗಳ ಸರಿಯಾದ (ಆರು ವಾರಗಳು) ಪವಿತ್ರ ವಾರದ ನಂತರ - ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಂಕಟಗಳ (ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು) ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ, ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂರಕ್ಷಕನು ಮಾನವ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಊಹಿಸಿದನು. ಪವಿತ್ರ ವಾರವು ಮುಖ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಜಾದಿನದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಈಸ್ಟರ್ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನ. ಉಪವಾಸದ ಎಲ್ಲಾ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, "ತ್ವರಿತ" ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನಲು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ: ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಡೈರಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು. ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ಯುಕ್ತ ಪಾನೀಯಗಳನ್ನು ಧೂಮಪಾನ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಕುಡಿಯಲು ಸಹ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚರ್ಚ್ ಚಾರ್ಟರ್ ಗ್ರೇಟ್ ಲೆಂಟ್‌ನ ಶನಿವಾರ ಮತ್ತು ಭಾನುವಾರದಂದು ಊಟದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಕ್ರಾಸೊವುಲಿ (ಮುಷ್ಟಿಯ ಗಾತ್ರದ ಪಾತ್ರೆ) ವೈನ್ ಅನ್ನು ಕುಡಿಯಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ. ವಿನಾಯಿತಿಯಾಗಿ ದುರ್ಬಲರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಮೀನುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಂದು, ಉಪವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಕೆಫೆಗಳು ವಿಶೇಷ ಮೆನುವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪೇಸ್ಟ್ರಿಗಳು, ಮೇಯನೇಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಮೊಟ್ಟೆ-ಮುಕ್ತ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಅಂಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಜೆನೆಸಿಸ್ ಪುಸ್ತಕದ ಪ್ರಕಾರ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆರನೇ ದಿನದಂದು, ಭಗವಂತ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ತರಕಾರಿ ಆಹಾರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅನುಮತಿಸಿದನು: “ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿರುವ ಬೀಜವನ್ನು ನೀಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮರವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇನೆ. ಬೀಜವನ್ನು ಕೊಡುವ ಮರ: ಇದು ನಿಮಗೆ ಆಹಾರವಾಗಿರುತ್ತದೆ" (1.29). ಮನುಷ್ಯ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮೂಲತಃ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಕೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಯಾವುದೇ ಹಾನಿ ಮಾಡಿಲ್ಲ. ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ "ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ" ಯುಗವು ಜಾಗತಿಕ ಪ್ರವಾಹದ ಮೊದಲು ಮಾನವಕುಲದ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಇತಿಹಾಸದ ಅನೇಕ ಸಂಚಿಕೆಗಳು ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುವ ಅನುಮತಿಯು ಮನುಷ್ಯನ ಮೊಂಡುತನದ ಬಯಕೆಗೆ ಮಾತ್ರ ರಿಯಾಯಿತಿ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ಇಸ್ರೇಲ್ ಜನರು ಈಜಿಪ್ಟ್ ಅನ್ನು ತೊರೆದಾಗ, ವಸ್ತುವಿನ ಪ್ರಾರಂಭದ ಮೂಲಕ ಆತ್ಮದ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, "ಯಾರು ನಮಗೆ ಮಾಂಸದಿಂದ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ?" (ಸಂಖ್ಯೆ. 11:4) ಬೈಬಲ್‌ನಿಂದ "ಹುಚ್ಚಾಟಿಕೆ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ - ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ಸುಳ್ಳು ಆಕಾಂಕ್ಷೆ. ಭಗವಂತ ಅವರಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದ ಮನ್ನಾದಿಂದ ಅತೃಪ್ತರಾದ ಯಹೂದಿಗಳು ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಂಸವನ್ನು ಹೇಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು ಎಂದು ಗೊಣಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಸಂಖ್ಯೆಗಳ ಪುಸ್ತಕವು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಕೋಪಗೊಂಡ ಕರ್ತನು ಅವರಿಗೆ ಕ್ವಿಲ್ಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದವರೆಲ್ಲರಿಗೂ ಪಿಡುಗು ರೋಗವುಂಟಾಯಿತು: “33. ಕರ್ತನ ಕೋಪವು ಜನರ ಮೇಲೆ ಉರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಮಾಂಸವು ಇನ್ನೂ ಅವರ ಹಲ್ಲುಗಳಲ್ಲಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ತಿನ್ನಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕರ್ತನು ಜನರನ್ನು ಬಹಳ ದೊಡ್ಡ ಪ್ಲೇಗ್ನಿಂದ ಹೊಡೆದನು. 34 ಮತ್ತು ಅವರು ಈ ಸ್ಥಳದ ಹೆಸರನ್ನು ಕರೆದರು: ಕಿಬ್ರೋಟ್ - ಗಟ್ಟಾವಾ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಜನರನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದರು ”(ಸಂ. 11: 33-34). ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರಾಣಿಯ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು (ಪಾಪಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳ ಸರ್ವಶಕ್ತನಿಗೆ ತ್ಯಾಗ). ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯ, ನಂತರ ಮೋಸೆಸ್ನ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮಾಂಸದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಸಸ್ಯಾಹಾರದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಒಪ್ಪದ ಹಲವಾರು ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯೇಸು ಎರಡು ಮೀನು ಮತ್ತು ಐದು ರೊಟ್ಟಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅನೇಕ ಜನರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪವಾಡ (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 15:36). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಬ್ಬರು ಅಕ್ಷರಶಃ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಈ ಸಂಚಿಕೆಯ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನೂ ಸಹ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಮೀನಿನ ಚಿಹ್ನೆಯು ರಹಸ್ಯ ಸಂಕೇತ ಮತ್ತು ಮೌಖಿಕ ಪಾಸ್ವರ್ಡ್ ಆಗಿತ್ತು, ಇದು ಗ್ರೀಕ್ ಪದ ಇಚ್ಥಸ್, ಮೀನುಗಳಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ಗ್ರೀಕ್ ಪದಗುಚ್ಛದ ದೊಡ್ಡ ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಅಕ್ರೋಸ್ಟಿಕ್ ಆಗಿತ್ತು: "Iesous Christos Theou Uios Soter" - "ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್, ದೇವರ ಮಗ, ಸಂರಕ್ಷಕ." ಮೀನಿನ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸತ್ತ ಮೀನುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುವುದರೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಮೀನಿನ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ರೋಮನ್ನರು ಅನುಮೋದಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಶಿಲುಬೆಯ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರ ಮಹೋನ್ನತ ಜೀವನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಯೇಸುವಿನ ಮರಣದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು. ಪ್ರಪಂಚದ ವಿವಿಧ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಸುವಾರ್ತೆಗಳ ಅನುವಾದದ ಇತಿಹಾಸವು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಿಂಗ್ ಜಾರ್ಜ್‌ನ ಕಾಲದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಸುವಾರ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕ್ ಪದಗಳಾದ "ಟ್ರೋಫ್" (ಆಹಾರ) ಮತ್ತು "ಬ್ರೋಮಾ" (ಆಹಾರ) ಅನ್ನು "ಮಾಂಸ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸಿನೊಡಲ್ ಅನುವಾದದಲ್ಲಿ, ಈ ಹೆಚ್ಚಿನ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜಾನ್ ದ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಕುರಿತಾದ ವಾಕ್ಯವೃಂದವು ಅವನು "ಮಿಡತೆಗಳನ್ನು" ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮಿಡತೆ" ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಮ್ಯಾಟ್. 3,4). ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, "ಮಿಡತೆಗಳು" ಎಂಬ ಗ್ರೀಕ್ ಪದವು ಹುಸಿ-ಅಕೇಶಿಯ ಅಥವಾ ಕ್ಯಾರೋಬ್ ಮರದ ಹಣ್ಣನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಸೇಂಟ್ನ ಬ್ರೆಡ್ ಆಗಿತ್ತು. ಜಾನ್. ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಂಸವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಪ್ರಯೋಜನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನಲ್ಲಿ ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ: “ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನದಿರುವುದು, ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸವನ್ನು ಸೇವಿಸದಿರುವುದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರನು ಎಡವಿ ಬೀಳುವ ಅಥವಾ ಮನನೊಂದಿಸುವ ಅಥವಾ ಮೂರ್ಛೆಹೋಗುವ ಯಾವುದನ್ನೂ ಮಾಡದಿರುವುದು ಉತ್ತಮ” (ರೋಮ. 14: 21) "ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಹಾರವು ನನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿದರೆ, ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ನನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ" (1 ಕೊರಿಂಥ. 8: 13). ಯೂಸೆಬಿಯಸ್, ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್‌ನ ಸಿಸೇರಿಯಾದ ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ನೈಸ್‌ಫೊರಸ್, ಚರ್ಚ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು, ಅಪೊಸ್ತಲರ ಸಮಕಾಲೀನರಾದ ಯಹೂದಿ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಫಿಲೋ ಅವರ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಸದ್ಗುಣಶೀಲ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾ ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ಅವರು (ಅಂದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು) ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸಂಪತ್ತಿನ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಬಿಡಿ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಯಾವುದನ್ನೂ ತಮ್ಮದೇ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ತಮಗೇ ಪ್ರಿಯರು. <...> ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ವೈನ್ ಕುಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ, ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ನೀರಿಗೆ ಉಪ್ಪು ಮತ್ತು ಹಿಸಾಪ್ (ಕಹಿ ಹುಲ್ಲು) ಮಾತ್ರ ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸೇಂಟ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ "ಸನ್ಯಾಸಿ ಜೀವನದ ಚಾರ್ಟರ್". ಆಂಥೋನಿ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ (251-356), ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಮೊನಾಸ್ಟಿಸಿಸಂನ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. "ಆಹಾರದ ಮೇಲೆ" ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್. ಆಂಥೋನಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: (37) "ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನಬೇಡಿ", (38) "ವೈನ್ ಹರಿತವಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಬೇಡಿ." ಒಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಪ್ ವೈನ್ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ರಸಭರಿತವಾದ ಹ್ಯಾಮ್ ಹೊಂದಿರುವ ಸಾಕಷ್ಟು ಶಾಂತ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಲ್ಲದ, ಕೊಬ್ಬಿನ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಚಾರಗೊಂಡ ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಈ ಮಾತುಗಳು ಎಷ್ಟು ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ! ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕೆಲಸದ ಇತರ ಅಭ್ಯಾಸಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಅನೇಕ ಪ್ರಮುಖ ತಪಸ್ವಿಗಳ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿವೆ. "ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಆಫ್ ರಾಡೋನೆಜ್, ದಿ ವಂಡರ್ ವರ್ಕರ್" ವರದಿಗಳು: "ತನ್ನ ಜೀವನದ ಮೊದಲ ದಿನಗಳಿಂದ, ಮಗು ತನ್ನನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ವೇಗದವನಾಗಿ ತೋರಿಸಿದೆ. ಬುಧವಾರ ಮತ್ತು ಶುಕ್ರವಾರದಂದು ಅವನು ತಾಯಿಯ ಹಾಲನ್ನು ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಸುತ್ತಲಿರುವವರು ಗಮನಿಸಲಾರಂಭಿಸಿದರು; ಇತರ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಮೊಲೆತೊಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟಲಿಲ್ಲ; ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ತಾಯಿ ಮಾಂಸಾಹಾರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದಳು. "ಜೀವನ" ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ: "ತನಗಾಗಿ ಆಹಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾ, ಸನ್ಯಾಸಿ ಬಹಳ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡನು, ದಿನಕ್ಕೆ ಒಮ್ಮೆ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಬುಧವಾರ ಮತ್ತು ಶುಕ್ರವಾರ ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಹಾರವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು. ಪವಿತ್ರ ಲೆಂಟ್‌ನ ಮೊದಲ ವಾರದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪವಿತ್ರ ರಹಸ್ಯಗಳ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಅನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರೆಗೆ ಶನಿವಾರದವರೆಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಹೈಪರ್ಲಿಂಕ್ "" ಬೇಸಿಗೆಯ ಶಾಖದಲ್ಲಿ, ಪೂಜ್ಯರು ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ಫಲವತ್ತಾಗಿಸಲು ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪಾಚಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು; ಸೊಳ್ಳೆಗಳು ಅವನನ್ನು ನಿಷ್ಕರುಣೆಯಿಂದ ಕುಟುಕಿದವು, ಆದರೆ ಅವನು ಈ ದುಃಖವನ್ನು ಸಂತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ಸಹಿಸಿಕೊಂಡನು: "ಸಂಕಟ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ಉತ್ಸಾಹವು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ, ನಿರಂಕುಶವಾಗಿ ಅಥವಾ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ ಮೂಲಕ ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ." ಸುಮಾರು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಸನ್ಯಾಸಿ ತನ್ನ ಕೋಶದ ಸುತ್ತಲೂ ಬೆಳೆದ ಗೌಟ್ವೀಡ್ ಎಂಬ ಒಂದು ಮೂಲಿಕೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದನು. ಸೇಂಟ್ ಹೇಗೆ ಎಂಬ ನೆನಪುಗಳೂ ಇವೆ. ಆಶ್ರಮದಿಂದ ತಂದ ಬ್ರೆಡ್ನೊಂದಿಗೆ ಸೆರಾಫಿಮ್ ದೊಡ್ಡ ಕರಡಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪೂಜ್ಯ ಮ್ಯಾಟ್ರೋನಾ ಅನೆಮ್ನ್ಯಾಸೆವ್ಸ್ಕಯಾ (XIX ಶತಮಾನ) ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಕುರುಡರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಪೋಸ್ಟ್ಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದರು. ನಾನು ಹದಿನೇಳನೇ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ಮಾಂಸಾಹಾರ ಸೇವಿಸಿಲ್ಲ. ಬುಧವಾರ ಮತ್ತು ಶುಕ್ರವಾರದ ಜೊತೆಗೆ, ಅವಳು ಸೋಮವಾರ ಅದೇ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದಳು. ಚರ್ಚ್ ಉಪವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಬಹುತೇಕ ಏನನ್ನೂ ತಿನ್ನಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದಳು. ಹುತಾತ್ಮ ಯುಜೀನ್, ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ XX ಶತಮಾನದ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್) 1927 ರಿಂದ 1929 ರವರೆಗೆ ಝೈರಿಯನ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ (ಕೋಮಿ AO) ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರಾಗಿದ್ದರು. ವ್ಲಾಡಿಕಾ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ವೇಗದವರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಶಿಬಿರದ ಜೀವನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ತಪ್ಪಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾಂಸ ಅಥವಾ ಮೀನುಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರೆ ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ, ತಂದೆ ಅನಾಟೊಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: - ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿ. - ಎಲ್ಲವೂ? - ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿ. ಶಬ್ದ? ಅದನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿ, ನೀವು ವಿಷಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಹಂದಿಗೆ, ಅವರು ಒಳ್ಳೆಯ ಹಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಕೇಳಿದೆ.
2022-11-11