ವಸ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಪಿಕ್ನಿಕ್

ಮುನ್ನುಡಿ

ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚವು ಅದರ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳೊಂದಿಗೆ ನಮಗೆ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ನಾವು ಸಣ್ಣ ಜೀವಿಗಳಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಮಾತ್ರ. ಐನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ತನ್ನ "ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ ಸಿದ್ಧಾಂತ" ದಲ್ಲಿ, ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ನಾವು ವಾಸಿಸುವ ಜಗತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾನೆ, ಅಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. .

ಹಿಂದಿನ ಮಹಾನ್ ಋಷಿಗಳು, ಅತೀಂದ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಯೋಗಿಗಳು, ಆಲೋಚನೆಯ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ವಿಸ್ತಾರಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರಯಾಣಿಸಬಲ್ಲರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ನಮ್ಮಂತಹ ಮನುಷ್ಯರಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಯೋಗಿಗಳ ತೊಟ್ಟಿಲು, ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದಂತಹ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಐನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಇಂದಿಗೂ, ಅವರು ವೇದಗಳನ್ನು ಸಂಕಲಿಸಿದ ಮಹಾನ್ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ - ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಜ್ಞಾನದ ದೇಹ. 

ಯಾರಾದರೂ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ: ಯೋಗಿಗಳು, ದಾರ್ಶನಿಕರು ಮತ್ತು ಥಿಯೊಸೊಫಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಮಾತ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ರಹಸ್ಯದ ಜ್ಞಾನದ ವಾಹಕರೇ? ಇಲ್ಲ, ಉತ್ತರವು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿದೆ. ಆಯ್ದ ಕೆಲವರು ಮಾತ್ರ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ: ಬ್ಯಾಚ್ ತನ್ನ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಿಂದ ಕೇಳಿದನು, ನ್ಯೂಟನ್ ಕಾಗದ ಮತ್ತು ಪೆನ್ನು ಬಳಸಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಬಲ್ಲನು, ಟೆಸ್ಲಾ ವಿದ್ಯುಚ್ಛಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಕಲಿತರು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಗತಿಗಿಂತ ಮುಂದಿರುವ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಿಸಿದರು. ಒಳ್ಳೆಯ ನೂರು ವರ್ಷಗಳು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ತಮ್ಮ ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಮುಂದಿದ್ದರು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಿಸ್ಮ್ ಮೂಲಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯೋಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿದರು. ಪ್ರತಿಭಾವಂತರು ಮಿಂಚುಹುಳುಗಳಂತೆ, ಆಲೋಚನೆಯ ಮುಕ್ತ ಹಾರಾಟದಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತಾರೆ.

ವೈದಿಕ ಋಷಿಗಳು ತಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ವಸ್ತುವಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಹೊರಗೆ ಸೆಳೆದಾಗ ಅವರ ಚಿಂತನೆಯು ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ವೇದಗಳು ಮಹಾನ್ ಚಿಂತಕರು-ಭೌತಿಕವಾದಿಗಳನ್ನು ಆಘಾತಗೊಳಿಸಿದವು, ಅವರಿಗೆ ಭಾಗಶಃ ಮಾತ್ರ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದವು, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರೀತಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಅದ್ಭುತ ಸ್ವಭಾವವೆಂದರೆ ಅದು ಸ್ವತಃ ಬರುತ್ತದೆ: ವೇದಗಳು ಪ್ರೀತಿಯ ಮೂಲ ಕಾರಣ ಪ್ರೀತಿ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಯಾರಾದರೂ ಆಕ್ಷೇಪಿಸಬಹುದು: ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿನ ನಿಮ್ಮ ಉದಾತ್ತ ಪದಗಳು ಅಥವಾ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಘೋಷಣೆಗಳಿಗೆ ಏನು ಸಂಬಂಧವಿದೆ? ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸುಂದರವಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ನಮಗೆ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಅಭ್ಯಾಸ ಬೇಕು. ವಿವಾದದ ಕೆಳಗೆ, ಹೇಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗುವುದು, ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಮಗೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಲಹೆಯನ್ನು ನೀಡಿ!

ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ, ಪ್ರಿಯ ಓದುಗರೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಸಂಭವಿಸಿದ ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವದಿಂದ ಒಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ಇದು ನೀವು ಎಣಿಸುವ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ತರಬಹುದು.

ಸ್ಟೋರಿ

ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡುವುದು ನನಗೆ ಹೊಸದಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ವಿವಿಧ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ (ಮತ್ತು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ) ನಾನು ಬಹಳಷ್ಟು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೋಡಿದೆ ಮತ್ತು ಬಹಳಷ್ಟು ಜನರನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ. ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಕೆಲವರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸುಂದರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಆಳವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇತರರು ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಪೂರ್ಣರು, ಆದರೆ ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ವಿವಿಧ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ತುಂಬಾ ಕಾರ್ಯನಿರತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪರಿಪೂರ್ಣ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವುದು, ಭಾರತದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಉತ್ತಮ ಯಶಸ್ಸು. .

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಖ್ಯಾತಿಯ "ಮೊಗ್ಗುಗಳನ್ನು ಆರಿಸಲು" ಬರುವ ಜನಪ್ರಿಯ ವಾಣಿಜ್ಯ ಗುರುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಕೇವಲ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಾಗದವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡುವುದು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ತಿರುಳು ಮತ್ತು ಕಾಗದದ ಉದ್ಯಮವು ಹತ್ತಾರು ಮರಗಳನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಬಹುಶಃ, ಅವರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಗಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಜನರೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಭೇಟಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ಬರೆಯುವುದು ಉತ್ತಮ. ಅವರು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಅದಕ್ಕೆ ಬರಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಗುರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ನನ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕೃಪೆಯಿಂದ ನಾನು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಶಿಕ್ಷಕರು, ಆದರೆ ನಾನು ಮೊದಲು ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಮತ್ತು ಅದು ಹೀಗಿತ್ತು: ಶ್ರೀ ಚೈತನ್ಯ ಮಹಾಪ್ರಭುಗಳ ದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾದ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ನಾವು ರಷ್ಯಾದ ಯಾತ್ರಿಕರ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ನಬದ್ವೀಪ್ಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಬದ್ವೀಪ್ನ ಪವಿತ್ರ ದ್ವೀಪಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತೇವೆ.

ಶ್ರೀ ಚೈತನ್ಯ ಮಹಾಪ್ರಭುಗಳ ಹೆಸರಿನ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದವರಿಗೆ, ನಾನು ಒಂದೇ ಒಂದು ಮಾತನ್ನು ಹೇಳಬಲ್ಲೆ - ಈ ಅದ್ಭುತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಆಗಮನದಿಂದ ಮಾನವತಾವಾದದ ಯುಗವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯು ಕ್ರಮೇಣವಾಗಿ, ಹಂತ ಹಂತವಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಒಂದೇ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕುಟುಂಬದ ಕಲ್ಪನೆ, ಇದು ನಿಜವಾದ, ಅಂದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಾಗತೀಕರಣ,

"ಮಾನವೀಯತೆ" ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ನಾನು ಹೋಮೋ ಸೇಪಿಯನ್ಸ್‌ನ ಚಿಂತನೆಯ ರೂಪಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತೇನೆ, ಅದು ಅವರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಚೂಯಿಂಗ್-ಗ್ರಾಹಿಂಗ್ ರಿಫ್ಲೆಕ್ಸ್‌ಗಳನ್ನು ಮೀರಿದೆ.

ಭಾರತ ಪ್ರವಾಸ ಯಾವಾಗಲೂ ಕಠಿಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆಶ್ರಮಗಳು, ನಿಜವಾದ ಆಶ್ರಮಗಳು - ಇದು 5-ಸ್ಟಾರ್ ಹೋಟೆಲ್ ಅಲ್ಲ: ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಹಾಸಿಗೆಗಳು, ಸಣ್ಣ ಕೊಠಡಿಗಳು, ಉಪ್ಪಿನಕಾಯಿ ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಗಳಿಲ್ಲದ ಸರಳ ಸಾಧಾರಣ ಆಹಾರವಿದೆ. ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿನ ಜೀವನವು ನಿರಂತರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಭ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, "ಸೇವೆ" - ಸೇವೆ. ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, ಇದನ್ನು ನಿರ್ಮಾಣ ತಂಡ, ಪ್ರವರ್ತಕ ಶಿಬಿರ ಅಥವಾ ಜೈಲುವಾಸದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಹಾಡಿನೊಂದಿಗೆ ಮೆರವಣಿಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಯ್ಯೋ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ ತುಂಬಾ ನಿಧಾನವಾಗಿದೆ.

ಯೋಗದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವವಿದೆ: ಮೊದಲು ನೀವು ಅಹಿತಕರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ನಂತರ ನೀವು ಅದನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ಅದನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ. ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿನ ಜೀವನವು ಅದೇ ತತ್ತ್ವದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ನಿಜವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆನಂದವನ್ನು ಸವಿಯಲು ಕೆಲವು ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಅನಾನುಕೂಲತೆಗಳಿಗೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಇನ್ನೂ, ನಿಜವಾದ ಆಶ್ರಮವು ಕೆಲವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ, ಅಲ್ಲಿ ಸರಳವಾದ ಜಾತ್ಯತೀತ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಈ ಪ್ರವಾಸದಲ್ಲಿ, ಆಶ್ರಮದ ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರೊಬ್ಬರು, ನನ್ನ ಕಳಪೆ ಆರೋಗ್ಯ, ಹೆಪಟೈಟಿಸ್‌ನಿಂದ ಚುಚ್ಚಿದ ಯಕೃತ್ತು ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹಿ ಪ್ರಯಾಣಿಕನ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಬಂಧಿತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ಭಕ್ತಿ ಯೋಗವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಭಕ್ತನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವಂತೆ ಸೂಚಿಸಿದರು.

ಈ ಭಕ್ತ ನಬದ್ವೀಪ್‌ನ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಜನರಿಗೆ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಆಹಾರದೊಂದಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಮೊದಲಿಗೆ ನಾನು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂದೇಹ ಹೊಂದಿದ್ದೆ, ಆದರೆ ನಂತರ ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ನನ್ನನ್ನು ಮನವೊಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನಾವು ಈ ವೈದ್ಯ-ಪೌಷ್ಟಿಕ ತಜ್ಞರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಹೋದೆವು. ಸಭೆಯಲ್ಲಿ

ವೈದ್ಯನು ಸಾಕಷ್ಟು ಆರೋಗ್ಯವಂತನಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು (ಇದು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರಲ್ಲಿ ವಿರಳವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ: ಬೂಟುಗಳಿಲ್ಲದ ಶೂ ತಯಾರಕ, ಜಾನಪದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಹೇಳುವಂತೆ). ಅವರ ಇಂಗ್ಲಿಷ್, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸುಮಧುರ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸುವಾಸನೆಯಾಯಿತು, ತಕ್ಷಣವೇ ಅವನಿಗೆ ಫ್ರೆಂಚ್ ಅನ್ನು ನೀಡಿತು, ಅದು ಸ್ವತಃ ನನ್ನ ಅನೇಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು.

ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಫ್ರೆಂಚ್ ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅಡುಗೆಯವರು ಎಂಬುದು ಯಾರಿಗೂ ಸುದ್ದಿಯಲ್ಲ. ಇವರು ವಿಸ್ಮಯಕಾರಿಯಾಗಿ ನಿಖರವಾದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಹತಾಶ ಸಾಹಸಿಗಳು, ಪ್ರಯೋಗಕಾರರು ಮತ್ತು ವಿಪರೀತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿದ್ದಾಗ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿವರಗಳನ್ನು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಣ್ಣ ವಿಷಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಮೆರಿಕನ್ನರು, ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವರನ್ನು ಗೇಲಿ ಮಾಡಿದರೂ, ಅವರ ಪಾಕಪದ್ಧತಿ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಮುಂದೆ ತಲೆಬಾಗುತ್ತಾರೆ. ರಷ್ಯನ್ನರು ಫ್ರೆಂಚ್ಗೆ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಬಹುಶಃ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪುತ್ತೀರಿ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಫ್ರೆಂಚ್ 50 ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ವಯಸ್ಸಾಗಿತ್ತು, ಅವರ ಆದರ್ಶ ತೆಳ್ಳಗಿನ ಆಕೃತಿ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಹೊಳೆಯುವ ಕಣ್ಣುಗಳು ನಾನು ದೈಹಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಅಥವಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

ನನ್ನ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯು ನನ್ನನ್ನು ವಿಫಲಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಜೊತೆಗಿದ್ದ ಗೆಳೆಯನೊಬ್ಬ ಅವನನ್ನು ಅವನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪರಿಚಯಿಸಿದನು, ಅದು ಹೀಗಿತ್ತು: ಬೃಹಸ್ಪತಿ. ವೈದಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ಹೆಸರು ಪರಿಮಾಣವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಮಹಾನ್ ಗುರುಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಗ್ರಹಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳ ಹೆಸರು, ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದಿರುವುದು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು.

ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಆಯುರ್ವೇದದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಸ್ವತಃ ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಈ ತತ್ವಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಅನನ್ಯ ಆಯುರ್ವೇದ ಆಹಾರದಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು.

ಸರಿಯಾದ ಪೋಷಣೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ನೀವು ಯಾವುದೇ ರೋಗವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಬಹುದು ಎಂದು ಯಾವುದೇ ಆಯುರ್ವೇದ ವೈದ್ಯರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಆದರೆ ಆಧುನಿಕ ಆಯುರ್ವೇದ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಪೋಷಣೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದ ವಿಷಯಗಳು, ಏಕೆಂದರೆ ಭಾರತೀಯರು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಅಭಿರುಚಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಇಲ್ಲಿಯೇ ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪಾಕಶಾಲೆಯ ತಜ್ಞರ ಚತುರ ಫ್ರೆಂಚ್ ಸ್ಟ್ರೀಕ್ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು: ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಡುಗೆಯೂ ಹೊಸ ಪ್ರಯೋಗವಾಗಿದೆ.

"ಚೆಫ್" ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ತನ್ನ ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆಳವಾದ ಆಯುರ್ವೇದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಒಂದೇ ಗುರಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ - ದೇಹವನ್ನು ಸಮತೋಲನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತರಲು. ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ರಸವಿದ್ಯೆಯಂತೆಯೇ, ತನ್ನ ಪಾಕಶಾಲೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾದ ಸುವಾಸನೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಅವನ ಅನನ್ಯ ಸೃಷ್ಟಿ, ಅತಿಥಿಯ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಬರುವುದು, ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಆಹಾರ ಆಹಾರ ಕಲಹ

ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ಕಿವಿಗಳು: ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಆಕರ್ಷಕ ನಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಪಿನೋಚ್ಚಿಯೋನನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಬಹುಶಃ ಅವನು ಅಂತಹ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಹೊಳೆಯುವ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ಸ್ಮೈಲ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಇದು "ರಶ್" ನಿಂದ ನಮ್ಮ ಸಹೋದರನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಅಪರೂಪದ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ. 

ಬೃಹಸ್ಪತಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ತನ್ನ ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ನೀರಿನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ: ಅವನು ಅದನ್ನು ಲಘುವಾದ ಸುವಾಸನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನೀರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಔಷಧಿ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅದನ್ನು ಊಟದೊಂದಿಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಕುಡಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಸುವಾಸನೆಯು ಹಸಿವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಜೈವಿಕ ಉತ್ತೇಜಕಗಳು ಮಾತ್ರ.

ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ "ಬೆರಳುಗಳ ಮೇಲೆ" ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೇಹವು ಯಂತ್ರವಾಗಿದೆ, ಆಹಾರವು ಗ್ಯಾಸೋಲಿನ್ ಆಗಿದೆ. ಕಾರನ್ನು ಅಗ್ಗದ ಗ್ಯಾಸೋಲಿನ್‌ನಿಂದ ಇಂಧನ ತುಂಬಿಸಿದರೆ, ರಿಪೇರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ವೆಚ್ಚವಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಭಗವದ್ಗೀತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಆಹಾರವು ವಿವಿಧ ಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿರಬಹುದು ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ: ಅಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ (ತಮ-ಗುಣ) ಆಹಾರವು ಹಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೊಳೆತವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ನಾವು ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧ ಆಹಾರ ಅಥವಾ ಹೊಗೆಯಾಡಿಸಿದ ಮಾಂಸ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ (ಅಂತಹ ಆಹಾರವು ಶುದ್ಧ ವಿಷವಾಗಿದೆ), ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ (ರಾಜ-ಗುಣ) - ಸಿಹಿ, ಹುಳಿ, ಉಪ್ಪು (ಅನಿಲ, ಅಜೀರ್ಣವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ) ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಆನಂದದಾಯಕ (ಸತ್ವ-ಗುಣ) ತಾಜಾವಾಗಿ ತಯಾರಿಸಲಾದ ಮತ್ತು ಸಮತೋಲಿತ ಆಹಾರವನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಸರ್ವಶಕ್ತನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಮಹಾನ್ ಋಷಿಗಳು ಬಯಸಿದ ಅಮರತ್ವದ ಪ್ರಸಾದ ಅಥವಾ ಅಮೃತ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೊದಲ ರಹಸ್ಯ: ಪದಾರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಸರಳ ಸಂಯೋಜನೆಗಳಿವೆ, ಇದನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಟೇಸ್ಟಿ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಆಹಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬೇಯಿಸುವುದು ಎಂದು ಕಲಿತರು. ಅಂತಹ ಆಹಾರವನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೈಹಿಕ ಸಂವಿಧಾನ, ವಯಸ್ಸು, ಹುಣ್ಣುಗಳ ಸೆಟ್ ಮತ್ತು ಜೀವನಶೈಲಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಆಹಾರವನ್ನು ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿ ಮೂರು ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು, ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದೆ: ಮೊದಲನೆಯದು ನಮಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿದೆ; ಎರಡನೆಯದು ನೀವು ಏನು ತಿನ್ನಬಹುದು, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲದೆ; ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ವರ್ಗವು ಆರೋಗ್ಯಕರ, ಗುಣಪಡಿಸುವ ಆಹಾರವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೀತಿಯ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ, ಪ್ರತಿ ರೋಗಕ್ಕೂ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಹಾರವಿದೆ. ಅದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಆರಿಸಿ ಮತ್ತು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ನೀವು ವೈದ್ಯರು ಮತ್ತು ಮಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಹಣವನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತೀರಿ.

ರಹಸ್ಯ ಸಂಖ್ಯೆ ಎರಡು: ನಾಗರಿಕತೆಯ ದೊಡ್ಡ ಶಾಪವಾಗಿ ಅಡುಗೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ. ಅಡುಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಹಾರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಾಚೀನ ಜ್ಞಾನದ ಸಾರಾಂಶವೆಂದರೆ ಸರ್ವಶಕ್ತನಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ತ್ಯಾಗವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸುವುದು. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಬೃಹಸ್ಪತಿಯು ಭಗವದ್ಗೀತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ: ಪರಮಾತ್ಮನಿಗೆ ನೈವೇದ್ಯವಾಗಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಆಹಾರವು ಶುದ್ಧ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ವಧೆಗೊಳಗಾದ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮಾಂಸವಿಲ್ಲದೆ, ಒಳ್ಳೆಯತನದಿಂದ, ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಅಮರತ್ವದ ಅಮೃತವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ದೇಹಕ್ಕೆ.

ನಂತರ ನಾನು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದೆ: ಸರಿಯಾದ ಪೋಷಣೆಯಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಷ್ಟು ಬೇಗನೆ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು? ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಎರಡು ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ: 1 - ತಕ್ಷಣ; 2 - ಸುಮಾರು 40 ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಫಲಿತಾಂಶವು ಬರುತ್ತದೆ, ಗುಣಪಡಿಸಲಾಗದ ಕಾಯಿಲೆಗಳು ನಿಧಾನವಾಗಿ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವತಃ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ.

ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಭಗವದ್ಗೀತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾ, ಮಾನವ ದೇಹವು ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆಂತರಿಕ ಶುದ್ಧತೆ ಇದೆ, ಇದು ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂವಹನದಿಂದ ಸಾಧಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಶುದ್ಧತೆ ಇದೆ - ವ್ಯಭಿಚಾರ, ಯೋಗ, ಉಸಿರಾಟದ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳು ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಪೋಷಣೆ.

ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚು ನಡೆಯಲು ಮತ್ತು "ಸಾಧನಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವದನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಬಳಸಲು ಮರೆಯಬೇಡಿ, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಮಾನವೀಯತೆಯು ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ. ಬೃಹಸ್ಪತಿ ನಮ್ಮ ಫೋನ್‌ಗಳು ಸಹ ಮೈಕ್ರೊವೇವ್ ಓವನ್‌ಗಳಂತೆ ನಮ್ಮ ಮೆದುಳನ್ನು ಹುರಿಯುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಹೆಡ್‌ಫೋನ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಉತ್ತಮ, ಅಥವಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಮೊಬೈಲ್ ಫೋನ್ ಅನ್ನು ಆನ್ ಮಾಡಿ, ಮತ್ತು ವಾರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಕನಿಷ್ಠ ಕೆಲವು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ.

ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಅವರು 12 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ಯೋಗ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಚಾರ್ಜ್ ಆಗಿ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಯೋಗ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರಬಾರದು ಎಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಕಟ್ಟುಪಾಡಿಗೆ ಬರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು. ದೇಹವು ಒಂದು ಯಂತ್ರ ಎಂದು ಅವರು ನೆನಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥ ಚಾಲಕನು ಎಂಜಿನ್ ಅನ್ನು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಓವರ್ಲೋಡ್ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ತಾಂತ್ರಿಕ ತಪಾಸಣೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಮಯಕ್ಕೆ ತೈಲವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ.

ನಂತರ ಅವರು ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಅಡುಗೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಎಣ್ಣೆಯು ಪ್ರಮುಖ ಪದಾರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅದರ ಗುಣಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ದೇಹದ ಜೀವಕೋಶಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಯಾವ ರೀತಿಯ ವಸ್ತುಗಳು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ತೈಲವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಗ್ಗದ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ-ಗುಣಮಟ್ಟದ ತೈಲವು ವಿಷಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ. ಅಡುಗೆ ಮಾಡುವಾಗ ಅದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಬಳಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಫಲಿತಾಂಶವು ತುಂಬಾ ಶೋಚನೀಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ರಹಸ್ಯಗಳ ಸಾರವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸತ್ಯಗಳು ಎಂದು ನನಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅವನು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆಳವಾಗಿದೆ.

ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು

ನಾವು ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳ ಘಟಕಗಳು. ನಮಗೆ ಬೆಂಕಿ, ನೀರು ಮತ್ತು ಗಾಳಿ ಇದೆ. ನಾವು ಆಹಾರವನ್ನು ಬೇಯಿಸುವಾಗ, ನಾವು ಬೆಂಕಿ, ನೀರು ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯನ್ನು ಸಹ ಬಳಸುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಕ್ಷ್ಯ ಅಥವಾ ಉತ್ಪನ್ನವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಶಾಖ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು ಅವುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ವರ್ಧಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ವಂಚಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಚ್ಚಾ ಆಹಾರ ತಜ್ಞರು ಹುರಿದ ಮತ್ತು ಬೇಯಿಸಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾರೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಚ್ಚಾ ಆಹಾರವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಉಪಯುಕ್ತವಲ್ಲ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಆಹಾರದ ತತ್ವಗಳ ಸಾರವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ. ಕೆಲವು ಆಹಾರಗಳು ಬೇಯಿಸಿದಾಗ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಜೀರ್ಣವಾಗುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಕಚ್ಚಾ ಆಹಾರವು ನಮ್ಮ ಆಹಾರದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿರಬೇಕು. ಯಾವುದರೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ದೇಹವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಅಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ, "ಫಾಸ್ಟ್" ಆಹಾರದ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಜನರು ಸೂಪ್ನಂತಹ ಅದ್ಭುತ ಭಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಮರೆತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಬೃಹಸ್ಪತಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಉತ್ತಮ ಸೂಪ್ ಅದ್ಭುತ ಭೋಜನವಾಗಿದ್ದು ಅದು ನಮಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ತೂಕವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಜೀರ್ಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಸಮೀಕರಿಸಲು ಸುಲಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಊಟಕ್ಕೆ ಸೂಪ್ ಕೂಡ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸೂಪ್ ಟೇಸ್ಟಿ ಆಗಿರಬೇಕು, ಮತ್ತು ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಬಾಣಸಿಗನ ಕಲೆಯಾಗಿದೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ರುಚಿಕರವಾದ ಸೂಪ್ ನೀಡಿ ("ಮೊದಲ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ) ಮತ್ತು ಅವನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪಾಕಶಾಲೆಯ ಮೇರುಕೃತಿಯನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಭಾರವಾದ ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಜಾಗವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತೇವೆ (ನಾವು ಇದನ್ನು "ಎರಡನೇ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದೆವು).

ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಡುಗೆಮನೆಯಿಂದ ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದು ಭಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ, ಸಣ್ಣ ಲಘು ತಿಂಡಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ನಂತರ ಅರ್ಧ ಬೇಯಿಸಿದ ಪ್ಯೂರಿ ತರಕಾರಿಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ರುಚಿಕರವಾದ ಸೂಪ್ನೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಬಿಸಿಯಾಗಿ ಬಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರುಚಿಕರವಾದ ಸೂಪ್ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ಅಪೆಟೈಸರ್ಗಳ ನಂತರ, ನೀವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಬಿಸಿ ಆಹಾರವನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ನುಂಗಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ: ವಿಲ್ಲಿ-ನಿಲ್ಲಿ, ನೀವು ರುಚಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಗಳನ್ನು, ಮಸಾಲೆಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಅಗಿಯಲು ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ.

ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕು ಮತ್ತೊಂದು ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ: ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಆಹಾರವನ್ನು ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಇಡಬೇಡಿ. ಮನುಷ್ಯನು ದೇವರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಅವನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಯಾವುದೋ ಮಂಗವಿದೆ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವನ ದುರಾಸೆಯ ಕಣ್ಣುಗಳಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೊದಲಿಗೆ, ಅಪೆಟೈಸರ್ಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಪೂರ್ಣತೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಸೂಪ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಐಷಾರಾಮಿ ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿಕರವಾದ "ಎರಡನೇ" ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಧಾರಣ ಸಿಹಿತಿಂಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ವಿವೇಚನೆಯಿಲ್ಲದವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಸರಿಹೊಂದುತ್ತದೆ. ಅನುಪಾತದಲ್ಲಿ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಈ ರೀತಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ: 20% ಹಸಿವು ಅಥವಾ ಸಲಾಡ್, 30% ಸೂಪ್, 25% ಎರಡನೇ, 10% ಸಿಹಿ, ಉಳಿದ ನೀರು ಮತ್ತು ದ್ರವ.

ಪಾನೀಯಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ನಿಜವಾದ ಕಲಾವಿದನಂತೆ, ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಐಷಾರಾಮಿ ಪ್ಯಾಲೆಟ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ: ತಿಳಿ ಜಾಯಿಕಾಯಿ ಅಥವಾ ಕೇಸರಿ ನೀರಿನಿಂದ, ಅಡಿಕೆ ಹಾಲು ಅಥವಾ ನಿಂಬೆ ರಸಕ್ಕೆ. ವರ್ಷದ ಸಮಯ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಕಷ್ಟು ಕುಡಿಯಬೇಕು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರು ಬಿಸಿ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿದ್ದರೆ. ಆದರೆ ನೀವು ತುಂಬಾ ತಣ್ಣೀರು ಅಥವಾ ಕುದಿಯುವ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯಬಾರದು - ವಿಪರೀತಗಳು ಅಸಮತೋಲನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಅವರು ಭಗವದ್ಗೀತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ದೊಡ್ಡ ಶತ್ರು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಸ್ನೇಹಿತ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪದವೂ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ತುಂಬುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಒಂದು ಟ್ರಿಕ್ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಧೈರ್ಯಮಾಡುತ್ತೇನೆ: ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಕರ್ಮವಿದೆ, ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತ ಅದೃಷ್ಟ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರು ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪಾವತಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಾಯಿಲೆಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ಒಂದು ಮುಗುಳ್ನಗೆಯನ್ನು ಮಿನುಗುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲವೂ ತುಂಬಾ ದುರಂತವಲ್ಲ, ನಾವು ಹತಾಶತೆಯ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಓಡಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಜಗತ್ತು ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಕರ್ಮವೂ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ನಾವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕಡೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರತಿ ಹೆಜ್ಜೆಯೂ, ನಾವು ಓದುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪುಸ್ತಕವು ಕರ್ಮದ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ವೇಗವಾಗಿ ಗುಣಪಡಿಸಲು ಬಯಸುವವರಿಗೆ, ಬೃಹಸ್ಪತಿ ದೈನಂದಿನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ: ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಓದುವುದು, ವೇದಗಳನ್ನು ಓದುವುದು (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಭಗವದ್ಗೀತೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮದ್ ಭಾಗವತ), ಯೋಗ, ಪ್ರಾಣಾಯಾಮ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಆದರೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂವಹನ. ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಲಿಯಿರಿ, ಅನ್ವಯಿಸಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಜೀವಿಸಿ!

ನಾನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ: ನೀವು ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ಹೇಗೆ ಕಲಿಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು? ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕು ಹೇಳಿದರು: ನಾನು ನನ್ನ ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಸುಳ್ಳು ಕಲ್ಲಿನ ಕೆಳಗೆ ನೀರು ಹರಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಪ್ರತಿದಿನ ವೇದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರೆ, ಆಡಳಿತವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಸಹವಾಸದಿಂದ ದೂರವಿದ್ದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬೇಗನೆ ಪರಿವರ್ತನೆ ಹೊಂದಬಹುದು. ಗುರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೇರಣೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ. ಅಗಾಧತೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಆದರೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದಾಗಿ, ಅವನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ದ್ವಿತೀಯಕದಲ್ಲಿ ಭಾರಿ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಾನೆ.

"ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ" ಎಂದರೇನು, ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ? ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಮುಗುಳ್ನಗುತ್ತಲೇ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ನೀವೇ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ - ಸೌಂದರ್ಯ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದ ಮೂಲವಾದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ.

ತದನಂತರ ಅವನು ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ಸೇರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಕರುಣಾಮಯಿ ಸ್ವಭಾವದ ಮೂಲಕ ನಮಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ, ನಾನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ಸಿನಿಕರು ಇದ್ದಾರೆ. ಅವರಿಗೆ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ತಿಳಿದಿದೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬದುಕಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟು, ನನ್ನ ಶಿಕ್ಷಕರ ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಜನರು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರಲು ಈ ಸಣ್ಣ ಆಶ್ರಮ ಕ್ಲಿನಿಕ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ದೇಹ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ ಎರಡನ್ನೂ ಗುಣಪಡಿಸಿದರು.

ನಾವು ಇನ್ನೂ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಅಭಿನಂದನೆಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಆರೋಗ್ಯ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ... ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟವು ನನಗೆ ಅಂತಹ ಅದ್ಭುತ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಇನ್ನೂ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇನೆ. 

ತೀರ್ಮಾನ

ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಪಿಕ್ನಿಕ್ ನಡೆದದ್ದು ಹೀಗೆ. ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಚಿಕಿತ್ಸಾಲಯವು ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ನಬದ್ವೀಪ್, ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಕಾಯಿಲೆಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಅದ್ಭುತವಾದ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ, ಮುಖ್ಯವಾದವು ಹೃದ್ರೋಗವಾಗಿದೆ: ಅನಂತವಾಗಿ ಸೇವಿಸುವ ಮತ್ತು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆ. ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಗೆ ಅವಳು ಕಾರಣ, ಆದರೆ ಸರಳ ಆಶ್ರಮದಂತೆ, ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಚಿಕಿತ್ಸಾಲಯವು ನೀವು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ, ಇದು ನನ್ನ ನಂಬಿಕೆ, ಭಾರತದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಅಪರೂಪವಾಗಿದೆ. ಸ್ವತಃ.

ಲೇಖಕ ಶ್ರೀಲ ಅವಧೂತ್ ಮಹಾರಾಜ್ (ಜಾರ್ಜಿ ಐಸ್ಟೋವ್)

ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರ ನೀಡಿ