ಕೆಲವು ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜೀವಿಯು ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಗೂಡಿನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಭರ್ತಿ ಮಟ್ಟವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಗೂಡು ಅಧಿಕ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಧ್ವಂಸಗೊಂಡರೆ, ಇದು ಇಡೀ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಸಮತೋಲನವು ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾದರೆ, ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಅದನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ, ಹೆಚ್ಚುವರಿವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಮತ್ತು ಕೊರತೆಯನ್ನು ತುಂಬುತ್ತದೆ.
ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪು ಅದೇ ಮಾದರಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಗುಂಪಿಗೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಗೂಡುಗಳ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಯೋಜನೆಯು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳು ಖಾಲಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಗುಂಪು ತುಂಬಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳು ಅಧಿಕ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರುವಾಗ, ಹೊಸಬರು "ಖಾಲಿ" ಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಈಗಾಗಲೇ ತುಂಬಿದ ಗೂಡುಗಳಿಂದ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವನನ್ನು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಗಳು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಗುಂಪಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ರಚನೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಆರ್ಕಿಟೈಲಿಕ್ ಪಾತ್ರವನ್ನು ತೋರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಸ್ಥಿರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ಊಹೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಶಾಲಾ ತರಗತಿಗಳ ಸೋಶಿಯೋಮೆಟ್ರಿಕ್ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳಿಂದ ಹಲವಾರು ಡೇಟಾವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು. (ಈ ರೀತಿಯ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಮಾದರಿಗಳು ವಯಸ್ಕ ಔಪಚಾರಿಕ ಮತ್ತು ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ನಿಜವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.) ವಿವಿಧ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ತಜ್ಞರು ಸಂಕಲಿಸಿದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹೋಲಿಸಿದಾಗ, ಕೆಲವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ಕೆಲವು ವರ್ಗಗಳ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಅನಿವಾರ್ಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿ. ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವರ್ಗದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ.
ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ಪಾತ್ರಗಳ (ಗೂಡುಗಳು) ಹಂಚಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯ ವಿವರವಾದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಆಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸೋಣ, ಅದರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಬಹುದು - ಬಹಿಷ್ಕಾರದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಹೊರಗಿನ ವ್ಯಕ್ತಿ.
ಹೊರಗಿನವರ ನೋಟಕ್ಕೆ ಕಾರಣಗಳು ಯಾವುವು? ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮೊದಲ ಊಹೆಯೆಂದರೆ, ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಪಾತ್ರವು ಗುಂಪಿನ ಇತರ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯದ ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅವಲೋಕನಗಳು ಅಂತಹ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ನಿರಾಕರಣೆಗೆ ಕಾರಣವಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ನಿಜವಾದ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಗುಂಪಿನ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಿಷ್ಕಾರದ "ಖಾಲಿ" ಉಪಸ್ಥಿತಿ. ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿನ ಈ ಗೂಡು ಈಗಾಗಲೇ ಯಾರಾದರೂ ತುಂಬಿದ್ದರೆ, ಇನ್ನೊಂದು, ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಹೊಸಬರು, ನಿರಾಕರಣೆಗೆ ಅರ್ಹರಾಗಲು ಅತ್ಯಂತ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾದ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. "ನಿಯಮಿತ" ಹೊರಗಿನವರಂತೆಯೇ ಸಮಾನವಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಿರಾಕರಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅದರ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ, ಗುಂಪು ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ಬಹಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲದು. ನಂತರ ಗೂಡಿನ ಅಧಿಕ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಬರುತ್ತದೆ, ಇದು ಗುಂಪು ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ: ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಅನರ್ಹ ಸದಸ್ಯರಿದ್ದರೆ, ಇದು ಅದರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಗುಂಪಿನ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಸಹ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಅನೌಪಚಾರಿಕ ನಾಯಕನ ಪಾತ್ರಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಕೆಲವು ಇತರ ಗೂಡುಗಳು, "ಜೆಸ್ಟರ್", "ಮೊದಲ ಸೌಂದರ್ಯ", ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ತುಂಬಬಹುದು. ಅಂತಹ ಪಾತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಹೊಸ ಸ್ಪರ್ಧಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ತೀವ್ರವಾದ ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಸ್ಪರ್ಧೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸೋತವರನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಗೂಡುಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೊರಗಿನವರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ. ಗುಂಪಿನ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಯಾವುದು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆ? ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಬಹಿಷ್ಕಾರದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಬಲಿಪಶುವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಬಹುದು. ಗುಂಪಿನ ಇತರ ಸದಸ್ಯರ ಸ್ವಯಂ-ದೃಢೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಅವರ ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಈ ಅಂಕಿ ಅಂಶವು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ಈ ಗೂಡು ಖಾಲಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯರು ಕಡಿಮೆ ಯೋಗ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿ ಹೋಲಿಸುವ ಅವಕಾಶದಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಬಲವಾದ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹೊರಗಿನವರು ಆ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಅನುಕೂಲಕರ ಕ್ಷಮಿಸಿ. ಅವನ ಸ್ಪಷ್ಟ ಅಥವಾ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಕೃತಕವಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸಿದ ಕೀಳರಿಮೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗುಂಪಿನ "ನಕಾರಾತ್ಮಕ" ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ "ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆ" ಯ ಸಮತೋಲನದ ಅಗತ್ಯ ಅಂಶವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಶಾಲಾ ವರ್ಗದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೊದಲ ದಿನಗಳಿಂದ, ಮಕ್ಕಳ ಸಮುದಾಯವು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ಮೂಲಮಾದರಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಶ್ರೇಣೀಕರಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ. ಗುಂಪು ತನ್ನ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾದ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಬಲವಂತವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಗೂಡುಗಳಿಗೆ ಓಡಿಸುತ್ತದೆ. ಉಚ್ಚಾರಣೆಯ ಬಾಹ್ಯ ದೋಷಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಕ್ಕಳು, ಸ್ಲೋವೆನ್ಲಿ, ಸ್ಟುಪಿಡ್, ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಹೊರಗಿನವರ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಕ್ಕಳ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಸಾಧನವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಮಾನಸಿಕ "ಹೋಮಿಯೋಸ್ಟಾಸಿಸ್" ಅನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ).
ಕೆಳಗಿನವುಗಳ ಮೂಲಕ ಈ ಊಹೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ - ಅಯ್ಯೋ, ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಕಷ್ಟ - ಪ್ರಯೋಗ: ವಿವಿಧ ಶಾಲೆಗಳ ಒಂದು ಡಜನ್ ತರಗತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಹೊರಗಿನವರನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಅವರಿಂದ ಹೊಸ ವರ್ಗವನ್ನು ರೂಪಿಸಿ. ಹೊಸ ಗುಂಪಿನ ರಚನೆಯು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅದರ "ನಕ್ಷತ್ರಗಳು" ಮತ್ತು ಅದರ ಬಹಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಬಹುದು. ಬಹುಶಃ ನಾಯಕರ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲೂ ಇದೇ ಫಲಿತಾಂಶ ಬಂದಿರಬಹುದು.
ನಿರಾಕರಣೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಮಗುವಿಗೆ ಗಂಭೀರ ತೊಂದರೆಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸುಲಭ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಸಮರ್ಪಕ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಸಹ ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ. ಶಾಲಾ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ "ಕ್ಲೈಂಟೇಲ್" ನ ದೊಡ್ಡ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಹೊರಗಿನವರು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರಿಗೆ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ನೆರವು ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ಅನರ್ಹ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಈ ಮಗುವನ್ನು ಇರಿಸಲು ಯಾವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮೊದಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಗುವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನರ್ಹವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಗೆಳೆಯರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನ್ಯೂನತೆಗಳಾಗಿರುವ ಅವನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಷ್ಟವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮುಂದಿನ ಹಂತವು ತಿದ್ದುಪಡಿಯಾಗಿದೆ. ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಮಗುವಿನಿಂದ ಬಹಿಷ್ಕಾರದ ಕಳಂಕವನ್ನು ತೊಳೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಯೋಗ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವುದು ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಗುಂಪಿಗೆ ಮಾನಸಿಕ ಸಮತೋಲನಕ್ಕಾಗಿ ತುಂಬಿದ ಈ ಗೂಡು ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಒಬ್ಬರನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಬೇಗ ಅಥವಾ ನಂತರ ಬೇರೊಬ್ಬರು ಅದರಲ್ಲಿ ಹಿಂಡುತ್ತಾರೆ.
ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತನೊಂದಿಗೆ ಕ್ರೂರವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಹೊರಗಿನವರ ಸಹಪಾಠಿಗಳಿಗೆ ವಿವರಿಸುವುದು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಆಧಾರರಹಿತ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಉದಾಹರಣೆಗೆ "ಇದು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ತಪ್ಪು." ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಮಕ್ಕಳು (ಹಾಗೆಯೇ ವಯಸ್ಕರು) ತಮ್ಮ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಈ ರೀತಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಅಯ್ಯೋ, ಮಾನವೀಯ ಆದರ್ಶದಿಂದ ದೂರವಿದೆ. ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯು ಸರಳವಾದ ಪರಿಗಣನೆಯಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ: "ನಾನು ಅಂತಹ ಮತ್ತು ಅಂತಹವರಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಯಾರಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮ, ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಏಕೆ ಗೌರವಿಸಬೇಕು?"
ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸುವುದು, ಅದರ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಸದಸ್ಯರ ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗುಂಪಿನ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಪುನರ್ರಚನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಅದರ ಸಮೃದ್ಧ ಗೂಡು. ಮತ್ತು ಅವಳ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವು ಬಹಿಷ್ಕಾರದ ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿರುವುದರಿಂದ, ಸ್ವಯಂ ದೃಢೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಇತರ, ರಚನಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಈ ಬೃಹತ್ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಬಂಧ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಒಂದು ಯಾಂತ್ರಿಕತೆಯನ್ನು ಜಯಿಸಬೇಕು, ಬಹುಶಃ, ಆರ್ಕಿಟೈಪಾಲ್ ಅನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಾರಣವೂ ಇದೆ. ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಪರಿಹಾರವು ಸೂಕ್ತ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ.