ಪರಿವಿಡಿ
ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾ, ಅಥವಾ ಏಕೆ ಕಳೆದುಹೋದ ಆನಂದವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅತೃಪ್ತಿಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ
ಸೈಕಾಲಜಿ
ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾ, ಪ್ರಸ್ತುತ 'ಫ್ಯಾಶನ್‌ನಲ್ಲಿ', ನಮ್ಮ ಅನುಭವಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸುವಂತೆ ಮತ್ತು ಅನುಭವದಿಂದ ಕಲಿಯುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ
ಡಿಸ್ಟೋಪಿಯನ್ 'ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಮಿರರ್' ನ ಒಂದು ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ಮುಖ್ಯಪಾತ್ರಗಳು ಶಾಶ್ವತ ಎಂಭತ್ತರ ಪಾರ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ನಾಳೆ ಇಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ನಂತರ ನಿಜವಾಗಿ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ (ಗುಟ್ಟಿಂಗ್‌ಗಾಗಿ ಕ್ಷಮಿಸಿ): ಅಲ್ಲಿ ಇರುವವರು ವರ್ಚುವಲ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸಲು ಮತ್ತು ವಾಸಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಜನರು, 'ಸ್ಯಾನ್ ಜುನಿಪೆರೊ', ಮೂಲಕ ರಚಿಸಲಾದ ನಗರ ಅವನ ಯೌವನದ ಗೃಹವಿರಹ.
ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಬದುಕುತ್ತೇವೆ, ಅದು ಫ್ಯಾಷನ್‌ನಂತೆ. 90 ರ ದಶಕದ ಚಿಕ್ಕ ಮತ್ತು ನೇರವಾದ ಸ್ಕರ್ಟ್‌ಗಳು, ಕ್ಯಾಸೆಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ವಿನೈಲ್‌ಗಳು, ಕ್ಯಾಪ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಬೈಕ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತವಾದ 80 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಮಕ್ಕಳ ಸರಣಿಯು ಹಿಂತಿರುಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಲ್ಲೆಟ್‌ಗಳು ಸಹ ಹಿಂತಿರುಗಿವೆ! ಹಿಂದಿನದು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಕೂಗಿದ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಆಗಿದ್ದರೆ, ಈಗ ಕಾಣೆಯಾದವರು ಅನೇಕರು ಬದುಕಿರದ ಮತ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಅನುಭವಿಸಿದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುವುದನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಮುಖವಾಡ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂತರದ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸದೆ ಕೆಲವು ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ನಾವು ಹಾತೊರೆಯುತ್ತಿರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗೃಹವಿರಹ, ಒಂದು ಭಾವನೆ, ಆದರೆ ಭಾಗಶಃ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಅನುಭವವು ನಮ್ಮ ವರ್ತಮಾನವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.
ಸದ್ಯದ ವಿದ್ಯಮಾನ ಹೇಗಿದೆಯೆಂದರೆ ನಾವು ‘ರೆಟ್ರೋ-ಆಧುನಿಕತೆ’ಯಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಹೇಳುವವರೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್‌ನ ಸ್ವಾಯತ್ತ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಮತ್ತು 'ಸೋಬ್ರೆ ಲಾ ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾ' (ಅಲಿಯಾನ್ಜಾ ಎನ್ಸಾಯೊ) ಲೇಖಕ, ಲಯಗಳು, ಚಿತ್ರಗಳು, ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಪುರಾತನವಾಗಿ ಮರುಪಡೆಯಲು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾ ಉದ್ಯಮವಿದೆ ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಬೆದರಿಕೆಯ ಭವಿಷ್ಯದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ.
1688 ರಲ್ಲಿ 'ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾ' ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆಯಾದರೂ, ನಾವು ಒಂದು ಭಾವನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಗಾರೊಚೋ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, "ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಮೂಲದಿಂದ ಮಾನವ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ." ಅವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾದಿಂದ ನಾವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಊಹಿಸುತ್ತೇವೆ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ನಷ್ಟದ ಅರಿವು, ಯಾವುದೋ ಒಂದು ಕಾಣೆಯಾದ ಹಾಗೆ, "ಅದನ್ನು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಭಾವನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ದಾಖಲೆಗಳಿವೆ."
ನಾವು ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ನಾವು ಹಾತೊರೆಯುವ ಭಾವನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ದುಃಖ ಅಥವಾ ದುಃಖದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಮೀರಿದೆ. ಸೆಂಟ್ರೊ TAP ನಲ್ಲಿ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾದ ಬಾರ್ಬರಾ ಲುಸೆಂಡೋ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಹಿಂದಿನ ಜನರು, ಭಾವನೆಗಳು ಅಥವಾ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸಲು ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾವು ಸಂಪನ್ಮೂಲವಾಗಿ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ ಅದು ನಮಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ಅವರಿಂದ ಕಲಿಯಲು, ನಾವು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಬೆಳೆಯಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಖಚಿತವಾಗಿ, ಇತರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಕ್ ಜನರಿದ್ದಾರೆ. ಯಾರಾದರೂ ಏನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಹಾತೊರೆಯುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಹಲವಾರು ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಪ್ರಕಾರ, "ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಕ್ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಕಡೆಗೆ ಕಡಿಮೆ ಋಣಾತ್ಮಕ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ, ಜೊತೆಗೆ ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸಂಪನ್ಮೂಲ ». ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಡಿಮೆ ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಕ್ ಜನರು ಜೀವನದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಸಾವಿನೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವರು ಹಿಂದಿನ ಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವು ತರಬಹುದಾದ ಉಪಯುಕ್ತತೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ವಾಸ್ತವಿಕತೆ.
ಡಿಯಾಗೋ S. ಗ್ಯಾರೊಚೊ ಅವರು "ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾ ಒಂದು ಪಾತ್ರದ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದು" ಅದು ನಮಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. "ಕಪ್ಪು ಪಿತ್ತರಸವು ಅಧಿಕವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ವಿಷಣ್ಣತೆಯ ಜನರು ವಿಷಣ್ಣತೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ಇಂದು, ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ನಾವು ಪಾತ್ರದ ಹಾಸ್ಯಮಯ ವಿವರಣೆಯಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ ಆದರೆ ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ನಮ್ಮ ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಕ್ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳಿವೆ", ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.
ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ
ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾ, ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನ ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಆದರೆ ಆ ನೆನಪುಗಳ ರುಚಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವವರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಅವರು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರೂ ಇಷ್ಟಪಡದಿದ್ದರೂ ಯಾವುದನ್ನೂ ಮರೆಯಲಾಗದ ಭಾರದಲ್ಲಿ ಬದುಕುವವರೂ ಇದ್ದಾರೆ. «ಮರೆವು ಬಹಳ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಅನುಭವವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ನೆನಪಿಡುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಮರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ತಂತ್ರವನ್ನು ಯಾರೂ ಇನ್ನೂ ಆವಿಷ್ಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ, ”ಎಂದು ಗ್ಯಾರೊಚೊ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜ್ಞಾಪಕಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತರಬೇತಿಗೊಳಿಸಬಹುದಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೇ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಯು "ಅವರು ಮರೆವಿನ ಅಕಾಡೆಮಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಕ್ ಜನರಾಗಿರುವುದರಿಂದ ನಾವು ವರ್ತಮಾನವನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಮೂಲಕ ಗ್ರಹಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆ ಹಂಬಲವು ಇಂದಿನ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಎರಡು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬಾರ್ಬರಾ ಲುಸೆಂಡೋ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಅವರು ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಕ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರುವುದು ಎಂದರೆ "ಒಂಟಿತನದ ಭಾವನೆಗಳ ನಡುವೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಹಿಂದಿನ ಹಂಬಲವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಬಹುದು, ಪ್ರಸ್ತುತ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಕಡಿತ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನರ ». ಆದರೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಗೃಹವಿರಹವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಧನಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಭದ್ರತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. "ಇದು ಪ್ರಸ್ತುತ ಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಕಲಿಕೆಯ ಉಪಯುಕ್ತ ಮೂಲವಾಗಿ ಹಿಂದಿನದನ್ನು ನೋಡುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾವು ನಮಗೆ 'ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು' ಹೊಂದಬಹುದು ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. "ಆರೋಗ್ಯಕರ ನೋವಿನ ರೂಪಗಳಿವೆ ಎಂದು ಪ್ಲೇಟೋ ಈಗಾಗಲೇ ನಮಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅಂದಿನಿಂದ, ದುಃಖ ಅಥವಾ ವಿಷಣ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯ ಒಂದು ರೂಪವಿದೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಡಿಯಾಗೋ ಎಸ್. ಗ್ಯಾರೊಚೊ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. "ನಿರಾಶಾವಾದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಬೌದ್ಧಿಕ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ನೀಡಲು" ಅವರು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಎಚ್ಚರಿಸಿದರೂ, ಗೃಹವಿರಹದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಭರವಸೆಯ ಟಿಪ್ಪಣಿಯು ಹಿಂದಿರುಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ: "ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಕ್ ಸಂಭವಿಸಿದ ಸಮಯಕ್ಕಾಗಿ ಹಾತೊರೆಯುತ್ತಾನೆ ಆದರೆ ಆ ಸ್ಮರಣೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಸೇರಿರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮೋಟರ್ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು.
ವಿಷಣ್ಣತೆ ಅಥವಾ ಹಾತೊರೆಯುವಿಕೆ
ವಿಷಣ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಾತೊರೆಯುವಿಕೆಗೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿ ಬಾರ್ಬರಾ ಲುಸೆಂಡೋ ಈ ಎರಡು ಭಾವನೆಗಳು ಅನೇಕ ಸಾಮ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರೂ, ಅವುಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ಹಲವು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಮುಖ್ಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಅವು ಬೀರುವ ಪರಿಣಾಮ. “ಆದರೆ ವಿಷಣ್ಣತೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅತೃಪ್ತಿಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಗೃಹವಿರಹವು ಈ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ವೃತ್ತಿಪರರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾದ ಅನುಭವವು ವಿಷಣ್ಣತೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಮರಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ವಿಷಣ್ಣತೆಯು ದುಃಖದ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಅಹಿತಕರ ಭಾವನೆಗಳ ಅನುಭವಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರಾಸೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹವಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾವು ಬದುಕಿದ್ದನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಅಹಿತಕರ ಮತ್ತು ಆಹ್ಲಾದಕರ ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಬಹುದು.
ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾ, ಡಿಯಾಗೋ S. ಗ್ಯಾರೊಚೊ ಅವರು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ವ್ಯಾಯಾಮ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಅವರು ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಅಹಂ-ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಅಧ್ಯಾಪಕರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಾಧಾರಣತೆಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಳೆದ ದಿನಗಳನ್ನು ಮಹಾಕಾವ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಘನತೆಯಿಂದ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತದೆ. ಬಹುಶಃ ಅರ್ಹವಾಗಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ನಮ್ಮ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಇರಿಸಲು ಜನರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಮ್ಮ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಈ ವ್ಯಾಯಾಮವು ಆರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿದೆಯೇ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಇದು ಕೆಲವು ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಮೀರದಿರುವವರೆಗೆ ಇದು ಕನಿಷ್ಠ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.