ಗಮನವಿಟ್ಟು ಬದುಕಿ

ನೀವು ಯಾವುದೇ ತಾತ್ವಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೂ, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ದೇಹವು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ವಭಾವದ ಎರಡು ಘಟಕಗಳು, ಅವುಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಎಂಬ ಅನಿಸಿಕೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಇರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, 1980 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜಾನ್ ಕಬತ್-ಜಿನ್, ಸ್ವತಃ ಝೆನ್ ಮತ್ತು ವಿಪಸ್ಸಾನವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದ ಮ್ಯಾಸಚೂಸೆಟ್ಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಬೌದ್ಧ ಧ್ಯಾನದ ಒಂದು ರೂಪವಾದ ಸಾವಧಾನತೆಯನ್ನು ಬಳಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಆಲೋಚನೆಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು.

ಈ ವಿಧಾನವನ್ನು ಮೈಂಡ್‌ಫುಲ್‌ನೆಸ್-ಬೇಸ್ಡ್ ಸ್ಟ್ರೆಸ್ ರಿಡಕ್ಷನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಎಂದು ಸಾಬೀತಾಯಿತು. ಈ ಅಭ್ಯಾಸವು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ನೋವು, ಖಿನ್ನತೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಗಂಭೀರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ - ಔಷಧಿಗಳು ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ.

"ಇತ್ತೀಚಿನ ದಶಕಗಳ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ವಿಜಯೋತ್ಸವದ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿವೆ, ಧ್ಯಾನವು ಗಮನ, ಕಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮೆದುಳಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳ ರಚನೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಮೆದುಳಿನ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರೋಗನಿರೋಧಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ತರಬೇತುದಾರ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅನಸ್ತಾಸಿಯಾ ಗೊಸ್ಟೆವಾ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಯಾವುದೇ ಧ್ಯಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ. "ಮೈಂಡ್‌ಫುಲ್‌ನೆಸ್ ಅಭ್ಯಾಸ" ಎಂಬ ಪದವು ವಿಭಿನ್ನ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಅವುಗಳು ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ತತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಇದನ್ನು ಜಾನ್ ಕಬತ್-ಜಿನ್ ಅವರು "ದಿ ಪ್ರಾಕ್ಟೀಸ್ ಆಫ್ ಮೆಡಿಟೇಶನ್" ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ: ನಾವು ವರ್ತಮಾನದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಸಂವೇದನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ನಿರಾಳವಾಗಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಮೌಲ್ಯದ ತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ "ಎಂತಹ ಭಯಾನಕ ಆಲೋಚನೆ" ಅಥವಾ "ಎಂತಹ ಅಹಿತಕರ ಭಾವನೆ").

ಇದು ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ?

ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಸಾವಧಾನತೆಯ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು "ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಮಾತ್ರೆ" ಎಂದು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ: ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತದೆ, ಒತ್ತಡ, ಫೋಬಿಯಾ, ಖಿನ್ನತೆಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ, ನಾವು ಬಹಳಷ್ಟು ಗಳಿಸುತ್ತೇವೆ, ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತೇವೆ - ಮತ್ತು ಇವೆಲ್ಲವೂ ಎರಡು ಗಂಟೆಗಳ ತರಗತಿಗಳಲ್ಲಿ .

"ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ: ಇದು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವೇ? ಅನಸ್ತಾಸಿಯಾ ಗೊಸ್ಟೆವಾ ಎಚ್ಚರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆಧುನಿಕ ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು? ಮಾಹಿತಿಯ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಹರಿವು ಅವನ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ, ಅದು ಅವನ ಗಮನವನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅವನಿಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು ಸಮಯವಿಲ್ಲ, ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿರಲು. ಅವನು ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನ ಭಾವನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅವನ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಅವನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾವಧಾನತೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವುದು ನಾವು ಹೇಗೆ ಬದುಕುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಏನಿದೆ, ಅದು ಎಷ್ಟು ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ? ನಾವು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತೇವೆ? ಇದು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ?

ಮತ್ತು ಪ್ರಶಾಂತತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ನಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ನಾವು ಕಲಿತಾಗ ಅದು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಹಠಾತ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಾಗದಿರಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

"ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಶಾಂತವಾಗಿರಬೇಕೆ ಅಥವಾ ಆತಂಕದಿಂದ ಇರಬೇಕೆ ಎಂದು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು" ಎಂದು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ನೀವು ಸಾವಧಾನತೆ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ನಾವು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಒತ್ತೆಯಾಳುಗಳಂತೆ ನಾವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಇದು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಸಹಾಯಕತೆಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

"ಪ್ರಚೋದನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ನಡುವೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಅಂತರವಿದೆ ಎಂದು ವಿಕ್ಟರ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲ್ ಹೇಳಿದರು. ಮತ್ತು ಈ ಅಂತರದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಿದೆ" ಎಂದು ಅನಸ್ತಾಸಿಯಾ ಗೊಸ್ಟೆವಾ ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಸಾವಧಾನತೆಯ ಅಭ್ಯಾಸವು ಆ ಅಂತರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಪ್ರತಿಕೂಲ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೂ, ನಾವು ಅವರಿಗೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ತದನಂತರ ನಾವು ಶಕ್ತಿಹೀನ ಬಲಿಪಶುವಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿರುವ ವಯಸ್ಕರಾಗುತ್ತೇವೆ.

ಎಲ್ಲಿ ಕಲಿಯಬೇಕು?

ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ ಸಾವಧಾನತೆಯ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವೇ? ನೀವು ಇನ್ನೂ ಶಿಕ್ಷಕರೊಂದಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಖಚಿತವಾಗಿ: “ಸರಳ ಉದಾಹರಣೆ. ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ, ನಾನು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಸರಿಯಾದ ಭಂಗಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ನಾನು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಬೆನ್ನನ್ನು ನೇರಗೊಳಿಸಲು ಜನರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ಅನೇಕರು ಬಾಗಿದವರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೂ ಅವರು ನೇರವಾಗಿ ಬೆನ್ನಿನೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿದೆ! ಇವುಗಳು ನಾವೇ ನೋಡದ ಅವ್ಯಕ್ತ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹಿಡಿಕಟ್ಟುಗಳಾಗಿವೆ. ಶಿಕ್ಷಕರೊಂದಿಗೆ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವುದು ನಿಮಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ದಿನದ ಕಾರ್ಯಾಗಾರದಲ್ಲಿ ಮೂಲ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಬಹುದು. ಆದರೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ಅಭ್ಯಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಕೇಳಲು ಯಾರಾದರೂ ಇದ್ದಾಗ ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದು. ಆದ್ದರಿಂದ, 6-8-ವಾರದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದು ಉತ್ತಮ, ಅಲ್ಲಿ ವಾರಕ್ಕೊಮ್ಮೆ, ಶಿಕ್ಷಕರೊಂದಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಭೇಟಿಯಾಗುವುದು, ಮತ್ತು ವೆಬ್ನಾರ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಉಳಿದಿರುವದನ್ನು ನೀವು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಬಹುದು.

ಮಾನಸಿಕ, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಅಥವಾ ಶಿಕ್ಷಣ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಡಿಪ್ಲೊಮಾಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತರಬೇತುದಾರರನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಂಬಬೇಕು ಎಂದು ಅನಸ್ತಾಸಿಯಾ ಗೊಸ್ಟೆವಾ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರಾ, ಅವರ ಶಿಕ್ಷಕರು ಯಾರು ಮತ್ತು ಅವರ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್ ಇದೆಯೇ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ನೀವು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ನೀವು ಒಂದು ವಾರದವರೆಗೆ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಂತರ ಒಂದು ವರ್ಷ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ. "ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಗಮನವು ಸ್ನಾಯುವಿನಂತಿದೆ" ಎಂದು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. - ಮೆದುಳಿನ ನರಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಸುಸ್ಥಿರ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ, ನೀವು ಪ್ರತಿದಿನ 30 ನಿಮಿಷಗಳ ಕಾಲ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಬದುಕಲು ವಿಭಿನ್ನ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ."