ಸೈಕಾಲಜಿ

ನೋವನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಏನು ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ? ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧಕರು ನಂಬಿಕೆಯು ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಮರುಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಜೀವನಕ್ಕೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಮೂಲವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.

"ನನಗೆ, ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವನಾಗಿ, ಸಂತೋಷವು ನನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲು ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪಾದ್ರಿ ಮತ್ತು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಪಯೋಟರ್ ಕೊಲೊಮೈಟ್ಸೆವ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. - ನಾವು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ನೋಡದ ಖಾಲಿ, ತಣ್ಣನೆಯ ಜಗತ್ತನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ನಾವು ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದು ಏನೆಂದು ಊಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನಾನು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಅವನನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಈ ವಿಶಾಲವಾದ ಜಗತ್ತು, ತಳವಿಲ್ಲದ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಎಲ್ಲಾ ಅರ್ಥಗಳ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಬಲ್ಲೆ

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, "ಬಾಂಧವ್ಯ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಇದೆ: ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಜನರ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಂಪರ್ಕ ಎಂದರ್ಥ. ಈ ಬಾಂಧವ್ಯದ ಸ್ಥಿತಿ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದೊಂದಿಗಿನ ವ್ಯಂಜನ, ನಮ್ಮ ಸಂವಹನ - ಮೌಖಿಕ, ಅಭಾಗಲಬ್ಧ - ನನಗೆ ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಬಲವಾದ ಸಂತೋಷದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಇಸ್ರೇಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿದ್ವಾಂಸ ರುತ್ ಕಾರಾ-ಇವನೊವ್, ಕಬ್ಬಾಲಾದಲ್ಲಿ ತಜ್ಞ, ಇದೇ ರೀತಿಯ ಅನುಭವದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. "ಜಗತ್ತು, ಇತರ ಜನರು, ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳು, ದೇವರು ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ನನಗೆ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಅವರು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. - ದಿ ಜೋಹರ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪ್ರಪಂಚವು ನಿಗೂಢವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಿದೆ.

ಅವನು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದವನು, ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಅವನನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಈ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮೊದಲೇ ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಅಧ್ಯಯನದ ಹಾದಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಾಗ, ನಮ್ಮ ಆತ್ಮವು ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳು ನಮಗೆ ಹೊಸದಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಸಮಗ್ರತೆಯ ಭಾಗವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ನಾವು ಜಗತ್ತನ್ನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ಜೀವನ ಪ್ರೀತಿಯು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಜಾಗೃತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು - ನಮ್ಮ ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸಾಧನೆಗಳು ಐಹಿಕ ಆಯಾಮಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ.

"ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಹೇಳಿದರು: "ಜನರೇ, ನಿಮಗೆ ಒಂದು ಗುರಿ, ಆಕಾಂಕ್ಷೆ ಇರಬೇಕು." ಅವರು ಈ ಪದಗಳನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದರು, ”ಎಂದು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಮಾಸ್ಕೋ ಸ್ಮಾರಕ ಮಸೀದಿಯ ಇಮಾಮ್-ಖತೀಬ್ ಶಮಿಲ್ ಅಲ್ಯುಟ್ಡಿನೋವ್ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ. - ನಂಬಿಕೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ನನ್ನ ಜೀವನವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ ಯೋಜನೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಅವರ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದರಿಂದ, ನಾನು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತತೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನನ್ನ ಲೌಕಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತವೆ.

ಬೇಷರತ್ತಾದ ಶಕ್ತಿ

ದೇವರನ್ನು ನಂಬುವುದು, ಆದರೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿರಲು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಒಬ್ಬರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪೂರೈಸಲು - ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಅಂತಹ ವರ್ತನೆ ಭಕ್ತರಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

"ದೇವರು ಈ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ" ಎಂದು ಪಯೋಟರ್ ಕೊಲೊಮೈಟ್ಸೆವ್ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. "ಮತ್ತು ಅದು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ತಿರುಗಿದಾಗ, ಹೂವುಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಪಿಟೀಲು ನುಡಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಾನು ದೇವರ ಈ ಸಾಮಾನ್ಯ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಯಾಗುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ಶಕ್ತಿ ಹತ್ತು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ನಂಬಿಕೆಯು ನೋವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆಯೇ? ಇದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ. ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಪಾದ್ರಿ ಲಿಟ್ಟಾ ಬಾಸೆಟ್ ಅವರ ಹಿರಿಯ ಮಗ, 24 ವರ್ಷದ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಾಗ ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು.

"ನಾನು ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷದವನಿದ್ದಾಗ ನಾನು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದೆ, ಆದರೆ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ನ ಮರಣದ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಈ ಸಂಪರ್ಕವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದೆ. ನಾನು ಯೇಸುವಿನ ಹೆಸರನ್ನು ಮಂತ್ರದಂತೆ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ನನಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಸಾಯದ ಸಂತೋಷದ ಮೂಲವಾಗಿತ್ತು.

ದೈವಿಕ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸುತ್ತಲಿರುವವರ ಪ್ರೀತಿಯು ದುರಂತದಿಂದ ಬದುಕುಳಿಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು.

"ನೋವು ದೇವರ ಸಂಕಟಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಪಯೋಟರ್ ಕೊಲೊಮೈಟ್ಸೆವ್ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. - ಅವಮಾನ, ನೋವು, ನಿರಾಕರಣೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ದುಷ್ಟತನದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಈ ಭಾವನೆಯು ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿ ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹತಾಶೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದಾಗ ಅವನಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ದುಃಖವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

ಈ "ಏನನ್ನಾದರೂ" ಊಹಿಸಲು ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲು ಕಷ್ಟದಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಂಬುವವರಿಗೆ, ಶಕ್ತಿಯುತ ಆಂತರಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳಿಗೆ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶವಿದೆ. "ಪ್ರತಿ ನೋವಿನ ಘಟನೆಯನ್ನು ನಾನು ಕಲಿಯಬೇಕಾದ ಪಾಠವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅದು ಎಷ್ಟೇ ಕ್ರೂರವಾಗಿರಲಿ" ಎಂದು ರುತ್ ಕಾರಾ-ಇವನೊವ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ರೀತಿ ಬದುಕುವುದಕ್ಕಿಂತ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ಸುಲಭ. ಆದರೆ ದೈವಿಕರೊಂದಿಗೆ "ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿ" ಭೇಟಿಯಾಗುವ ನಂಬಿಕೆಯು ಕತ್ತಲೆಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳಕನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಇತರರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ

"ಧರ್ಮ" ಎಂಬ ಪದದ ಅರ್ಥ "ಮರುಸಂಪರ್ಕ". ಮತ್ತು ಇದು ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ. "ನೀವು ನಿಮಗಾಗಿ ಮಾಡುವಂತೆಯೇ ಇತರರಿಗೂ ಮಾಡಿ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ - ಈ ತತ್ವವು ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿದೆ" ಎಂದು ಝೆನ್ ಮಾಸ್ಟರ್ ಬೋರಿಸ್ ಓರಿಯನ್ ನೆನಪಿಸುತ್ತಾರೆ. - ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಾವು ಕಡಿಮೆ ನೈತಿಕವಾಗಿ ಅನುಮೋದಿಸದ ಕ್ರಮಗಳು, ನಮ್ಮ ಬಲವಾದ ಭಾವನೆಗಳು, ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು, ವಿನಾಶಕಾರಿ ಭಾವನೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಅಲೆಗಳು.

ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳ ನೀರು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಾಗ, ಅದು ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಪಾರದರ್ಶಕವಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜೀವನದ ಪ್ರೀತಿಯು ಪ್ರೀತಿಯ ಜೀವನದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದು."

ಇತರರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಸಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುವುದು ಅನೇಕ ಬೋಧನೆಗಳ ಸಂದೇಶವಾಗಿದೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ದೇವರ ಪ್ರತಿರೂಪದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹೋಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ದೇವರ ಪ್ರತಿರೂಪವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು. "ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯಲ್ಲಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂತೋಷವು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವುದರಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಪಯೋಟರ್ ಕೊಲೊಮೈಟ್ಸೆವ್ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ. - ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಅಕಾಥಿಸ್ಟ್‌ಗಳು "ಹಿಗ್ಗು" ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು ಶುಭಾಶಯದ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ.

ಸಂತೋಷವು ಸ್ವಾಯತ್ತವಾಗಿರಬಹುದು, ಬಲವಾದ ಬಾಗಿಲುಗಳ ಹಿಂದೆ ಅಥವಾ ಕಂಬಳಿ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಂದ ರಹಸ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಆನಂದವು ಸಂತೋಷದ ಶವವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ವಾಸಿಸುವ, ನಿಜವಾದ ಸಂತೋಷವು ನಿಖರವಾಗಿ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ, ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ನೀಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವನ ಅನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸೌಂದರ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಿದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ.

ಪ್ರತಿದಿನ ಥ್ಯಾಂಕ್ಸ್ಗಿವಿಂಗ್

ಆಧುನಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಸರಕುಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದುಃಖಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕಾರಣವಾಗಿ ಬಯಸಿದ ಕೊರತೆ. ಆದರೆ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಧಾನವು ಸಾಧ್ಯ, ಮತ್ತು ಶಮಿಲ್ ಅಲಿಯಾಟ್ಡಿನೋವ್ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. "ಬೇಸರ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಯು ನಂಬಲಾಗದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ರಂಬಲ್ ಮಾಡಿದರೂ ಸಹ, ಆತ್ಮದಿಂದ ಸಂತೋಷದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದಿರುವುದು ನನಗೆ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ" ಎಂದು ಅವರು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. - ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾ, ನಾನು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದೇವರಿಗೆ ನನ್ನ ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಅವನಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದರೆ ತನ್ನಲ್ಲಿ, ಇತರರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ, ಒಳ್ಳೆಯದು, ಸುಂದರವಾಗಿರುವ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಪ್ರತಿದಿನ ಗಮನಿಸುವುದು. ಯಾವುದೇ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಜನರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳುವುದು, ಅವರ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅವರ ಶ್ರಮದ ಫಲವನ್ನು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಉದಾರವಾಗಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಂದರ್ಥ.

ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮೌಲ್ಯವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ - ಅದು ಯೂಕರಿಸ್ಟ್, "ಧನ್ಯವಾದ", ಜುದಾಯಿಸಂ ಅಥವಾ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಸಂಸ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವಾಗಿರಬಹುದು.

ಹಾಗೆಯೇ ನಾವು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದಾದದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಅನಿವಾರ್ಯತೆಯನ್ನು ಶಾಂತವಾಗಿ ಎದುರಿಸಿ. ನಿಮ್ಮ ನಷ್ಟಗಳನ್ನು ಜೀವನದ ಭಾಗವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನಂತೆ, ಅದರ ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಡಿ.

"ಮತ್ತು ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಈಗ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಟಾವೊ ಮಾರ್ಗವು ನಮಗೆ ಕಲಿಸಿದಂತೆ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ ಈಗಾಗಲೇ ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಇದೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ನಾವು ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಬೋರಿಸ್ ಓರಿಯನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರ ನೀಡಿ