ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿ: ಜೀವನ ರೇಖೆಗಳು

ಪೆನ್ನೊಂದಿಗೆ ಬರೆಯುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ನಾವು ಬಹುತೇಕ ಮರೆತುಬಿಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ - ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಟೈಪ್ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಸಂಪಾದಿಸಲು ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ. ಆತುರದ ಎಪಿಸ್ಟೋಲರಿ ಪ್ರಕಾರವು ಶೀತ ಮತ್ತು ಮುಖರಹಿತ, ಆದರೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮತ್ತು ಅನುಕೂಲಕರ ಇಮೇಲ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೂ ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕಲೆಯು ನಿಜವಾದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದೆ.

ನೀವು ಲಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಬಯಸುವಿರಾ, ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದು, ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮ, ನಿಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಭಾವನೆಗಳು? ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ಪರಿಪೂರ್ಣ ಇಳಿಜಾರಿನೊಂದಿಗೆ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವ ಮೂಲಕ ನೀವು ಧ್ಯಾನಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ನೀವು ಮಾದರಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಬಹುದು. "ಕಲೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲು ಶ್ರಮಿಸಬಾರದು, ಆದರೆ ಕೇವಲ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಬಯಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಹಾಳೆಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಲು - ಒಂದು ಗೆಸ್ಚರ್ ಮಾಡಲು," ಕಲಾವಿದ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಾಫರ್ ಯೆವ್ಗೆನಿ ಡೊಬ್ರೊವಿನ್ಸ್ಕಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ಇದು ಪಡೆದ ಫಲಿತಾಂಶವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ."

ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿ ಕೇವಲ "ಸೊಗಸಾದ ಕೈಬರಹ" ಅಲ್ಲ, ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ ಪಠ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಕ್ರಾಫ್ಟ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪಾತ್ರ, ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿರುಚಿಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಕಲೆ. ಯಾವುದೇ ಕಲೆಯಂತೆ, ಸಮಾವೇಶವು ಇಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಾಫಿಕ್ ಪಠ್ಯವು ಯಾವುದೇ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ - ಧರ್ಮ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಕಾವ್ಯ, ಅದರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಮಾಹಿತಿ ವಿಷಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೊಳಪು ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ. ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕೈಬರಹವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರಬೇಕು - ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿಯಲ್ಲಿ, ಓದುವ ಸುಲಭತೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯದಿಂದ ದೂರವಿದೆ.

ಶ್ರೇಷ್ಠ ಚೀನೀ ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಾಫರ್ ವಾಂಗ್ ಕ್ಸಿಝಿ (303-361) ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಈ ರೀತಿ ವಿವರಿಸಿದರು: “ಸಾಮಾನ್ಯ ಪಠ್ಯಕ್ಕೆ ವಿಷಯದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ; ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ರೂಪ ಮತ್ತು ಗೆಸ್ಚರ್.

ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚೈನೀಸ್ ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿ (ಇದನ್ನು ಜಪಾನ್ ಮತ್ತು ಕೊರಿಯಾದಲ್ಲಿಯೂ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ) ಮತ್ತು ಅರೇಬಿಕ್ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯಿಲ್ಲದೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಎಂದೂ ಕರೆಯಬಹುದು. ಇದು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ನಕಲು ಮಾಡಿದ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಪಠ್ಯ ವಿನ್ಯಾಸದ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಮುದ್ರಣದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ವಿಜಯವು ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿಯನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹೊರಹಾಕಿತು. ಇಂದು, ಅದರಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಕಲೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. "ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿ 90 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಮಾಸ್ಕೋ ಟೀ ಕಲ್ಚರ್ ಕ್ಲಬ್‌ನಲ್ಲಿ ಚೈನೀಸ್ ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿಯ ಶಿಕ್ಷಕ ಯೆವ್ಗೆನಿ ಬಕುಲಿನ್ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಚೈನೀಸ್ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಜೀವನದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ." ಚೀನಿಯರಿಗೆ, "ಸ್ಟ್ರೋಕ್ ಕಲೆ" ಯ ಗ್ರಹಿಕೆಯು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಅರೇಬಿಕ್ ನಾಗರಿಕತೆಯಲ್ಲಿ, "ರೇಖೆಯ ಕಲೆ" ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ: ಪಠ್ಯವನ್ನು ಅಲ್ಲಾಗೆ ಮಾರ್ಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಾಫರ್ನ ಕೈಯ ಚಲನೆಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಉನ್ನತ, ದೈವಿಕ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ.

ಚೈನೀಸ್ ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿ: ಜೀವನವು ಮೊದಲು ಬರುತ್ತದೆ

ಚೀನೀ ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳು (ಗ್ರೀಕ್ ಹೈರೋಗ್ಲಿಫೊಯ್‌ನಿಂದ, “ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲಿನ ಪವಿತ್ರ ಶಾಸನಗಳು”) ಸ್ಕೀಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಚಿತ್ರಗಳಾಗಿವೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ನಮಗೆ ಬಂದಿವೆ. ಚೀನೀ ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಾಫರ್ ಅಮೂರ್ತ ಅಕ್ಷರಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಕಾರಗೊಂಡ ಕಲ್ಪನೆಗಳೊಂದಿಗೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಳೆಯ ಹೊಳೆಗಳನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವ ರೇಖೆಗಳಿಂದ, ಚಿತ್ರಲಿಪಿ "ನೀರು" ರಚನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. "ಮನುಷ್ಯ" ಮತ್ತು "ಮರ" ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ "ವಿಶ್ರಾಂತಿ" ಎಂದರ್ಥ.

"ನೀವು "ಬಿದಿರು" ಬರೆಯುವ ಮೊದಲು, ನೀವು ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು" ಎಂದು ಕವಿ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಾಫರ್ ಸು ಶಿ (1036-1101) ಕಲಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇದು ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳಿಲ್ಲದ ಕಲೆ ಮತ್ತು ತಿದ್ದುಪಡಿಯ ಸಾಧ್ಯತೆ: ಮೊದಲ ಪ್ರಯತ್ನವು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯದಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರಸ್ತುತ ಕ್ಷಣದ ಶಕ್ತಿಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಚಿಂತನೆ, ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಚಳುವಳಿ.

ತಯಾರಿಕೆಯ ಆಚರಣೆಯು ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಮುಳುಗಲು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. "ನಾನು ಶಾಯಿಯನ್ನು ಹರಡುವ ಮೂಲಕ, ಕುಂಚಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಗದವನ್ನು ಆರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಟ್ಯೂನ್ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಾಫರ್ ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಚೆಂಗ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇತರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನೀ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಂತೆ, ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು, ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಸ್ಪ್ಲಾಶ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಮುಖ ಶಕ್ತಿ ಚಿ ದೇಹದ ಮೂಲಕ ಹೇಗೆ ಪರಿಚಲನೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಅನುಭವಿಸಬೇಕು.

ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಾಫರ್ನ ಭಂಗಿಯು ಶಕ್ತಿಯ ಅಡೆತಡೆಯಿಲ್ಲದ ಚಲನೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ: ಪಾದಗಳು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಇವೆ, ಮೊಣಕಾಲುಗಳು ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ, ನೇರವಾದ ಹಿಂಭಾಗವು ಕುರ್ಚಿಯ ಹಿಂಭಾಗವನ್ನು ಮುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ, ಹೊಟ್ಟೆಯು ಮೇಜಿನ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಎಡಗೈ ಹಾಳೆಯ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ, ಬಲಗೈ ಪೆನ್ನನ್ನು ಲಂಬವಾಗಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ “ಮತ್ತು ಉಸಿರಾಟವು ಒಂದು ಚಿಹ್ನೆಯಾಗುತ್ತದೆ”* ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಚೆನ್ ಕಿ, ದೇಹ ಮತ್ತು ರೇಖೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ: “ಉಸಿರಾಟದೊಂದಿಗೆ ಚಲನೆಯು ರೋಲ್ ಮಾಡಿದಾಗ ಉದ್ವೇಗ ಮತ್ತು ವಿಶ್ರಾಂತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಮತೋಲನದ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಹಿಡಿಯುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಭುಜದ ಮೇಲಿನ ಡಯಾಫ್ರಾಮ್‌ನಿಂದ ಮಣಿಕಟ್ಟಿನವರೆಗೆ ಅಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಷ್‌ನ ತುದಿಯಿಂದ ಜಾರುತ್ತವೆ: ಆದ್ದರಿಂದ ರೇಖೆಗಳ ಚಲನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯತೆ.

ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿಯಲ್ಲಿ, ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ದೋಷರಹಿತ ಪಠ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬರವಣಿಗೆಯ ಲಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ಬಿಳಿ ಕಾಗದದ ಹಾಳೆಯಲ್ಲಿ ಉಸಿರಾಡುವುದು. 30 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಮೊದಲು, ಅನುಭವಿ ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಾಫರ್ ಆಗಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದು "ಕಲೆಗಾಗಿ ಕಲೆ" ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. 50 ನೇ ವಯಸ್ಸಿಗೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದ ನಂತರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. "ಅದನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತೀರಿ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ನಿಮಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿಯಲ್ಲಿ ಮೀರಿಸುವ ಬಯಕೆಯು ವೈಫಲ್ಯಕ್ಕೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ, ”ಸು ಶಿ ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅರೇಬಿಕ್ ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿ: ಉಸಿರಾಟವನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ

ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳಿಂದ ಅರೇಬಿಕ್ ವರ್ಣಮಾಲೆಗೆ ಹೋಗೋಣ, ಕುಂಚವನ್ನು ಕಲಾಂ (ರೀಡ್ ಪೆನ್), ಟಾವೊಯಿಸಂ ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಬದಲಾಯಿಸೋಣ. ಪ್ರವಾದಿಯ ಆಗಮನದ ಮೊದಲು ಅರೇಬಿಕ್ ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಅದು ಕುರಾನ್‌ನ ಪ್ರಸರಣಕ್ಕೆ ಅದರ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಋಣಿಯಾಗಿದೆ. ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆಯ ರೂಪವಾಗಿ ದೇವರ ಯಾವುದೇ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಕಾರಣ, ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳ ಕೈಬರಹದ ಪಠ್ಯವು ಅದರ ದೃಶ್ಯ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ, ದೇವರು ಮತ್ತು ಜನರ ನಡುವಿನ ಮಧ್ಯವರ್ತಿ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಈ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೈವಿಕತೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸೂರಾ ದಿ ಕ್ಲಾಟ್ (1-5) ಹೇಳುತ್ತದೆ: “ಬರವಣಿಗೆಯ ರೀಡ್‌ನ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡಿದ ನಿಮ್ಮ ಭಗವಂತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಓದಿ. ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಯಾವ ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲವೋ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.

ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿ ವಿಧೇಯತೆಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶಾಲೆಯಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಾನ ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ ವಿಧೇಯತೆಯ ತತ್ವ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಕಲೆಯನ್ನು ಕಲಿಯುವುದು ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಕರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. ಮೊದಲ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಕಲಾಂ ಅವರನ್ನು ಮುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ, ತಿಂಗಳುಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು "ಅಲಿಫ್" ಅನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ನಮ್ಮ ಅಕ್ಷರ "ಎ" ಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ಲಂಬ ಪಟ್ಟಿಯಾಗಿದೆ. ಅದರ ಉದ್ದವು ಅನುಪಾತವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಆಧಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಬರೆಯುವುದು ಯೋಚಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಅರೇಬಿಕ್ ವರ್ಣಮಾಲೆಯು ಕೇವಲ 28 ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅರೇಬಿಕ್ ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯು ಡಜನ್‌ಗಟ್ಟಲೆ ಅಂಗೀಕೃತ ಕೈಬರಹಗಳು ಅಥವಾ ಶೈಲಿಗಳಲ್ಲಿದೆ. XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ, ಕುರಾನ್‌ನ ಸೂರಾಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಶೈಲಿ "ಕುಫಿ" ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ "ನಾಸ್ಖ್" ಮತ್ತು ಕರ್ಸಿವ್ "ರಿಕಾ" ಈಗ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ.

"ಆಂತರಿಕ, ಅಗೋಚರ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು, ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವ ಚಲನೆಯನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ಕಲಿಯುವುದು ಮೊದಲ ಹಂತವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಾಫರ್ ಹಸನ್ ಮಸ್ಸೌಡಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಡೀ ದೇಹವು ಪಠ್ಯದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದೆ. ಆದರೆ ಉಸಿರಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಅತ್ಯುನ್ನತವಾಗಿದೆ: ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವವರೆಗೆ ಅಥವಾ ರೇಖೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವವರೆಗೆ ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಾಫರ್ ಸ್ವತಃ ಉಸಿರಾಡಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಓರೆಯಾಗಿ ಹಿಡಿದಿರುವ ಕಲಾಂ ಕೈಯಿಂದ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳಬೇಕು, ಅದರ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಾಗಬೇಕು. ಇದನ್ನು "ಕೈಯ ಭಾಷೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸ್ವಾಧೀನಕ್ಕೆ ಇದು ಗಡಸುತನ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೈಯ ನಮ್ಯತೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ.

ಕುರಾನ್ ಅಥವಾ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು, ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಾಫರ್ ಅದರ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ. ಅವನು ಪಠ್ಯವನ್ನು ಹೃದಯದಿಂದ ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಪೆನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು, ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಜಾಗವನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, "ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು" ಎಂಬ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ. "ಅವನು ಗೋಳಾಕಾರದ ಶೂನ್ಯದೊಳಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ ದೈವಿಕ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಅವನನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವನು ಒಳನೋಟದಿಂದ ಭೇಟಿ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ದೇಹವು ತೂಕವಿಲ್ಲದಂತಾಗುತ್ತದೆ, ಕೈ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಮೇಲೇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಲು ಅವನು ಸಮರ್ಥನಾಗುತ್ತಾನೆ.