ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ, ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಮುರಿಯಬೇಕು ಎಂದು ನಮಗೆ ಕಲಿಸಲಾಯಿತು. ಇಚ್ಛೆ, ಸ್ವಯಂ ಶಿಸ್ತು, ಸ್ಪಷ್ಟ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿ, ಯಾವುದೇ ರಿಯಾಯಿತಿಗಳಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ಜೀವನ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಮಾರ್ಗವೇ? ನಮ್ಮ ಅಂಕಣಕಾರ ಇಲ್ಯಾ ಲ್ಯಾಟಿಪೋವ್ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸ್ವಯಂ ನಿಂದನೆ ಮತ್ತು ಅದು ಏನು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.
ತಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಬೀಳುವ ಒಂದು ಬಲೆ ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅದು ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಕುತಂತ್ರದಿಂದ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಅದರ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ - ನಾವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅದರ ಮೇಲೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತೇವೆ.
"ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು" ಅಥವಾ "ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು" ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು ನೇರವಾಗಿ ಈ ಬಲೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ಲಿಂಕ್ ಅನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ನಮಗಿಂತ ಕೆಟ್ಟ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಬಹುದು. ನಮ್ಮನ್ನು ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾ, ನಾವು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಯೋಚಿಸಲು ನಾವು ಮರೆಯುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಅನೇಕರಿಗೆ, ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ಮುಖ್ಯ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಹಿಂಸೆ. ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ, ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಮುರಿಯಬೇಕು ಎಂದು ನಮಗೆ ಕಲಿಸಲಾಯಿತು. ಇಚ್ಛೆ, ಸ್ವಯಂ ಶಿಸ್ತು, ಯಾವುದೇ ಭೋಗಗಳಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಾವು ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಏನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ, ಅವನು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ.
ಸಂಪರ್ಕದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಹಿಂಸೆ - ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರ ಯುದ್ಧ
ಯೋಗವೇ? ನಾನು ಯೋಗದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ತುಂಬಾ ಹಿಂಸಿಸುತ್ತೇನೆ, ದೇಹದ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಂತರ ನಾನು ಒಂದು ವಾರದವರೆಗೆ ಎದ್ದೇಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆಯೇ? ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಐದು ಗುರಿಗಳ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಾ ನಾನು ಕಾಯಿಲೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತೇನೆ.
ಮಕ್ಕಳನ್ನು ದಯೆಯಿಂದ ಬೆಳೆಸಬೇಕೇ? ನಾವು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹಿಸ್ಟರಿಕ್ಸ್‌ಗೆ ಮುದ್ದಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕಿರಿಕಿರಿಯನ್ನು ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ಒತ್ತುತ್ತೇವೆ - ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ಹೊಸ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ!
ಸಂಪರ್ಕದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಹಿಂಸೆಯು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರ ಯುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ನಾವು ವಿಭಿನ್ನ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಆಗುತ್ತೇವೆ, ಒಂದೇ ಒಂದು ವಿಷಯ ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ: ಉಗುರುಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯುವುದು. ಅವನು ಸುತ್ತಿಗೆ, ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮದರ್ಶಕ, ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕ ಮತ್ತು ಲೋಹದ ಬೋಗುಣಿಯಿಂದ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಯಾಕೆಂದರೆ ಅವನಿಗೆ ಮೊಳೆ ಹೊಡೆಯುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೇನೂ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಏನಾದರೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ತನ್ನೊಳಗೆ "ಉಗುರುಗಳನ್ನು" ಹೊಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ ...
ತದನಂತರ ವಿಧೇಯತೆ ಇದೆ - ತನ್ನ ವಿರುದ್ಧದ ಹಿಂಸೆಯ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಸೂಚನೆಗಳ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಅನುಷ್ಠಾನವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಇದು ಇರುತ್ತದೆ. ಆನುವಂಶಿಕ ಬಾಲಿಶ ವಿಧೇಯತೆ, ಈಗ ಪೋಷಕರ ಬದಲಿಗೆ - ವ್ಯಾಪಾರ ಗುರುಗಳು, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು, ಪತ್ರಕರ್ತರು ...
ಯಾರೂ ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿರದಂತಹ ಉನ್ಮಾದದಿಂದ ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು
ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುವುದು ಎಷ್ಟು ಮುಖ್ಯ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಈ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಧಾನದೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
"ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಿಸಲು ಮುಖ್ಯ" ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ "ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿ". ಮತ್ತು, ಬೆವರಿನಿಂದ ಮುಳುಗಿ, ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಭಯಾನಕತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ, ನಾವು ಮೊದಲು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನಮ್ಮನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಹೋಗುತ್ತೇವೆ. ತನ್ನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಯಾವುದೇ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ಬೆಂಬಲವಿಲ್ಲ, ವಿಧೇಯತೆಯ ಶಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ - ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ವೈಫಲ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಶಿಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು: "ಅದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಅವರು ನನಗೆ ಹೇಳಿದರು, ಆದರೆ ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ!" ಶಿಶುವೇ? ಹೌದು. ಮತ್ತು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ನಿರ್ದಯ.
ಬಹಳ ಅಪರೂಪವಾಗಿ ನಮಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಇನ್ನೊಂದು ಮಾರ್ಗವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ - ಕಾಳಜಿ. ನೀವು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಕಲಿಯಿರಿ. ನೀವು ಸ್ವಯಂ-ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತೀರಿ, ಸ್ವಯಂ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಲ್ಲ. ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ, ನಿಧಾನವಾಗಿ - ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಿಂಸಾಚಾರವು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸಿದಾಗ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಹಿಡಿಯಿರಿ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಯಾರೂ ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಉನ್ಮಾದದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ನೀವು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು.
ಮತ್ತು ಮೂಲಕ: ಆರೈಕೆಯ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ.