ಸ್ವಯಂ ಶಿಸ್ತಿನ ಕರಾಳ ಮುಖ

ಕ್ರೆಡಿಟ್ ಕಾರ್ಡ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಪಾವತಿಸಲು ತುಂಬಾ ಸುಲಭ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತವಾಗಿರುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಮಾರಾಟವಾಗುವ ಲೇಖಕ ಡಾನ್ ಏರಿಲಿ ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕವೊಂದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಟ್ರಿಕ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ: ಕಾರ್ಡ್ ಅನ್ನು ಗಾಜಿನ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ ಮತ್ತು ಫ್ರೀಜರ್‌ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲು ಅವರು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. .

"ಗ್ರಾಹಕರ ಬಾಯಾರಿಕೆ" ಗೆ ತುತ್ತಾಗುವ ಮೊದಲು, ನೀರನ್ನು ಕರಗಿಸಲು ನೀವು ಮೊದಲು ಕಾಯಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಐಸ್ ಕರಗುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಖರೀದಿಯ ಉತ್ಸಾಹವು ಮಸುಕಾಗುತ್ತದೆ. ಟ್ರಿಕ್ ಸಹಾಯದಿಂದ ನಾವು ನಮ್ಮ ಪ್ರಲೋಭನೆಯನ್ನು ಫ್ರೀಜ್ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ಮಾನಸಿಕ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರರ್ಥ: ನಾವು ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಬದುಕುವುದು ಬಹಳ ಕಷ್ಟ. ಹಲವಾರು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿ.

ತೆಳ್ಳಗಾಗುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ನಾವು ದೊಡ್ಡ ಪೈ ಅನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದು ನಮ್ಮಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು ದೂರ ತಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನಾವು ಹಿಂದಿನ ರಾತ್ರಿಯ ತಡರಾತ್ರಿ ಸರಣಿಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವುದರಿಂದ ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಉತ್ತಮವಾಗಿಲ್ಲದ ಅಪಾಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ.

ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡರೆ, ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬದುಕುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ವೃತ್ತಿಪರ ಯಶಸ್ಸು, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಗೆ ಪ್ರಮುಖವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ವತಃ ಶಿಸ್ತು ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತುಂಬುತ್ತದೆಯೇ ಎಂಬ ಅನುಮಾನಗಳು ಸಂಶೋಧಕರಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು.

ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮೈಕೆಲ್ ಕೊಕ್ಕೊರಿಸ್ ಹೊಸ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಜನರು ತಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಬೇಕಾದಾಗ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಬಲಿಯಾಗದಿರುವ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಆಳವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ ಸಹ.

ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಬಯಕೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ಅವರು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೊಕ್ಕೋರಿಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಬಹುಶಃ ನಾವು ಅದಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ.

ಕೊಕ್ಕೋರಿಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು, ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ದೈನಂದಿನ ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಬಂದರು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ದಿನಚರಿಯನ್ನು ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡರು. ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿವಾದಿಯು ಅದರಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಅಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕೆಲವು ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಅವರು ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು. ಆದರೆ ಹಿತಕರವಾದ ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಬಲಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವವರು ಅನೇಕರಿದ್ದರು. ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ?

ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಕಾರಣಗಳು ವಿಷಯಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಹೇಗೆ ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ - ತರ್ಕಬದ್ಧ ಅಥವಾ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ. ಡಾ. ಸ್ಪೋಕ್‌ನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರತಿಪಾದಕರು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಹರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಾಚರ್ ಚಾಕೊಲೇಟ್ ಕೇಕ್ ಅನ್ನು ತಿನ್ನುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವುದು ಅವರಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿದೆ.

ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಆನಂದಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಅವರ ನಿರ್ಧಾರವು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಅಂತಹ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ತಾವು ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಬಹುಶಃ ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವ ವಿಷಯವಲ್ಲ, ಸಂಶೋಧಕರು ಖಚಿತವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.

"ಸ್ವಯಂ-ಶಿಸ್ತಿನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಂಬಿರುವಷ್ಟು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿಲ್ಲ. ಇದು ನೆರಳಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ, - ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಕೊಕ್ಕೋರಿಸ್ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ. "ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಈಗ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿತ ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ." ಏಕೆ?

ಅಮೇರಿಕನ್ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜಾರ್ಜ್ ಲೊವೆನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಅವರು ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ಯೂರಿಟಾನಿಕಲ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಶಂಕಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಉದಾರವಾದ ಯುರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಅವರು ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯು "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗಂಭೀರ ಮಿತಿಗಳನ್ನು" ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅರಿವು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ.

ಒಂದು ದಶಕಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಹಿಂದೆ, ಅಮೇರಿಕನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ರಾನ್ ಕಿವೆಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅನಾತ್ ಕೀನಾನ್ ಜನರು ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಗುರಿಗಳ ಪರವಾಗಿ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕೆ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದರು. ಅವರು ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಆನಂದಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಒಂದು ದಿನ ಹೇಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕ್ಷಣದ ಸಂತೋಷವು ಹಿನ್ನೆಲೆಗೆ ಮಸುಕಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಇದರಲ್ಲಿ ಅಪಾಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಲಾಭ ಮತ್ತು ಕ್ಷಣಿಕ ಆನಂದವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದರ ನಡುವೆ ಸರಿಯಾದ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.