ಶಪಥ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಆಣೆ ಮಾಡುವುದು ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದ ಒಂದು ರೋಗ

ಶಪಥ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಆಣೆ ಮಾಡುವುದು ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದ ಒಂದು ರೋಗ

😉 ಈ ಸೈಟ್‌ಗೆ ಬಂದ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಜನರಿಗೆ ಶುಭಾಶಯಗಳು! ಶಪಥ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಅಸಭ್ಯ ಭಾಷೆ ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದ ಒಂದು ರೋಗವಾಗಿದೆ, ಇದು ಇಂದು ವಿವಿಧ ಸ್ತರಗಳು ಮತ್ತು ವಯೋಮಾನದ ಅನೇಕ ಜನರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ.

ನಾಚಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಪರಮಾವಧಿಯ ಪರಮಾವಧಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದ್ದದ್ದು ಈಗ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಹುಡುಗರು ಹುಡುಗಿಯರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು ಅವರನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರ ಕಂಪನಿಗಳಲ್ಲಿ, ಚಾಪೆಯ ಬಳಕೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳು, ಅವರ ಪೋಷಕರಿಂದ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಹಾಕುತ್ತಾರೆ, ಮಾತನಾಡುವ ಪದಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸಹ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಶಪಥ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಆಣೆ ಮಾಡುವುದು ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದ ಒಂದು ರೋಗ

ಅಸಭ್ಯ ಭಾಷೆ ಒಂದು ರೋಗ

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ರಷ್ಯಾದ ಜನರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು "ಕೊಳಕು" ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಫೌಲ್ ಭಾಷೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವಿ. ಡಹ್ಲ್ ಅವರ ನಿಘಂಟು ಹೇಳುತ್ತದೆ: “ಕೊಳಕು” ಒಂದು ಅಸಹ್ಯ, ಹೊಲಸು, ಹೊಲಸು, ಎಲ್ಲವೂ ಕೆಟ್ಟ, ಅಸಹ್ಯಕರ, ಅಸಹ್ಯಕರ, ಅಶ್ಲೀಲ, ಅದು ಮಾಂಸಭರಿತ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಅಶುಚಿತ್ವ, ಕೊಳಕು ಮತ್ತು ಕೊಳೆತ, ಕೊಳೆತ, ಕ್ಯಾರಿಯನ್, ಸ್ಫೋಟಗಳು, ಮಲ. ದುರ್ವಾಸನೆ, ದುರ್ವಾಸನೆ. ಅಶ್ಲೀಲತೆ, ದುರಾಚಾರ, ನೈತಿಕ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ.

ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಒಂದು ಪದವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ. ಅಸಭ್ಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಆಂತರಿಕ ಅಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಈ ವಿಶೇಷ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಮೂಲಕ ತನ್ನಿಂದ ಕೊಳಕು ಸುರಿಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ಮೂಲಕ ತನ್ನಲ್ಲಿರುವ ದೇವರ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಅಸಭ್ಯ ಭಾಷೆ ಒಂದು ಪಾಪ, ಅದರ ಕಾರಣವು ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ: ಕಿರಿಕಿರಿ, ಕೋಪ, ಅಸೂಯೆಮತ್ತು ಮತ್ತು ಕೋಪ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಅದು ಅವನ ಪರಿಸರಕ್ಕಾಗಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅಥವಾ ಅವನು ಇದ್ದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ, ಅವನು ಕೆಟ್ಟ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಒಮ್ಮೆ ಒಬ್ಬ ಪುರೋಹಿತನು ಮನುಷ್ಯನ ಕಾರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು: “ಅದನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುವುದು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿದೆ. ನಾನು ಒಮ್ಮೆ ಸ್ವರ್ಗದ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಅವಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ನರಕದ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತೀರಿ! ”

ಅಶ್ಲೀಲ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

"ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುವವರ ತುಟಿಗಳು, ಅವರ ಗಂಟಲಿನಿಂದ ಅಶ್ಲೀಲ ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲ ಪದಗಳನ್ನು ವಾಂತಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ, ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸತ್ತ ಮೂಳೆಗಳು ಮತ್ತು ದೇಹಗಳ ಭಂಡಾರವಿದೆ." ಸಂತ ಜಾನ್ ಕ್ರಿಸೊಸ್ಟೊಮ್ ತನ್ನ ಧರ್ಮೋಪದೇಶದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮಾತನಾಡಿದರು.

“ಭಾಷೆ, ಮಾತು ನಮ್ಮ ಅಸ್ತ್ರ, ಸಂವಹನ, ಮನವೊಲಿಸುವ ಸಾಧನ, ನಾವು ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಲಿಯಬೇಕು. ಮತ್ತು ಕಸದಿಂದ ಹೊರೆಯಾದಾಗ, ಖಾಲಿಯಾದಾಗ ಇದನ್ನು ಮಾಡುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ.

ಎರಡು ರೀತಿಯ ನಿಂದನೆಗಳಿವೆ: ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ, ಅಂದರೆ, ಕೋಪದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಕಿರಿಕಿರಿ ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿ, ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಪದಗಳ ಗುಂಪಿಗೆ. ಜನರು ಎರಡನೆಯದಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ಒಗ್ಗಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಅವರು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಪರಾವಲಂಬಿ ಪದಗಳು ("ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾತನಾಡಲು," "ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ," "ಚೆನ್ನಾಗಿ," ಇತ್ಯಾದಿ) ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು - ಅಶ್ಲೀಲ ಶಬ್ದಕೋಶದಿಂದ, ಇದು ನಿಘಂಟು ಮತ್ತು ಮೇಲ್ನೋಟದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಡತನವನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸುತ್ತದೆ.

"ನೀವು ಚೆಕ್‌ಮೇಟ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ, ನೀವು ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡುತ್ತೀರಿ: ಅವನ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಸರಿಯಾಗಿದೆಯೇ? ಏಕೆಂದರೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆಡುಮಾತಿನ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಜನನಾಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗವನ್ನು ಅನಾರೋಗ್ಯ, ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು ... ”ಪಾದ್ರಿ ಪಾವೆಲ್ ಗುಮೆರೋವ್

  • "ಮನುಷ್ಯನು ಶಪಥ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಹೀನತೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿಯ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ."
  • "ಶಪಥ ಮಾಡುವುದು ಪದಗಳ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ"
  • "ಮತ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ತಳಹದಿಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ"
  • "ಮ್ಯಾಟೊಮ್ ಮನುಷ್ಯ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅನಿಶ್ಚಿತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಮೂರ್ಖರು ಮತ್ತು ಸರಳತೆಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ."

ವಿದ್ಯಾವಂತ, ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ಜನರ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಅಸಭ್ಯ ಭಾಷೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ. ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ಜನರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ನಾವು ನಮ್ಮಿಂದಲೇ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ಶಬ್ದಕೋಶದಿಂದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಪದಗಳನ್ನು ಹೊರಗಿಡೋಣ.

😉 ಸ್ನೇಹಿತರೇ, "ಪ್ರಮಾಣ ಮತ್ತು ಪ್ರಮಾಣ ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದ ರೋಗ" ಲೇಖನವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಲತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ. ಧನ್ಯವಾದಗಳು!

ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರ ನೀಡಿ