“ಸ್ಮೈಲ್, ಮಹನೀಯರೇ”: ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ನೋಡಲು ಹೇಗೆ ಕಲಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಅದು ಅಗತ್ಯವಿದೆಯೇ

ಜೀವನವು ಯಾವಾಗಲೂ ಜಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಯಾರು ಹೇಳಿದರು? ನೈಜ ಪ್ರಪಂಚವು ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ, ನಾವು ಬಳಲುತ್ತಿರುವಂತೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಭ್ರಮೆಯಲ್ಲಿ ಬೀಳದೆ, ಅದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿ ಮತ್ತು ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನೋಡಬಹುದು. ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ದಯವಿಟ್ಟು.

"ಕತ್ತಲೆಯಾದ ದಿನವು ನಗುವಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ!" … "ಮತ್ತು ನೀವು ಕೊಳದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವವನನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುತ್ತೀರಿ!" ... ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪೀಳಿಗೆಯ ರಷ್ಯನ್ನರು ಬೆಳೆದ ಉತ್ತಮ ಹಳೆಯ ಸೋವಿಯತ್ ಕಾರ್ಟೂನ್ಗಳು ತುಂಬಾ ನಿಷ್ಕಪಟವಲ್ಲ, ಅದು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈಗ ಲಿಟಲ್ ರಕೂನ್ ಮತ್ತು ಇತರ "ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರಗಳು" ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ನೀಡಿದ ಉಪಕಾರದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ವಯಸ್ಕ ಚಲನಚಿತ್ರ ಪಾತ್ರ ಮುಂಚೌಸೆನ್-ಯಾಂಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಎತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ: "ನಿಮ್ಮ ತೊಂದರೆ ಏನೆಂದು ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ - ನೀವು ತುಂಬಾ ಗಂಭೀರವಾಗಿದ್ದೀರಿ. ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಮುಖವು ಇನ್ನೂ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಸಂಕೇತವಲ್ಲ, ಮಹನೀಯರೇ. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಮೂರ್ಖತನದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಈ ಮುಖಭಾವದಿಂದ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ... ಸ್ಮೈಲ್, ಮಹನೀಯರೇ! ಮುಗುಳ್ನಗೆ!

ಆದರೆ ನಿಜ ಜೀವನವು ಡಿಸ್ನಿ ಅಥವಾ ಸೋಯುಜ್ಮಲ್ಟ್ಫಿಲ್ಮ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲ; ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಮಗೆ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಗೆ ಸಹ. 36 ವರ್ಷದ ನಟಾಲಿಯಾ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, "ನಾನು ಕೊರಗುವವನು, ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನನ್ನ ಸಹೋದರಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. – ಹೌದು, ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಳ ಬೆಲೆಗಳು ಹೇಗೆ ಏರುತ್ತಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಗಮನಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ವರ್ಷ ನಾನು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1 ಕ್ಕೆ ನನ್ನ ಮೂರನೇ ತರಗತಿಯ ಮಗನನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲು 10 ಅಲ್ಲ, 15 ಸಾವಿರ ಖರ್ಚು ಮಾಡಿದಾಗ ಮೋಜು ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟ. ನಮ್ಮ ತಾಯಿ ಹೇಗೆ ವಯಸ್ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅದು ನನಗೆ ದುಃಖವನ್ನುಂಟು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಒಂದು ದಿನ ಅದು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಖುಷಿಯಾಗಿರಿ. ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು "ನೋಡಲು" ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ."

ವಿಶೇಷ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ನಾವು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿ ಕಾಣದಿರುವ ಅವಕಾಶವಿರುತ್ತದೆ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಗುವುದು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿ ಥಿಚ್ ನಾತ್ ಹನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಬಿ ಫ್ರೀ ವೇರ್ ಯು ಆರ್ ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, "ಜೀವನದ ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣವನ್ನು, ಪ್ರತಿ ನಿಮಿಷವನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು, ಆತ್ಮದ ದೃಢತೆ, ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು" ಅವರು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಸಂತೋಷವು ಅನೇಕ ಛಾಯೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ, ಮತ್ತು ನಾವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅದನ್ನು ನಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು

“ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮನೋಧರ್ಮ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ವರದಿಂದ ಜನಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಕೆಲವರಿಗೆ ಅದು ಹೆಚ್ಚು, ಇತರರಿಗೆ ಅದು ಕಡಿಮೆ. ಒಂದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ತಳೀಯವಾಗಿ ಇಡಲಾಗಿದೆ - ಮಾನವತಾವಾದಿ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಸ್ಟೆಪನೋವ್ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಂತೋಷವು ಮೂಲಭೂತ ಮಾನವ ಭಾವನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ನಾವೆಲ್ಲರೂ, ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಶ್ರೇಣಿಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವುದು ಮತ್ತು ಆಶಾವಾದಿಯಾಗಿರುವುದು ಒಂದೇ ವಿಷಯವಲ್ಲ. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು "ವಿವಿಧ ಹಾಸಿಗೆಗಳಿಂದ".

ಸಂತೋಷವು ಕ್ಷಣದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ಆಶಾವಾದವು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಾನ್ಯವಾಗಿರುವ ವರ್ತನೆಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳ ಗುಂಪಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ವರ್ತನೆಯಾಗಿದೆ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸಿನ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಪ್ರಜ್ಞೆ. ಸಂತೋಷವು ಈ ನಂಬಿಕೆಗಳು ವಾಸಿಸುವ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ.

ನೀವು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದುವಾಗ ಸ್ನೇಹಿತನ ಒಳ್ಳೆಯ ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ ನಗಬಹುದು ಅಥವಾ ಸ್ಮೈಲ್ ಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊಗೆ-ಬಣ್ಣದ ಗಾಜಿನ ಮೂಲಕ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜೀವನವನ್ನು ನೋಡಿ. ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನ ಕಪ್ಪು ಡಿಸ್ಕ್ ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳನ್ನು ಭೇದಿಸುವುದನ್ನು ನೀವು ಊಹಿಸಬಹುದು.

ಜೀವನದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯೋಗಗಳಿದ್ದರೂ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ನೋಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಹರಡುವ ವರ್ತನೆಯಾಗಿರಬಹುದು.

“ನನ್ನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಕಾರು ಅಪಘಾತದಲ್ಲಿ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು. ಅದು ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಊಹಿಸಲೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ” ಎಂದು 52 ವರ್ಷದ ಗಲಿನಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. - ಅವರಿಗೆ 33 ವರ್ಷ, ಅಪಘಾತದ ಎರಡು ತಿಂಗಳ ಮೊದಲು, ಮಗಳು ಜನಿಸಿದಳು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರು ನಮ್ಮ ಕಂಪನಿಯ ಎಲ್ಲಾ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬಂದರು. ಅವನು ಕೈಬಿಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದೆವು. ಆದರೆ ಲೀನಾ ಹತಾಶೆಗಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಗದರಿಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಅವರು ಒಮ್ಮೆ ಹೇಳಿದರು. ಮತ್ತು ಮಗಳು ಜನಿಸಿದಾಗ ಅವಳು ಎಷ್ಟು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು.

ಹುಡುಗಿಯ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆಗಳು, ಅವನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಆಡುತ್ತಾನೆ, ಅವಳು ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಚಿಕ್ಕ ಲೀನಾಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನ ತ್ರಾಣ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ನಾನು ತುಂಬಾ ಬೆಚ್ಚಗಾಗುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಅವರು ನಗುತ್ತಾ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ!

ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ನೋಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಜೀವನದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯೋಗಗಳಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವರ್ತನೆಯಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಇದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಹಿತೆಯ ಭಾಗವಾಗಿರಬಹುದು. "ಅಕಾಥಿಸ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ಸಂತರಿಗೆ ಹಾಡಿದಾಗ, "ಸಂತೋಷವಾಗಿರಿ, ಆನಂದಿಸಿ, ನಗು, ಹೃದಯ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ!" ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ನೀವು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು "ಹಿಗ್ಗು!" ಹೀಗಾಗಿ, ಈ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಪ್ರಮುಖ, ಮೂಲಭೂತ, ಮೂಲಭೂತ ಆಳವಾದ ಭಾವನೆ ಎಂದು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ”ಅಲೆಕ್ಸಿ ಸ್ಟೆಪನೋವ್ ನಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಖಿನ್ನತೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವವರು ಮೊದಲು ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ದೂರುವುದು ಏನೂ ಅಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅನೇಕರಿಗೆ ಇದು ತುಂಬಾ ಅಸಹನೀಯವಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ನೀವು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಆದರೆ ನೀವು ಅದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದೇ?

ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ

ಬ್ಲೂಸ್ಗಾಗಿ ಅಂತಹ ಜನಪ್ರಿಯ ಪಾಕವಿಧಾನವಿದೆ - ಕನ್ನಡಿಗೆ ಹೋಗಿ ಮತ್ತು ನೀವೇ ನಗುವುದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ. ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ನಾವು ಶಕ್ತಿಯ ಉಲ್ಬಣವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಏಕೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ?

"ನಗುವುದು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಔಪಚಾರಿಕ ಶಿಫಾರಸು ಅಲ್ಲ. ಅದರ ಹಿಂದೆ ಆಳವಾದ ಸೈಕೋಫಿಸಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಿವೆ, - ಅಲೆಕ್ಸಿ ಸ್ಟೆಪನೋವ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. - ಅನೇಕರು ಸಂದೇಹದಿಂದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸ್ಮೈಲ್ ಅನ್ನು ನಕಲಿ ಎಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವಳು ಕೇವಲ ಸಹಜ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನಗುವ ಮನೋಭಾವವಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ವ್ಯಾಯಾಮವನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ: ನಿಮ್ಮ ಹಲ್ಲುಗಳಲ್ಲಿ ಪೆನ್ಸಿಲ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಿ. ನಿಮ್ಮ ತುಟಿಗಳು ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಹಿಗ್ಗುತ್ತವೆ. ಕೃತಕವಾಗಿ ಸ್ಮೈಲ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲು ಇದು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ತದನಂತರ ನಿಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿ.

ನಮ್ಮ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳು ದೈಹಿಕ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್, ನಾವು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಯಾವ ಮುಖದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ನಾವು ಹೇಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಆದರೆ ದೇಹ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ಸಂಪರ್ಕವು ವಿರುದ್ಧ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಕಿರುನಗೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಮ್ಮ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸಬಹುದು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಹಂಚಿಕೊಂಡ ದುಃಖವು ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಮತ್ತು ಹಂಚಿಕೆಯ ಸಂತೋಷ - ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುವುದು ವ್ಯರ್ಥವಲ್ಲ.

ಸ್ಮೈಲ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬೇಡಿ - ಸಂವಾದಕನಿಗೆ ಇದು ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ

"ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಕೌಟುಂಬಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ, ನಾವು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ" ಎಂದು ಸಂಘರ್ಷಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಡೊಮಿನಿಕ್ ಪಿಕಾರ್ಡ್ ನೆನಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು, ಅವರು ಮೂರು ಘಟಕಗಳ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ: ವಿನಿಮಯ, ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅನುಸರಣೆ. ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ಸಮನಾಗಿ ನೀಡುವುದು ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು, ಅದು ಸಮಯ, ಅಭಿನಂದನೆಗಳು, ಉಪಕಾರಗಳು ಅಥವಾ ಉಡುಗೊರೆಗಳು. ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಎಂದರೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಭಿನ್ನ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅನುಸರಣೆ ಎಂದರೆ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವ ಸಂವಹನ ತಂತ್ರವನ್ನು ಆರಿಸುವುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಅಥವಾ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಅಥವಾ ಸಂಘರ್ಷದ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ನೀಡದಿರುವುದು. ಮತ್ತು ಸ್ಮೈಲ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬೇಡಿ - ಸಂವಾದಕನಿಗೆ, ನಾವು ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಸುರಕ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಇದು ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.

ಸಮಂಜಸವಾದ ಆಶಾವಾದ ಮತ್ತು ಉಪಯುಕ್ತ ನಿರಾಶಾವಾದ

"ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಬಲ್ಲೆ" ಅಥವಾ "ನಾನು ಏನನ್ನೂ ಪ್ರಭಾವಿಸಲಾರೆ" ಎಂಬಂತಹ ವಿಪರೀತಗಳಿಗೆ ಹೋಗುವ ಯಾವುದೇ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಅರಿವಿನ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮರೀನಾ ಕೋಲ್ಡ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ನೀವು ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು.

ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ನಾವು ಎಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಒಲವು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ನಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಅನುಭವವನ್ನು ನಾವು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆಯೇ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಾವು ಎಷ್ಟು ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತೇವೆ? ಅಂತಹ ಬೌದ್ಧಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣವಿಲ್ಲದೆ, ಆಶಾವಾದವು ಪ್ರಪಂಚದ ಭ್ರಮೆಯ ಚಿತ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿ ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗುತ್ತದೆ - ಇದನ್ನು ಚಿಂತನಶೀಲ ಆಶಾವಾದ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು, ಇದು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿ ವರ್ತನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಬುದ್ಧ ನಿರಾಶಾವಾದಿ ಮಾತ್ರ ನಿಜವಾದ ಆಶಾವಾದಿಯಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವಿರೋಧಾಭಾಸವಿಲ್ಲ. ನಿರಾಶಾವಾದಿ, ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ, ಭ್ರಮೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಡವಳಿಕೆಯ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸಂಭವನೀಯ ರಕ್ಷಣೆಯ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ, ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಒಣಹುಲ್ಲಿನ ಇಡುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಶಾಂತವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಘಟನೆಯ ವಿವಿಧ ವಿವರಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವರು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಸ್ಪಷ್ಟ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಆದರೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೆಲವರು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ: "ನನ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಅನಿಯಂತ್ರಿತವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಏನೂ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ನಾನು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ." ಮತ್ತು ಅವರು ನಿರಾಶಾವಾದಿಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇತರರು ಖಚಿತವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ: "ಏನಾಗಿದ್ದರೂ, ನಾನು ಹೇಗಾದರೂ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಬಹುದು, ನಾನು ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಿರುವದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ನನಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಅಂತಹ ಅನುಭವವಿದೆ, ನಾನು ನಿಭಾಯಿಸಿದೆ." ಇದು ನಿಜವಾದ, ಸಮಂಜಸವಾದ ಆಶಾವಾದ, ಬಾಹ್ಯ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಂತರಿಕ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ಥಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ನಿರಾಶಾವಾದ - ವಿಷಯಗಳ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಾಗಿ - ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಗಳ ಮೂಲಕ ಯೋಚಿಸಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸೋಣ

ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷದಾಯಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಮ್ಮನ್ನು ಹೆದರಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಅಪನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು. "ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಸಂತೋಷವು ಸಹಾನುಭೂತಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಭಾವನೆಗಳ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನವರಿಂದ ದೂರವಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಅವರಿಗೆ ಕಿವುಡರಾಗಿದ್ದೇವೆ - ಅಲೆಕ್ಸಿ ಸ್ಟೆಪನೋವ್ ಎಚ್ಚರಿಸಿದ್ದಾರೆ. "ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಇತರರನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಉತ್ತಮ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಆರೋಪಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೂ ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ದುಃಖಿತರಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಂತೋಷವು ಅವನಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ."

ಬಹುಶಃ ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಯಾವಾಗಲೂ ನಗುತ್ತಿರುವವರನ್ನು ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಂಬುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಸಂವಾದಕನು ಅವರ ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮದನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ! ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಸಂವಹನದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಮಾರ್ಷಲ್ ರೋಸೆನ್‌ಬರ್ಗ್, ಪರಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಸಂವಾದಕನು ಏನು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಈಗ ಏನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವುದು ಅವನ ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ. ಅವನಿಗೆ ಏನನಿಸುತ್ತದೆ? ನೀವು ಏನು ಹೇಳಲು ಧೈರ್ಯ ಇಲ್ಲ? ನನ್ನ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಏನು ಗೊಂದಲವಿದೆ? ನಮಗೆ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಆರಾಮದಾಯಕವಾಗಲು ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು?

"ಈ ಸಹೋದರ ವರ್ತನೆಯು ನಾವು ಸ್ವ-ಕೇಂದ್ರಿತತೆ, ನಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಗುರಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಬೇಕು, ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಇತರರ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಜಾಗಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು" ಎಂದು ರೋಸೆನ್ಬರ್ಗ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಇದು ರಾಮರಾಜ್ಯವೇ? ಬಹುಶಃ, ಆದರೆ ನಾವು ಒಮ್ಮೆಯಾದರೂ ಪೋಷಕ ಮನೋಭಾವ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣಾ ಸ್ವರವನ್ನು ಬಿಡಬೇಕಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಕಿರುನಗೆ.

ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸಂತೋಷ

ಸಂತೋಷದ ಕಡೆಗೆ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆ ಇಡಲು ಇದು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ, ಬರಹಗಾರ ಮರಿಯಮ್ ಪೆಟ್ರೋಸ್ಯಾನ್ ತನ್ನ ಸಂತೋಷದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು.

"ಸಂತೋಷವು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಮೆಚ್ಚಿಸುವ ಕ್ಷಣಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಮಾತ್ರ ಸಂತೋಷಪಡುವ ಕ್ಷಣಗಳಿವೆ. ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸಂತೋಷಗಳ ದೀರ್ಘ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಪಟ್ಟಿ ಇದೆ. ನೀವು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದರೂ, ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದು ಇನ್ನೂ ಉದ್ದವಾಗಿದೆ ...

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂತೋಷವು ಯಾವಾಗಲೂ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ, ವಿವರಿಸಲಾಗದದು. ಒಂದು ಫ್ಲ್ಯಾಷ್ - ಮತ್ತು ನನಗೆ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಪಂಚದ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಕಾಣಿಸದ ಫ್ರೀಜ್ ಫ್ರೇಮ್. ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಂತೋಷವಿದೆ, ಅದು ಇದ್ದರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಅಪ್ಪುಗೆ - ಆಂತರಿಕ ಉಷ್ಣತೆಯ ಮಿಂಚು. ನೀವು ಅಂತಹ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ, ನಿಮ್ಮ ಇಡೀ ದೇಹದಿಂದ ನೀವು ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಮತ್ತು ದೃಶ್ಯ ಆನಂದವನ್ನು ಮೆಮೊರಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಮೆಮೊರಿ ಚಿತ್ರಗಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಬಹುದು. ಆಂಕರ್ ಆಗಿ ತಿರುಗಿ.

ಎಂಟು ವರ್ಷದ ಮಗ ಟ್ರ್ಯಾಂಪೊಲೈನ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದನು, ತೋಳುಗಳನ್ನು ಚಾಚಿ, ಆಕಾಶದ ವಿರುದ್ಧ. ಗಾಳಿಯ ಹೊಡೆತವು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನೆಲದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಹಳದಿ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಬೀಸಿತು. ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಿತ್ರಗಳು ಏಕೆ? ಇದು ಕೇವಲ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅಂತಹ ಕ್ಷಣಗಳ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಅನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಅಥವಾ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯ. ಟ್ರ್ಯಾಂಪೊಲೈನ್ ಮೇಲೆ ಜಿಗಿಯಲು ಮಗುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಸುಲಭ. ಅವನು ಕಳೆದ ಬಾರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಬಹುದು. ಆದರೆ ಸಂತೋಷದ ಚುಚ್ಚುವ ಕ್ಷಣವು ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಸಮಯವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹಿಂದಿನ, ಚುಚ್ಚುವಿಕೆ, ದೂರ ಮತ್ತು ಮಸುಕಾಗುವವರೆಗೆ ಅದನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಮಾತ್ರ ಇದು ಉಳಿದಿದೆ.

ನನಗೆ, ಸಮುದ್ರದ ಸಂತೋಷ ಮಾತ್ರ ಪುನರಾವರ್ತಿತವಾಗಿದೆ. ದಿನದ ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಹವಾಮಾನದಲ್ಲಿ, ಹಸಿರು, ನೀಲಿ, ಹೊಳೆಯುವ ಎಲ್ಲಾ ಅನಂತತೆಯಲ್ಲಿ ಅದು ಮೊದಲು ಕಣ್ಣಿಗೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಕ್ಷಣ. ನೀವು ಅವನಿಂದ ಇಷ್ಟು ದಿನ ಏಕೆ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ, ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸತ್ಯದಿಂದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ನೀವು ಏಕೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಬಹುದು, ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಈ ಭಾವನೆಯನ್ನು ದೈನಂದಿನ ದಿನಚರಿಗೆ ತಗ್ಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಇದು ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ.

ಸಮುದ್ರದ ಹತ್ತಿರ - ಲೈವ್ ಸಂಗೀತ. ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಾಳೆ, ನೋಯಿಸಲು, ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲು, ದಯವಿಟ್ಟು, ಆಳವಾಗಿ ಅಡಗಿರುವ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೊರತೆಗೆಯಲು ಸಮಯವಿದೆ ... ಆದರೆ ಅವಳು ತುಂಬಾ ದುರ್ಬಲಳು. ಯಾರಾದರೂ ಹತ್ತಿರ ಕೆಮ್ಮಿದರೆ ಸಾಕು, ಮತ್ತು ಪವಾಡವು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು.

ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸಂತೋಷವೆಂದರೆ ಸಂತೋಷದ ದಿನದ ಸಂತೋಷ. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಚೆನ್ನಾಗಿದ್ದಾಗ. ಆದರೆ ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಂತೆ ಆ ದಿನಗಳು ಹೆಚ್ಚು ವಿರಳ. ಏಕೆಂದರೆ ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಮುಖ್ಯ ಸ್ಥಿತಿ, ಅಜಾಗರೂಕತೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನಾವು ದೊಡ್ಡವರಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಈ ಕ್ಷಣಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಅಮೂಲ್ಯವಾಗಿವೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಅಪರೂಪ. ಇದು ಅವರನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರ ನೀಡಿ