ಗಮನಿಸಿದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು

ಗಮನಿಸಬಹುದಾದ ಲಕ್ಷಣಗಳು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ, ತೀರ್ಪು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ, ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

"ಒಳ್ಳೆಯ ಮನುಷ್ಯ" ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಏನನ್ನೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಒಳ್ಳೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗಮನಿಸಬಹುದಾದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಯಾವುವು? ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ ಒಳ್ಳೆಯವನು ಎಂದು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು? "ಭಾವನೆಗಳ ನಿಗ್ರಹ" - ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ನಾವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಗಮನಿಸಬಹುದಾದ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವವರೆಗೆ ನಕಲಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ, ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಿಲ್ಲ.

ನಿಯಮದಂತೆ, ಬಾಹ್ಯ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮೂಲಕ ಸಂವೇದನಾ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಬಹುದಾದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ: ಅವು ನಾವು ನೋಡುವ, ಕೇಳುವ ಅಥವಾ ಅನುಭವಿಸುವ ವಸ್ತುಗಳು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗಮನಿಸಿದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಉತ್ತಮ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲ, ಅದು ಆಂತರಿಕ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಗಮನಿಸಬಹುದಾದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ ದತ್ತಾಂಶಕ್ಕೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಪರಿಣಿತರನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದಾದವರಿಂದ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಿದರೆ ಅವು ಆಂತರಿಕ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ ಸಂದೇಶಗಳಾಗಿರಬಹುದು.

"ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ!" ಅಥವಾ "ನಾನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ!" ಕೆಎಸ್ ಸ್ಟಾನಿಸ್ಲಾವ್ಸ್ಕಿ ಸಂಭವನೀಯ ಮಾನದಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ "ನಾನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ, ನಂತರ ನಟರು ದುರ್ಬಲವಾಗಿ, ವೃತ್ತಿಪರವಾಗಿ ಆಡುತ್ತಾರೆ.

ಚಿತ್ರ ಅಥವಾ ವೀಡಿಯೊದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಇತರ ಜನರು ಸುಲಭವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿದರೆ ಗಮನಿಸಬಹುದಾದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ನಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿರಬಹುದು. ಪದಗಳ ಹಿಂದೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ವಾಸ್ತವತೆ ಇದೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮಾನದಂಡವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ: ಯಾವುದೇ ಮಾನಸಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಅದನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಚಲನಚಿತ್ರದಿಂದ ವೀಡಿಯೊ ಕ್ಲಿಪ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಮಾಡಬಹುದು, ಪದದ ಹಿಂದೆ ವಾಸ್ತವವಿದೆ. ಇದನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಬಹುದು: ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಬಹುದು, ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣವನ್ನು ತೋರಿಸಬಹುದು, ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಬಹುದು, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಮೃದುತ್ವವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದು ...

ಯಾವುದೇ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಜನರು ಗಮನಿಸದ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

ಗಮನಿಸಿದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು

ವೀಡಿಯೊ ಕ್ಲಿಪ್ನಲ್ಲಿ, ತಾಯಿಯು ಮಗುವನ್ನು ತನ್ನ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಮಗುವನ್ನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ನೆಲಕ್ಕೆ ತಗ್ಗಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಬಹುತೇಕ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ತಾಯಿ ಅವನನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮಗು ಅಸಮಾಧಾನದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಿರುಚಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಾಗ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಒಂದು ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ತುಂಬಾ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು. ನಮ್ಮ ಸಹಾನುಭೂತಿಯು ತಾಯಿಯ ಬದಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಮಗು ತಾಯಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ತನ್ನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಶಾಂತವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ನಮ್ಮ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮಗುವಿನ ಕಡೆಗಿದ್ದರೆ, ತಾಯಿ ಅವನನ್ನು ಅಣಕಿಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ. "ಮಾಕಿಂಗ್" ಈಗಾಗಲೇ ಒಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಹಿಂದೆ ಭಾವನೆಗಳಿವೆ. ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನವು ನಾವು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ವಿಜ್ಞಾನವು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಗಮನಿಸಬಹುದಾದ ಚಿಹ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಂದರ್ಶನ

ನಮ್ಮ ಸಮೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸೈಕಾಲಜಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ: "ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿ ವರ್ತನೆ, ಬಲಿಪಶುವಿನ ಸ್ಥಾನ", "ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಬಯಕೆ" (ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಪ್ರಕಾರ ಆಳವಾದ ಬಯಕೆ, ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಹಳೆಯ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಇಲ್ಲದ ಬಯಕೆಗಳು)», «ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ (ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಅಥವಾ ಜೀವನ ಅನುಭವದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ವಾಧೀನಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ)", "ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ನಡವಳಿಕೆ, ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ", "ಮಾನಸಿಕ ಆಘಾತ (ಹಾಗೆ" ಸಂಭವಿಸಿದ ತೊಂದರೆಯಲ್ಲಿ ಕೋಪಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಅಥವಾ ತೋರಿಕೆಯ ನೆಪದಲ್ಲಿ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಬಯಕೆ)", "ಸಂವಹನದ ಅಗತ್ಯತೆ (ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ವ್ಯತ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ)", "ಸ್ವಯಂ-ಸ್ವೀಕಾರ", "ಜ್ಞಾನೋದಯ", "ಸೆಂಟ್ರೊಪಿಸಮ್ ” ಮತ್ತು “ಅಹಂಭಾವ”

ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಬಳಕೆಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ, ಗಮನಿಸಬಹುದಾದ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ಅವರು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ನಾವು ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಬಹುತೇಕ ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ, "ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ನಡವಳಿಕೆ, ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ", "ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿ ವರ್ತನೆ, ಬಲಿಪಶುವಿನ ಸ್ಥಾನ", "ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ" ಮತ್ತು "ಸೆಂಟ್ರೊಪಿಸಮ್" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಗಮನಿಸಬಹುದಾದ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಲ್ಲದೆ, "ಜ್ಞಾನೋದಯ", "ಸಂವಹನದ ಅಗತ್ಯ", "ಮಾನಸಿಕ ಆಘಾತ" ಮತ್ತು "ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಬಯಕೆ" ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮತ್ತು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ?