ವಿಪರ್ಯಾಸವೆಂದರೆ, ನಾವು ಪರಭಕ್ಷಕಗಳ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ರೂಸೋ ಸರಿಯಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ ನಾವು ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮಾದರಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪ್ರಾಣಿ ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಸಹ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತಮ್ಮ ನಾಲ್ಕು ಕಾಲಿನ ಅಥವಾ ಗರಿಗಳ ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಹಿಂಜರಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಅವರು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹುಚ್ಚರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಸಾಕುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಕೊನ್ರಾಡ್ ಲೊರೆನ್ಜ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕದ ಮೊದಲ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾನ್ ಮೀಟ್ಸ್ ಡಾಗ್, ಅವನು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ:
“ಇಂದು ಉಪಾಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಸಾಸೇಜ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸುಟ್ಟ ಬ್ರೆಡ್ ಅನ್ನು ಸೇವಿಸಿದೆ. ಬ್ರೆಡ್ ಹುರಿದ ಸಾಸೇಜ್ ಮತ್ತು ಕೊಬ್ಬು ಎರಡೂ ಮುದ್ದಾದ ಸಣ್ಣ ಹಂದಿ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಅದೇ ಹಂದಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದವು. ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಹಂತವು ಹಾದುಹೋದಾಗ, ನನ್ನ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು, ನಾನು ಈ ಪ್ರಾಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂವಹನವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿದೆ. ನಾನೇ ಅವುಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಕಾದರೆ, ಮೀನಿನ ಮೇಲಿರುವ ವಿಕಾಸದ ಹಂತದಲ್ಲಿರುವ ಜೀವಿಗಳ ಮಾಂಸವನ್ನು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚೆಂದರೆ ಕಪ್ಪೆಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಲು ನಾನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದು ಕಪಟ ಬೂಟಾಟಿಕೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಏನೂ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು - ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಮಾಡಿದ ಕೊಲೆಗಳ ನೈತಿಕ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ...«
ಲೇಖಕ ಹೇಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ ಕೊಲೆ ಎಂದು ಅವನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ನೈತಿಕ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವುದೇ? "ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಭಾಗಶಃ ವಿವರಿಸುವ ಪರಿಗಣನೆಯೆಂದರೆ, ಅವನು ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹ ಪ್ರಾಣಿಯೊಂದಿಗಿನ ಒಪ್ಪಂದ ಅಥವಾ ಒಪ್ಪಂದದ ಯಾವುದೇ ಹೋಲಿಕೆಗೆ ಬದ್ಧನಾಗಿಲ್ಲ, ಇದು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಅರ್ಹವಾಗಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ವಿಭಿನ್ನ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಬೇಕು."