ಸೈಕಾಲಜಿ

ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಕೆಲಸವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆ, ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಇದ್ದವು, ಸೈಕೋಜೀನಿಯಾಲಜಿಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಆನ್ ಅನ್ಸೆಲಿನ್ ಶುಟ್ಜೆನ್ಬರ್ಗರ್ ತನ್ನ ವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಅವನಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟವಾಯಿತು.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ: ನೀವು ಸೈಕೋಜಿನಾಲಜಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ?

ಆನ್ ಅನ್ಸೆಲಿನ್ ಶುಟ್ಜೆನ್ಬರ್ಗರ್: ನಾನು 1980 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನೈಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳು ಯಾವುವು, ಅವುಗಳು ಹೇಗೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ತಲೆಮಾರುಗಳ ಸರಪಳಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ" ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು "ಸೈಕೋಜೀನಾಲಜಿ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ. ಆದರೆ ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧನೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಅನುಭವದ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ.

ನೀವು ಮೊದಲು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೀರಾ?

AA Š: ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲ. 1950 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮುಗಿಸಿ ಮತ್ತು ನನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ನಾನು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಬಯಸಿದ್ದೆ. ನಾನು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕನಾಗಿ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ತಜ್ಞನಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಮ್ಯಾನ್ ನಿರ್ದೇಶಕ ರಾಬರ್ಟ್ ಜೆಸ್ಸೆನ್, ಈ ಹಿಂದೆ ಉತ್ತರ ಧ್ರುವಕ್ಕೆ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದ. ಒಂದರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಈ ಎಸ್ಕಿಮೊ ಪದ್ಧತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ನನಗೆ ಅಂತರ್ಜಲ ಸಂಬಂಧಗಳ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆದವರು: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಬೇಟೆಯಲ್ಲಿ ಸತ್ತರೆ, ಅವನ ಲೂಟಿಯ ಪಾಲು ಅವನ ಮೊಮ್ಮಗನಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ.

ರಾಬರ್ಟ್ ಜೆಸ್ಸೆನ್ ಒಂದು ದಿನ, ಇಗ್ಲೂಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಆತಿಥ್ಯಕಾರಿಣಿ ತನ್ನ ಮಗುವಿನ ಕಡೆಗೆ ಹೇಗೆ ಗೌರವಯುತವಾಗಿ ತಿರುಗಿದಳು ಎಂಬುದನ್ನು ಅವನು ಬಹಳ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕೇಳಿದನು: "ಅಜ್ಜ, ನೀವು ಅನುಮತಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಈ ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ತಿನ್ನಲು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ." ಮತ್ತು ಕೆಲವು ನಿಮಿಷಗಳ ನಂತರ ಅವಳು ಮಗುವಿನಂತೆ ಮತ್ತೆ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು.

ಈ ಕಥೆಯು ಒಂದು ಕಡೆ, ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆ, ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ನಾವು ಪಡೆಯುವ ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಿತು.

ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ನಂತರ, ಜೆಸ್ಸೆನ್ ನಂತರ, ಇತ್ತು ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಡಾಲ್ಟೊ: ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಉತ್ತಮ ರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಈಗಾಗಲೇ ನಿಮ್ಮ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದೆ, ಅದನ್ನು ನೋಡಲು.

ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಡೋಲ್ಟೊಗೆ ಬರುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮುತ್ತಜ್ಜಿಯ ಲೈಂಗಿಕ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲು ಅವಳು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ. ನನ್ನ ಮುತ್ತಜ್ಜಿಯರು ಈಗಾಗಲೇ ವಿಧವೆಯರನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ನನಗೆ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಅವಳು ನಿಂದೆಯಾಗಿ: “ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಹುಡುಕಿ..."

ಆನ್ ಅನ್ಸೆಲಿನ್ ಶುಟ್ಜೆನ್ಬರ್ಗರ್: "ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕರು ನಾನು ಹುಚ್ಚನೆಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದಾರೆ"

ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಮೂರನೇ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶ. ಒಂದು ದಿನ ಸ್ನೇಹಿತರೊಬ್ಬರು ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ನಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ತನ್ನ ಸಂಬಂಧಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ನಾನು ಅವಳ ಮನೆಗೆ ಹೋದೆ ಮತ್ತು ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾದ ಮಹಿಳೆಯ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿದೆ. ಇದು ರೋಗಿಯ ತಾಯಿ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿತು, ಅವರು 34 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ನಿಂದ ನಿಧನರಾದರು. ನಾನು ಬಂದ ಮಹಿಳೆ ಆಗ ಅದೇ ವಯಸ್ಸಿನವಳು.

ಆ ಕ್ಷಣದಿಂದ, ನಾನು ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವಗಳ ದಿನಾಂಕಗಳು, ಘಟನೆಗಳ ಸ್ಥಳಗಳು, ಕಾಯಿಲೆಗಳು ... ಮತ್ತು ತಲೆಮಾರುಗಳ ಸರಪಳಿಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಮರುಕಳಿಸುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನ ಹರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಸೈಕೋಜಿನಾಲಜಿ ಹುಟ್ಟಿದೆ.

ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕ ಸಮುದಾಯದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಏನು?

AA Š: ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕರು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಬಹುಶಃ ನಾನು ಕನಸುಗಾರ ಅಥವಾ ಹುಚ್ಚನೆಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ವಿನಾಯಿತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರು ನನ್ನ ಸಮಾನರು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಗುಂಪು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಸೈಕೋಡ್ರಾಮಾ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಅವರು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಾನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.

ನಾನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾನು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಅದರ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ತದನಂತರ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಫ್ರಾಯ್ಡಿಯನಿಸಂ ಕೂಡ ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಂದ ನಂಬಲಾಗದ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ್ದೀರಿ…

AA Š: ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ವಹಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅವರ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೈಕೋಜೆನೆಲಾಜಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಹೇಗಾದರೂ, ಎಲ್ಲರೂ ತುಂಬಾ ಒಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಇಂದು, ಗಂಭೀರವಾದ ತರಬೇತಿಯಿಲ್ಲದೆಯೇ ಯಾರಾದರೂ ಸೈಕೋಜೆನಾಲಜಿಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಇದು ಉನ್ನತ ವಿಶೇಷ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಕೆಲಸ ಎರಡನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿರಬೇಕು. ಕೆಲವರು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಅಜ್ಞಾನವಾಗಿದ್ದಾರೆಂದರೆ ಅವರು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ದೋಷಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ಗ್ರಾಹಕರನ್ನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ.

ತಜ್ಞರನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವವರು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಮುಂದಾಗುವ ಜನರ ವೃತ್ತಿಪರತೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಹತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಣೆ ನಡೆಸಬೇಕು ಮತ್ತು ತತ್ವದ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬಾರದು: "ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲರೂ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ನಾನು ಕೂಡ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ."

ನಿಮ್ಮದೇ ಆದದ್ದನ್ನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ?

AA Š: ಹೌದು. ಮತ್ತು ನನ್ನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅದರ ಸಾರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದೆ ಅನ್ವಯಿಸುವವರೂ ಸಹ ನನ್ನನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.

ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪದಗಳು, ಚಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಜೀವನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತವೆ. "ಸೈಕೋಜೀನಾಲಜಿ" ಪದದ ಬಳಕೆಯ ಮೇಲೆ ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ನಿಯಂತ್ರಣವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಸೈಕೋಜೆನಾಲಜಿಯು ಇತರ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಸರ್ವರೋಗ ನಿವಾರಕ ಅಥವಾ ಮಾಸ್ಟರ್ ಕೀ ಅಲ್ಲ: ಇದು ನಿಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಮತ್ತೊಂದು ಸಾಧನವಾಗಿದೆ.

ಅತಿಯಾಗಿ ಸರಳೀಕರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ: ಸೈಕೋಜೆನಿಯಾಲಜಿಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವ ಅಥವಾ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ದಿನಾಂಕಗಳ ಸರಳ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದಲ್ಲ, ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಅರ್ಥೈಸುವುದಿಲ್ಲ - ನಾವು ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ "ಕಾಕತಾಳೀಯ ಉನ್ಮಾದ" ಕ್ಕೆ ಬೀಳುವ ಅಪಾಯವಿದೆ. ಸ್ವಂತವಾಗಿ, ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಸೈಕೋಜೆನಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಹ ಕಷ್ಟ. ಚಿಕಿತ್ಸಕನ ಕಣ್ಣು ಯಾವುದೇ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಂತೆ ಚಿಂತನೆಯ ಸಂಘಗಳು ಮತ್ತು ಮೀಸಲಾತಿಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಜಟಿಲತೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ನಿಮ್ಮ ವಿಧಾನದ ಯಶಸ್ಸು ಅನೇಕ ಜನರು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇದರಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾಕೆ ಇಷ್ಟು ಕಷ್ಟ?

AA Š: ಏಕೆಂದರೆ ನಮಗೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮೌನವು ದುಃಖವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಏಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು, ನಾವು ಕೇವಲ ಒಂದು ಲಿಂಕ್ ಆಗಿರುವ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಸರಪಳಿಯನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಬೇಕು ಮತ್ತು ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಯೋಚಿಸಬೇಕು.

ನಿಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು, ನೀವು ಪಡೆದ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ನೀವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಕ್ಷಣ ಯಾವಾಗಲೂ ಬರುತ್ತದೆ. ನೀವು ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀವು ಅವನನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ನೀವು ಅವನಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಅಷ್ಟೇ. ಅಂದಹಾಗೆ, ಕುಟುಂಬದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮೈಲಿಗಲ್ಲುಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಸಂತೋಷಗಳಲ್ಲಿ ಸೈಕೋಜೆನಾಲಜಿ ಕೂಡ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಅಗೆಯುವುದು ನಿಮಗಾಗಿ ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಕಟಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪೂರ್ವಜರು ಇದನ್ನು ಮಾಡದಿದ್ದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು.

ಹಾಗಾದರೆ ನಮಗೆ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಏಕೆ ಬೇಕು?

AA Š: ನನಗೆ ಹೇಳಲು: “ನನ್ನ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ಏನಾಯಿತು, ನನ್ನ ಪೂರ್ವಜರು ಏನು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸಿದರೂ, ಅವರು ನನ್ನಿಂದ ಏನು ಮರೆಮಾಡಿದರೂ, ನನ್ನ ಕುಟುಂಬವು ನನ್ನ ಕುಟುಂಬ, ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ «. ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ಹಿಂದೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಎಂದರೆ ಅದರಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯಲು ಕಲಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಎಳೆಯನ್ನು, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು. ಮತ್ತು ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ಶಾಂತ ಆತ್ಮದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅದನ್ನು ರವಾನಿಸಿ.

ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರ ನೀಡಿ