ಅಹಿಂಸಾ ಎಂದರೆ "ಅಹಿಂಸೆ". ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಪೌರಸ್ತ್ಯ ಆರಾಧನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದೆ. ಇಂದು ನಮ್ಮ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಯೋಗ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಅಹಿಂಸೆಯು ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿದೆ.

ಶಾಂತಿಯುತ ಕಲ್ಪನೆ

ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ "ಅಹಿಂಸಾ" ಎಂಬ ಪದವು ಅಕ್ಷರಶಃ "ಅಹಿಂಸೆ" ಎಂದರ್ಥ. ಈ ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಉಪಖಂಡದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇದು ಹಿಂದೂ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, "ಹಿಂಸಾ" ಎಂದರೆ "ಹಾನಿ ಉಂಟುಮಾಡುವ ಕ್ರಿಯೆ" ಮತ್ತು "a" ಎಂಬುದು ಖಾಸಗಿ ಪೂರ್ವಪ್ರತ್ಯಯವಾಗಿದೆ. ಅಹಿಂಸಾ ಶಾಂತಿಯುತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಇತರರಿಗೆ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡದಂತೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ

ಅಹಿಂಸಾವು ಹಲವಾರು ಪೌರಸ್ತ್ಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರವಾಹಗಳಿಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡಿದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಪ್ರಪಂಚದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಬಹುದೇವತಾ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿರುವ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿದೆ (ಸ್ಥಾಪಕ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು 1500 ಮತ್ತು 600 BC ನಡುವೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ). ಭಾರತೀಯ ಉಪಖಂಡವು ಇಂದಿಗೂ ಅದರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮುಖ್ಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿರುವ ಧರ್ಮವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಅಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಅಹಿಂಸಾ ದೇವತೆ, ಧರ್ಮ ದೇವರ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು ದೇವರ ತಾಯಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯೋಗಿ (ಯೋಗವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಹಿಂದೂ ತಪಸ್ವಿ) ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕಾದ ಐದು ಆಜ್ಞೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಹಿಂಸೆಯು ಮೊದಲನೆಯದು. ಅನೇಕ ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳು (ಹಿಂದೂ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳು) ಅಹಿಂಸೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಅಹಿಂಸಾವನ್ನು ಹಿಂದೂ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಸ್ಥಾಪಕ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಮನು ನಿಯಮಗಳು, ಆದರೆ ಹಿಂದೂ ಪೌರಾಣಿಕ ಖಾತೆಗಳಲ್ಲಿ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮಹಾಭಾರತ ಮತ್ತು ರಾಮಾಯಣದ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು).

ಅಹಿಂಸಾವು ಜೈನ ಧರ್ಮದ ಕೇಂದ್ರ ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಧರ್ಮವು ಸುಮಾರು XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದ BC ಯಲ್ಲಿ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿತು. ಜೆ.-ಸೆಟ್ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟರು, ಅದು ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಹೊರಗಿನ ಯಾವುದೇ ದೇವರನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಅಹಿಂಸಾವು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವನ್ನು ಸಹ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಅಜ್ಞೇಯತಾವಾದಿ ಧರ್ಮ (ಇದು ದೇವತೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಆಧರಿಸಿಲ್ಲ) ಭಾರತದಲ್ಲಿ XNUMX ನೇ ಶತಮಾನ BC ಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. AD ಇದು "ಬುದ್ಧ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಿದ್ಧಾರ್ಥ ಗೌತಮರಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಬೌದ್ಧಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುವ ಅಲೆದಾಡುವ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಸಮುದಾಯದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಾಯಕ. ಈ ಧರ್ಮವು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೇ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿರುವ ಧರ್ಮವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಬೌದ್ಧ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಅಹಿಂಸೆ ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಹಿಂಸೆಯು ಅಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಹಿಂಸೆ ಕೂಡ ಹೃದಯದಲ್ಲಿದೆ ಸಿಖ್ ಧರ್ಮ (15 ರಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಭಾರತೀಯ ಏಕದೇವತಾ ಧರ್ಮ^st ಶತಮಾನ): ಇದನ್ನು ಕೆಲವು ಹಿಂದೂಗಳು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರು ಇಂದಿಗೂ ಗೌರವಿಸುವ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಭಾರತೀಯ ಕವಿ ಕಬೀರ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅಹಿಂಸೆಯು ಒಂದು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ ಸೂಫಿಸಂ (ಇಸ್ಲಾಂನ ನಿಗೂಢ ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಪ್ರವಾಹ).

ನೋಯಿಸಬೇಡಿ

ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಸಾಧಕರಿಗೆ (ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ), ಅಹಿಂಸೆಯು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಜೀವಂತ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಕಾರ್ಯಗಳು, ಪದಗಳು ಆದರೆ ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ಹಿಂಸೆಯಿಂದ ದೂರವಿರುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ

ಜೈನರಿಗೆ, ಅಹಿಂಸೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಬರುತ್ತದೆ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ : ದಿ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮಾನವನು ತನ್ನ “ಕರ್ಮ”ವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು (ಅದನ್ನು ನಂಬುವವರ ಆತ್ಮವನ್ನು ಕಲುಷಿತಗೊಳಿಸುವ ಧೂಳು ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ) ಮತ್ತು ಅವನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಾಗೃತಿಯನ್ನು (“ಮೋಕ್ಷ” ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ತಲುಪಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಅಹಿಂಸಾವು 4 ವಿಧದ ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ: ಆಕಸ್ಮಿಕ ಅಥವಾ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಲ್ಲದ ಹಿಂಸೆ, ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಹಿಂಸಾಚಾರ (ಇದನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಬಹುದು), ಒಬ್ಬರ ಕರ್ತವ್ಯ ಅಥವಾ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವ್ಯಾಯಾಮದಲ್ಲಿ ಹಿಂಸೆ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಹಿಂಸೆ (ಇದು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ).

ಕೊಲ್ಲಬೇಡ

ಬೌದ್ಧರು ಅಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಜೀವಂತ ಜೀವಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಗರ್ಭಪಾತ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವು ಪಠ್ಯಗಳು ಯುದ್ಧವನ್ನು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಕೊಲ್ಲುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಖಂಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಹಾಯಾನ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವು ಮುಂದೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಅದೇ ಧಾಟಿಯಲ್ಲಿ, ಜೈನ ಧರ್ಮವು ಕೀಟಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಮತ್ತು ಸುಡುವ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿ ದೀಪಗಳು ಅಥವಾ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಕಾರ, ಭಕ್ತರ ದಿನವು ಸೂರ್ಯಾಸ್ತ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯೋದಯದ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿರಬೇಕು.

ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಹೋರಾಡಿ

ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ, ಅಹಿಂಸೆಯು ಮಹಾತ್ಮಾ ಗಾಂಧಿ (1869-1948) ಅಥವಾ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಲೂಥರ್ ಕಿಂಗ್ (1929-1968) ರಂತಹ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ತಾರತಮ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಶಾಂತಿವಾದಿ ಹೋರಾಟಗಳಿಂದ (ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ) ಹರಡಿದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಯೋಗ ಅಥವಾ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಜೀವನಶೈಲಿ (ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಆಹಾರ) ಅಭ್ಯಾಸದ ಮೂಲಕ ಅಹಿಂಸೆ ಇಂದಿಗೂ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿದೆ.

ಯೋಗಿ ಆಹಾರ

ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ದಿ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಕಡ್ಡಾಯವಲ್ಲ ಆದರೆ ಅಹಿಂಸಾದ ಉತ್ತಮ ಆಚರಣೆಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದು. ಕ್ಲೆಮೆಂಟೈನ್ ಎರ್ಪಿಕಮ್, ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಯೋಗದ ಬಗ್ಗೆ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ, ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಯೋಗಿ ಆಹಾರ, ಯೋಗಿಯ ಆಹಾರ ಪದ್ಧತಿ ಏನು: ” ಯೋಗವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು ಎಂದರೆ ಅಹಿಂಸೆಯ ತರ್ಕದಲ್ಲಿ ತಿನ್ನುವುದು: ಆರೋಗ್ಯದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುವ ಆದರೆ ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ಇತರ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಆಹಾರಕ್ರಮವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅನೇಕ ಯೋಗಿಗಳು - ನಾನು ಸೇರಿದಂತೆ - ಸಸ್ಯಾಹಾರವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ”ಎಂದು ಅವರು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಆಳವಾದ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು ಎಂದು ವಿವರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ತಮ್ಮ ಟೀಕೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಹತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ: “ಯೋಗವು ಏನನ್ನೂ ಹೇರುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ದೈನಂದಿನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅದರ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಗಮನಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು (ಈ ಆಹಾರಗಳು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತವೆಯೇ?), ಅವರ ಪರಿಸರವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು (ಈ ಆಹಾರಗಳು ಗ್ರಹದ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ, ಇತರ ಜೀವಂತ ಜೀವಿಗಳ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತವೆಯೇ?)... ”.

ಸಸ್ಯಾಹಾರ ಮತ್ತು ಉಪವಾಸ, ಅಹಿಂಸೆಯ ಆಚರಣೆಗಳು

ಜೈನ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಕಾರ, ಅಹಿಂಸಾ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ: ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಪ್ರಾಣಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಡಿ. ಆದರೆ ಅಹಿಂಸೆಯು ಸಸ್ಯವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಬೇರುಗಳ ಸೇವನೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಕೆಲವು ಜೈನರು ವಯಸ್ಸಾದ ಅಥವಾ ಗುಣಪಡಿಸಲಾಗದ ಕಾಯಿಲೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯುತ ಮರಣವನ್ನು (ಅಂದರೆ ಆಹಾರ ಅಥವಾ ಉಪವಾಸವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವ ಮೂಲಕ) ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರು.

ಇತರ ಧರ್ಮಗಳು ಸಸ್ಯಾಹಾರ ಅಥವಾ ಸಸ್ಯಾಹಾರದ ಮೂಲಕ ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಆಹಾರವನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತವೆ. ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡದ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸೇವನೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸಿಖ್ ಅಭ್ಯಾಸಿಗಳು ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಮೊಟ್ಟೆಗಳ ಸೇವನೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅಹಿಂಸಾವು ಐದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ತಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ (ಅಥವಾ ಯಮಗಳು) ಯೋಗದ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ರಾಜ ಯೋಗವನ್ನು (ಯೋಗ ಅಷ್ಟಾಂಗ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ). ಅಹಿಂಸೆಯ ಹೊರತಾಗಿ, ಈ ತತ್ವಗಳು:

• ಸತ್ಯ (ಸತ್ಯ) ಅಥವಾ ಅಧಿಕೃತ;
• ಕದಿಯದಿರುವ ಸಂಗತಿ (ಅಸ್ತೇಯ);
• ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹವು ಅಥವಾ ನನ್ನ ಗಮನವನ್ನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ಸೆಳೆಯುವ ಯಾವುದರಿಂದಲೂ ದೂರವಿರುವುದು (ಬ್ರಹ್ಮಕಾರ್ಯ);
• ಸ್ವಾಮ್ಯವಿಲ್ಲದಿರುವುದು ಅಥವಾ ದುರಾಸೆಯಿಲ್ಲದಿರುವುದು;
• ಮತ್ತು ನನಗೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದದ್ದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ (ಅಪರಿಗ್ರಹ).

ಅಹಿಂಸಾವು ಹಲ್ತಾ ಯೋಗವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಉಸಿರಾಟದ ನಿಯಂತ್ರಣ (ಪ್ರಾಣಾಯಾಮ) ಮತ್ತು ಸಾವಧಾನತೆಯ ಸ್ಥಿತಿ (ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ) ಸೇರಿದಂತೆ ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕಾದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಭಂಗಿಗಳ (ಆಸನಗಳು) ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ಶಿಸ್ತು.