ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರದ ಹಾಳೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಮೂರು ನಿಧಿಗಳ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ, ಶೆನ್ ಅಥವಾ ಸ್ಪಿರಿಟ್ಸ್ (ಇದನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ) ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ಅನಿಮೇಟ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ಮೂಲಕ, ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಯೋಚಿಸುವ ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ನಮ್ಮ ಮನೋಧರ್ಮ, ನಮ್ಮ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು, ನಮ್ಮ ಆಸೆಗಳು, ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಭೆಗಳು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು. ಅಸಮತೋಲನ ಅಥವಾ ರೋಗದ ಕಾರಣಗಳ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರೋಗಿಯನ್ನು ಉತ್ತಮ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ತರಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್ಸ್ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಹಾಳೆಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಏಕವಚನವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತೇವೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಅಥವಾ ಸ್ಪಿರಿಟ್‌ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಬಹುವಚನವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತೇವೆ, ಶೆನ್‌ನ ಚೀನೀ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪೋಷಿಸುವ ಶಕ್ತಿಗಳ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆ ಎರಡನ್ನೂ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಶೆನ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಷಾಮನಿಸಂನ ಆನಿಮಿಸ್ಟಿಕ್ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಟಾವೊ ತತ್ತ್ವ ಮತ್ತು ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ ಮನಸ್ಸಿನ ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಿತು, ಇದು ಐದು ಅಂಶಗಳ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ತರುವಾಯ, ಶೆನ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಹೊಸ ರೂಪಾಂತರಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು, ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಬೋಧನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಯಿತು, ಹಾನ್ ರಾಜವಂಶದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ (ಸುಮಾರು 200 AD) ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಅವರ ಅಳವಡಿಕೆಯು ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಬಹು ಮೂಲಗಳಿಂದ ಚೀನೀ ಚಿಂತನೆಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಮೂಲ ಮಾದರಿಯು ಜನಿಸಿತು.

ಆಧುನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ನ್ಯೂರೋಫಿಸಿಯಾಲಜಿಯಲ್ಲಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಈ ಮಾದರಿಯು ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೈನೀಸ್ ಮೆಡಿಸಿನ್ (TCM) ನಿಂದ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಸ್ವಲ್ಪ ಸರಳವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಈ ಸರಳತೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ಸ್ವತ್ತಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಚಿಕಿತ್ಸಕನು ಸಂಕೀರ್ಣ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದೆಯೇ ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ನಡುವೆ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ವೈದ್ಯರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ರೋಗಿಯೊಂದಿಗೆ ದೈಹಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೈಗೊಂಡ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಧನಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ: ಹೀಗಾಗಿ, ಕಫವನ್ನು ಚದುರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ರಕ್ತವನ್ನು ಟೋನ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಾಖವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಚಿಕಿತ್ಸಕನು ಆತ್ಮವನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಲು, ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲು ಅಥವಾ ಬಲಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಮರಳಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಆತಂಕವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು, ನಿದ್ರೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು, ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಲು, ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲು, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಸಮತೋಲನ

ದೈಹಿಕ ಆರೋಗ್ಯದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ, ಉತ್ತಮ ಮಾನಸಿಕ ಸಮತೋಲನವು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನೋಡಲು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ನಿಖರತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, TCM ಆರೋಗ್ಯಕರ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ದೇಹದ ನಿಲುವು, ನಿಮ್ಮ ಉಸಿರಾಟ, ನಿಮ್ಮ ಮೂಲ ಶಕ್ತಿಯ ಪರಿಚಲನೆ (YuanQi) - ಇತರರಲ್ಲಿ ಮಜ್ಜೆ ಮತ್ತು ಮೆದುಳಿನ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ - ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಕಿ ಗಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನ. ಕಿಯಂತೆ, ನಿಮ್ಮ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವದ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದರೆ ಶೆನ್ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಹರಿಯಬೇಕು.

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯು ಅನೇಕ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಘಟಕಗಳ ನಡುವಿನ ಸಾಂಗತ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಒಬ್ಬರು ಸ್ಪಿರಿಟ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇವು ಆಕಾಶ-ಭೂಮಿಯ ಮ್ಯಾಕ್ರೋಕಾಸ್ಮ್‌ನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ. ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಆತ್ಮದ (ಯುವಾನ್‌ಶೆನ್) ಒಂದು ಭಾಗವು ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಔಪಚಾರಿಕ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಕಾರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಹೀಗಾಗಿ ನಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆತ್ಮವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಯುವಾನ್‌ಶೆನ್‌ನ ಈ ಪಾರ್ಸೆಲ್ ನಮ್ಮ ಪೋಷಕರು ರವಾನಿಸುವ ಎಸೆನ್ಸ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾಗ, ಅದು "ಮನುಷ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ" ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಾನವ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡ ಮಾನವ ಸ್ಪಿರಿಟ್ಸ್ (ಗುಯಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಎರಡು ರೀತಿಯ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ: ಮೊದಲನೆಯದು ಅವರ ದೈಹಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಪೊ (ಅಥವಾ ದೈಹಿಕ ಆತ್ಮ), ಎರಡನೆಯದು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಹನ್ (ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಆತ್ಮ).

ಅಲ್ಲಿಂದ, ನಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆತ್ಮವು ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಐದು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ಜೀವಂತ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳು ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತವೆ: ಕಲ್ಪನೆ (Yi), ಆಲೋಚನೆ (ಶಿ), ಯೋಜನಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ (Yü), ಇಚ್ಛೆ (ಝಿ) ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯ (ಝಿ ಕೂಡ).

ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಘಟಕಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಯು (ಕೆಳಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ) ಒಳಾಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ (ಅಂಗಗಳು, ಮಜ್ಜೆ, ಮೆದುಳು, ಇತ್ಯಾದಿ) ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ, ನಿಜವಾದ ಸಹಜೀವನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಎಷ್ಟರಮಟ್ಟಿಗೆ ಎಂದರೆ ಚೀನಿಯರು "ಸೈಕೋವಿಸ್ಸೆರಲ್ ಘಟಕಗಳು" (ಬೆನ್‌ಶೆನ್) ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಈ ಭೌತಿಕ ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಎರಡೂ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಸತ್ವಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅನುಕೂಲಕರ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಐದು ಅಂಶಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಪ್ರತಿ ಅಂಗವನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ:

• ಬೆನ್‌ಶೆನ್ಸ್‌ನ ನಿರ್ದೇಶನವು ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಹಾರ್ಟ್ (ಕ್ಸಿನ್‌ಶೆನ್) ಗೆ ಮರಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಆಡಳಿತ, ಜಾಗತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ವಿವಿಧ ಸೈಕೋವಿಸ್ಸೆರಲ್ ಘಟಕಗಳ ಸಾಮೂಹಿಕ, ಸಂಯೋಜಿತ ಮತ್ತು ಪೂರಕ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ.
• ಮೂತ್ರಪಿಂಡಗಳು (ಶೆನ್) ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು (ಝಿ) ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತವೆ.
• ಯಕೃತ್ತು (ಗ್ಯಾನ್) ಹನ್ (ಮಾನಸಿಕ ಆತ್ಮ) ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
• ಗುಲ್ಮ / ಮೇದೋಜೀರಕ ಗ್ರಂಥಿ (ಪೈ) ಯಿ (ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ, ಆಲೋಚನೆ) ಅನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ.
• ಶ್ವಾಸಕೋಶವು (ಫೀ) ಪೊ (ದೈಹಿಕ ಆತ್ಮ) ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಸೈಕೋವಿಸ್ಸೆರಲ್ ಘಟಕಗಳ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳ ನಡುವಿನ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಸಂಬಂಧದಿಂದ ಸಮತೋಲನವು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಮೆದುಳು ಮತ್ತು ನರಮಂಡಲಕ್ಕೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಸೇರಿದೆ ಎಂದು TCM ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವು ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಹನ್ ಮತ್ತು ಪೊ ನಮ್ಮ ಆತ್ಮದ ಆರಂಭಿಕ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತ ಘಟಕವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಮೂಲಭೂತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ದೈಹಿಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.

ದಿ ಹನ್ (ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಆತ್ಮ)

ಹನ್ ಪದವನ್ನು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಆತ್ಮ ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದನ್ನು ರಚಿಸುವ ಘಟಕಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳು (ಮೂರು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ) ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ನೆಲೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತವೆ. ಹನ್ ವುಡ್ ಮೂವ್‌ಮೆಂಟ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಇದು ಚಲನೆಯಲ್ಲಿನ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್, ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಟರ್‌ನ ಪ್ರಗತಿಪರ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಸ್ಯಗಳು, ಜೀವಂತ ಜೀವಿಗಳ ಚಿತ್ರ - ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ - ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ವೈಮಾನಿಕ ಭಾಗವು ಬೆಳಕು, ಶಾಖ ಮತ್ತು ಆಕಾಶದ ಕಡೆಗೆ ಏರುತ್ತದೆ.

ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಅದರ ಉತ್ತೇಜಕ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹನ್, ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳ ಪ್ರಾಚೀನ ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ; ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಯುವಕರಾಗಿ ಉಳಿದಿರುವವರ ಅಂತರ್ಬೋಧೆಯ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಕುತೂಹಲದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅವರು ನಮ್ಮ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯನ್ನು ಸಹ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ: ಮೂರು ಹನ್‌ಗಳ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ನಾವು ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆ ಅಥವಾ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಒಲವು ತೋರುತ್ತೇವೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಹನ್ ನಮ್ಮ ಪಾತ್ರದ ಶಕ್ತಿ, ನಮ್ಮ ನೈತಿಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ದೃಢೀಕರಣದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ನಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ.

ಹನ್ (ಸಹಜ) ನಿಂದ ಶೆನ್‌ಗೆ ಹೋಗಿ (ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ)

ಮಗುವಿನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಅರಿವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಅವನ ಐದು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಪ್ರಯೋಗಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅವನ ಪರಿಸರದೊಂದಿಗಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಕ್ರಮೇಣ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಆವಿಷ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಹಾರ್ಟ್ (ಕ್ಸಿನ್‌ಶೆನ್) ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಹೃದಯದ ಆತ್ಮವು ಒಂದು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಾಗಿದೆ:

• ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳ ಸ್ಮರಣೆಯ ಮೂಲಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗುತ್ತದೆ;
• ಪ್ರತಿಫಲಿತ ಕ್ರಿಯೆಯಂತೆ ಪ್ರತಿವರ್ತನಗಳ ಜೀವಂತಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ;
• ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶೋಧಿಸುತ್ತದೆ;
• ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿದ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಹನ್ ಹೃದಯದ ಆತ್ಮದ ನೆಲೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಹನ್ ಮತ್ತು ಶೆನ್ ನಡುವೆ, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ನಡುವೆ, ಸಹಜ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಿಗೆ, ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಫಲಿತ ಅಥವಾ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ನಡುವೆ ನಡೆಯುವ ಸಂಭಾಷಣೆಯಂತೆ ಇದೆ. ಹನ್ ಆತ್ಮದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ, ಅದು ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಕಾರಣವನ್ನು ಮೌನಗೊಳಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಲಿಕೆಯಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡದ್ದನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಇರುವ ಎಲ್ಲ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗುಣಗಳು ಹುನ್‌ನಲ್ಲಿ (ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಆತ್ಮ) ಮೊಳಕೆಯೊಡೆಯುತ್ತಿವೆ, ಆದರೆ ಶೆನ್ (ಆತ್ಮ) ಮಾತ್ರ ಅವುಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

ಹನ್ ಯಕೃತ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಈ ಅಂಗದ ಸ್ಥಿತಿ (ಭಾವನೆಗಳು, ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್, ಡ್ರಗ್ಸ್ ಮತ್ತು ಉತ್ತೇಜಕಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮ) ಮತ್ತು ಹನ್‌ನ ಸರಿಯಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ನಡುವಿನ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. . ಕ್ರಮೇಣ, ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಕಾರಣದ ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೆ, ಹನ್, ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನೀಡಿದ ನಂತರ, ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಹವಾದ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬಿಡಬಹುದು.

ಪೊ (ದೇಹದ ಆತ್ಮ)

ಏಳು ಪೋಗಳು ನಮ್ಮ ದೈಹಿಕ ಆತ್ಮವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಕಾರ್ಯವು ನಮ್ಮ ಭೌತಿಕ ದೇಹದ ನೋಟ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ನೋಡುವುದು. ಅವರು ಲೋಹದ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ಚೈತನ್ಯವು ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದದ್ದನ್ನು ನಿಧಾನಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಘನೀಕರಣವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಒಂದು ಭೌತಿಕೀಕರಣಕ್ಕೆ, ಒಂದು ರೂಪ, ದೇಹದ ನೋಟಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಇತರ ಘಟಕಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡುವ ಪೊ ಆಗಿದೆ. ಈ ಭೌತಿಕೀಕರಣವು ಭೌತಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕದ ಅನಿವಾರ್ಯ ಆಯಾಮವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಹನ್‌ಗಳು ಸ್ವರ್ಗದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಪೊ ಭೂಮಿಗೆ, ಮೋಡ ಮತ್ತು ಸ್ಥೂಲವಾಗಿರುವದಕ್ಕೆ, ಪರಿಸರದೊಂದಿಗೆ ವಿನಿಮಯಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ದೇಹವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಕ್ವಿಯ ಧಾತುರೂಪದ ಚಲನೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಆಹಾರ, ಇದು decanted, ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಶೇಷವಾಗಿ ಬಿಡುಗಡೆ. ಕ್ವಿಯ ಈ ಚಲನೆಗಳು ಒಳಾಂಗಗಳ ಶಾರೀರಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಜೀವಿಯ ನಿರ್ವಹಣೆ, ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಎಸೆನ್ಸ್‌ಗಳ ನವೀಕರಣವನ್ನು ಅವರು ಅನುಮತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ, ಪೋ ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಏನೇ ಇರಲಿ, ಎಸೆನ್ಸ್‌ಗಳ ಉಡುಗೆ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣೀರು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ವಯಸ್ಸಾಗುವಿಕೆ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಮತ್ತು ಮರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಗರ್ಭಾಶಯದ ಜೀವನದ ಮೊದಲ ಮೂರು ತಿಂಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ದೇಹವನ್ನು ವರ್ಚುವಲ್ ಅಚ್ಚು ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ ನಂತರ, ಪೊ, ದೈಹಿಕ ಆತ್ಮವಾಗಿ, ಶ್ವಾಸಕೋಶದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಜನನದ ಮೊದಲ ಉಸಿರಿನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಸಾವಿನ ಕೊನೆಯ ಉಸಿರು. ಸಾವಿನ ಆಚೆಗೆ, ಪೋ ನಮ್ಮ ದೇಹ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಎಲುಬುಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

ಹನ್ ಮತ್ತು ಪೊ ಅಸಮತೋಲನದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು

ಹನ್ (ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಆತ್ಮ) ಸಮತೋಲನದಿಂದ ಹೊರಗಿದ್ದರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಟ್ಟ ಭಾವನೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಅವರು ಕಾಣೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸ್ವತಃ ಅಲ್ಲ, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅವನಿಗೆ ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಬದುಕುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಂತೆ ದೊಡ್ಡ ಮಾನಸಿಕ ಯಾತನೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಪೊ (ದೇಹದ ಆತ್ಮ) ದ ದೌರ್ಬಲ್ಯವು ಚರ್ಮದ ಸ್ಥಿತಿಗಳಂತಹ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ನೀಡಬಹುದು ಅಥವಾ ಮೇಲಿನ ದೇಹದ ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಹರಿಯುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಘರ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು, ಇವೆಲ್ಲವೂ ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಡುಕದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತವೆ.

ಜಾಗತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು, ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಹಾರ್ಟ್, ಐದು ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಎರಡು ಸೈಕೋವಿಸ್ಸೆರಲ್ ಘಟಕಗಳ ಅಗತ್ಯವಿದೆ: ಯಿ ಮತ್ತು ಝಿ.

ಯಿ, ಅಥವಾ ಕಲ್ಪನೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಸ್ಪಿರಿಟ್ಸ್ ಕಲಿಯಲು, ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ, ಭಾಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡಲು ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಚಲನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ದೃಶ್ಯೀಕರಿಸಲು ಬಳಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಮರುಬಳಕೆ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಂಠಪಾಠಕ್ಕೆ ತಯಾರಿ ಮಾಡಲು ಇದು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ, ಯಿ ದಕ್ಷತೆಗೆ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, ಇದು ಜೀರ್ಣಾಂಗ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಗುಲ್ಮ / ಮೇದೋಜ್ಜೀರಕ ಗ್ರಂಥಿಯ ಗೋಳದಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ಪೋಷಣೆಯ ವಸ್ತುಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರಕ್ತ ಅಥವಾ ದೇಹ ದ್ರವಗಳು ಕಡಿಮೆ ಗುಣಮಟ್ಟದ್ದಾಗಿದ್ದರೆ, Yi ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ, ಇದು ಸ್ಪಿರಿಟ್ಸ್ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಕಲ್ಪನೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು (ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹನ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆಯಿಂದ ಬಂದಿದ್ದರೂ ಸಹ) ಗುಲ್ಮ / ಮೇದೋಜ್ಜೀರಕ ಗ್ರಂಥಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಾರ್ಯಗಳ ಸಮಗ್ರತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಗುಲ್ಮ / ಮೇದೋಜ್ಜೀರಕ ಗ್ರಂಥಿಯು ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಾಗ, ಆಲೋಚನೆಯು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತದೆ, ಚಿಂತೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ತೀರ್ಪು ತೊಂದರೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯು ಪುನರಾವರ್ತಿತವಾಗುತ್ತದೆ, ಗೀಳು ಕೂಡ ಆಗುತ್ತದೆ.

ಝಿ ಎಂಬುದು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವ ಅಂಶವಾಗಿದೆ; ಇದು ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವುದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಯಕೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಝಿ ಕಾಮಾಸಕ್ತಿಯ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಆಸೆಗಳಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲು ಬಳಸುವ ಪದವಾಗಿದೆ.

ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು, ಆತ್ಮಗಳು ಝಿ ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಮೂತ್ರಪಿಂಡಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಒಂದು ಘಟಕವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಮಜ್ಜೆ ಮತ್ತು ಮೆದುಳು, ಇದು ಎಸೆನ್ಸ್‌ಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಎಸೆನ್ಸ್ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡರೆ ಅಥವಾ ಮಜ್ಜೆ ಮತ್ತು ಮೆದುಳು ಅಪೌಷ್ಟಿಕತೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಜ್ಞಾಪಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಏಕಾಗ್ರತೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಝಿ ಮೂತ್ರಪಿಂಡಗಳ ಗೋಳದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಪೋಷಕರಿಂದ ಪಡೆದ ಆನುವಂಶಿಕತೆ ಮತ್ತು ಪರಿಸರದಿಂದ ಬರುವ ಪದಾರ್ಥಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಸಹಜ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಸತ್ವಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

TCM ಎಸೆನ್ಸ್‌ಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟ, ವಿಲ್ ಮತ್ತು ಮೆಮೊರಿಯ ನಡುವಿನ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಲಿಂಕ್‌ಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತದೆ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಔಷಧಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಕಿಡ್ನಿಗಳ ಎಸೆನ್ಸ್‌ಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳು ಅಡ್ರಿನಾಲಿನ್ ಮತ್ತು ಟೆಸ್ಟೋಸ್ಟೆರಾನ್‌ನಂತಹ ಹಾರ್ಮೋನ್‌ಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸುವುದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ, ಇದು ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಶಕ್ತಿಯುತ ಉತ್ತೇಜಕವಾಗಿದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಹಾರ್ಮೋನುಗಳ ಪಾತ್ರದ ಕುರಿತಾದ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಲೈಂಗಿಕ ಹಾರ್ಮೋನುಗಳ ಕುಸಿತವು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ, ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಕುಸಿತ ಮತ್ತು ಸ್ಮರಣಶಕ್ತಿಯ ನಷ್ಟದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಆಲೋಚನೆ (ಯಿ), ಭಾವನೆ (ಕ್ಸಿನ್‌ಶೆನ್) ಮತ್ತು ವಿಲ್ (ಝಿ) ನಮ್ಮ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಜೀವನದ ಕೇಂದ್ರ ಅಕ್ಷವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ಈ ಅಕ್ಷದೊಳಗೆ, ತೀರ್ಪಿನ ಹೃದಯದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು (ಕ್ಸಿನ್‌ಶೆನ್) ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳ (ಯಿ) ನಡುವೆ ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಬೇಕು - ಅತ್ಯಂತ ಕ್ಷುಲ್ಲಕದಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಆದರ್ಶವಾದದವರೆಗೆ - ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳು (ಝಿ) - ನಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯ ಫಲಗಳು. ಈ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಮೂಲಕ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಜ್ಞಾನದ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ, ವೈದ್ಯರು ಈ ಆಂತರಿಕ ಅಕ್ಷವನ್ನು ಪುನಃ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ರೋಗಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು, ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಕ್ರಿಯೆಯ ಸ್ಪಷ್ಟ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ (Yi) ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು (Zhi) ಬಲಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅದು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. . ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಕ್ರಮಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳದೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಭವನೀಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.