ಸೈಕಾಲಜಿ

ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ, ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನರು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಗ್ರಹಿಕೆ ಹಿಂದಿನ ಅನುಭವದಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜೆಫ್ರಿ ನೆವಿಡ್ ಹಿಂದಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಮತ್ತು ವಿಷಕಾರಿ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಆಂತರಿಕ ಅಂಶಗಳಿಗಿಂತ ಬಾಹ್ಯ ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಕೃತಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ: ನಾವು ನೋಡುವದನ್ನು ನಾವು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಾಹ್ಯ ಬೆದರಿಕೆಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ಯೋಚಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಅಥವಾ ಅರಿವು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲ. ನಾವು ವಿಕಾಸದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಗಡಿಯಾರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಊಹಿಸಿದರೆ, ಇದು 11:59 ಕ್ಕೆ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಬೌದ್ಧಿಕ ಅನುಭವವು ಎಷ್ಟು ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಆಧುನಿಕ ನಾಗರಿಕತೆಯು ನಮಗೆ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಆಲೋಚನೆಗಳು ಭ್ರಮೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು "ಹಿಡಿಯಬಹುದು". ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ನೀವು ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಕಲಿಯಬೇಕು. ಇದು ಸುಲಭವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಗಮನವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ವೈಫಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನಷ್ಟಗಳು, ನಿರಾಶೆ ಮತ್ತು ಭಯದ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಯಾವುದೇ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಅವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ

ಮೊದಲು ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನ ಹರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಕಲಿಯಬೇಕು. ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಆಳದಿಂದ ನಾವು ನಿರಂತರವಾದ ಸ್ಟ್ರೀಮ್ನಲ್ಲಿ "ಅತ್ಯಾತುರ" ಮಾಡುವ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸದೆ ಸೆಳೆಯಬಹುದು.

ಮೊದಲಿಗೆ, ಇವುಗಳು ಕೇವಲ ಮನೆಯ ಟ್ರೈಫಲ್ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ: ಭೋಜನಕ್ಕೆ ಏನು ಬೇಯಿಸುವುದು, ಯಾವ ಕೋಣೆಯನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಯಾವ ಕೆಲಸದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬೇಕು. ಆಳವಾದ, ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಅನುಭವವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಇತರ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಆಲೋಚನೆಗಳು. ಜೀವನವು ಅಗತ್ಯವಿರುವಾಗ ಮಾತ್ರ ಅವು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಇವುಗಳು ವೈಫಲ್ಯ ಮತ್ತು ನಷ್ಟ, ನಿರಾಶೆ ಮತ್ತು ಭಯದ ಆಲೋಚನೆಗಳು. ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಾಯ ದಿನಾಂಕದ ಕಾನೂನು ಇಲ್ಲ, ಅವರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಘಟನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ. ಅವುಗಳನ್ನು ಸಮುದ್ರದ ತಳದಿಂದ ಮಣ್ಣಿನಂತೆ ಹಿಂದಿನ ಕರುಳಿನಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಯಾವಾಗ ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ: ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ? ನಿಮ್ಮನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತೀರಾ, ಜನರಿಗೆ ಭಯಪಡುತ್ತೀರಾ ಮತ್ತು ಕೊಳಕು ಟ್ರಿಕ್ಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತೀರಾ? ಈ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಧ್ವನಿಗಳು ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗ ಧ್ವನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು?

ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅನುಭವದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕ್ಷಣವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಮೂಲಕ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಚೋದಕಗಳನ್ನು ನೀವು ಕಾಣಬಹುದು.

ಈ ಕಿರಿಕಿರಿ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು "ಹಿಡಿಯಲು" ಎರಡು ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ.

ಮೊದಲನೆಯದು "ಅಪರಾಧದ ದೃಶ್ಯ" ವನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸುವುದು. ನೀವು ದುಃಖ, ಕೋಪ ಅಥವಾ ಆತಂಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಸಮಯವನ್ನು ಯೋಚಿಸಿ. ಈ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಆ ದಿನ ಏನಾಯಿತು? ಆ ದಿನ ಇತರರಿಗಿಂತ ಹೇಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು, ನೀವು ಏನು ಯೋಚಿಸಿದ್ದೀರಿ? ನಿಮ್ಮ ಉಸಿರಾಟದ ಕೆಳಗೆ ನೀವು ಏನು ಗೊಣಗುತ್ತಿದ್ದಿರಿ?

ಆಲೋಚನೆಯ ಪ್ರಚೋದಕಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಧಾನವೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ಷಣ ಅಥವಾ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅನುಭವದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನುಭವವನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು. ಈ ಅನುಭವವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ವಿವರವಾಗಿ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ಅದು ಇದೀಗ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ.

ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅಂತಹ "ವಿಹಾರಗಳಲ್ಲಿ" ಏನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು? ಬಹುಶಃ ನೀವು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಮೂಲವನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು, ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ನೀವು ಎಂದಿಗೂ ಏನನ್ನೂ ಸಾಧಿಸದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೀರಿ. ಅಥವಾ ಕೆಲವು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಮತ್ತು ನಿರಾಶಾದಾಯಕ ಘಟನೆಗಳ ಮಹತ್ವವು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಕೆಲವು ಆಲೋಚನೆಗಳು ಸಮಯದ ಹರಿವಿನಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅನುಭವ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹತಾಶೆ ಬೇಡ. ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ಮುಂದಿನ ಬಾರಿ ನೀವು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಾಗ, ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು "ಹಿಡಿಯಿರಿ" ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿ.

ಹಿಂದಿನ ಧ್ವನಿ

ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು, ನಮ್ಮನ್ನು ಸೋತವರು ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪಿಗಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಬೈಯುವ ಹಿಂದಿನ ಧ್ವನಿಗಳ ಒತ್ತೆಯಾಳುಗಳಾಗುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆಯೇ? ಅವರು ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಹಿತಕರವಾದ ಏನಾದರೂ ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ "ಪಾಪ್ ಅಪ್" ಮಾಡುತ್ತಾರೆ: ನಾವು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟ ದರ್ಜೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ವಿಫಲರಾಗುತ್ತೇವೆ ಅಥವಾ ಪಾಲುದಾರರು ಸಂಜೆ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಲಹರಣ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಭೂತಕಾಲವು ವರ್ತಮಾನವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನವು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಚಿಕಿತ್ಸಕನ ಕೆಲಸದ ಭಾಗವು ಈ ಆಂತರಿಕ ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು. ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ತಿರಸ್ಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಆಲೋಚನೆಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಂಜಸವಾದ ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ವರ್ತನೆಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.

ನಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ, ನಾವು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬ ತತ್ವದಿಂದ ಸೈಕೋಥೆರಪಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಫ್ರಾಯ್ಡ್‌ನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಕರು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಆತ್ಮಾವಲೋಕನ ಅಗತ್ಯ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದಾರೆ.

ಮೊದಲಿಗೆ, ನಮ್ಮ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಸರಿಯಾಗಿವೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಖಚಿತವಾಗಿರಬಹುದು? ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ವರ್ತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಬಹುದಾದರೆ, ಹಿಂದಿನ ಜ್ಞಾನವು ಈಗ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ?

ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಈಗ ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಗಮನ ಹರಿಸಬೇಕು.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಭೂತಕಾಲವು ವರ್ತಮಾನದ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಿಂದಿನ ಈ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ಬದಲಾವಣೆಯು ಹಿಂದಿನ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಘಾತಗಳನ್ನು "ಅಗೆಯುವುದರ" ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಇದು ನೀವು ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕಾದ ಹಡಗಿನಂತೆ. ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು, ಹಡಗನ್ನು ಡ್ರೈ ಡಾಕ್ ಮಾಡುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಅದನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ ದುರಸ್ತಿ ಮಾಡಿ.

ಮತ್ತೊಂದು ಸಂಭವನೀಯ ರೂಪಕವೆಂದರೆ ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದು. ನಿಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಿಂದಿನದನ್ನು ನೀವು ಸರಿಪಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು, ವಿಕೃತವಾದವುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ತರ್ಕಬದ್ಧವಾದವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು.

ನಮ್ಮ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಎಷ್ಟು ಮುಖ್ಯ ಎಂದು ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಕಾರಣ, ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಈಗ ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಗಮನ ಹರಿಸಬೇಕು. ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು "ಓದಲು" ಕಲಿಯುವ ಮೂಲಕ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ವಿರೂಪಗೊಂಡ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಗೊಂದಲದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನೀವು ಸರಿಪಡಿಸಬಹುದು. ನೀವು ಯಾವ ಗೊಂದಲದ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು "ಹಿಡಿಯಬಹುದು" ಮತ್ತು ಇಂದು ಹೆಚ್ಚು ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು?

ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರ ನೀಡಿ