ಸೈಕಾಲಜಿ

ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮೌಲ್ಯ

ಹಿಂದಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಕಪಟ ಜನರ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದಿಲ್ಲ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಯೋಚಿಸಿ ಮತ್ತು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಅಡಿಪಾಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸುಂದರವಾದ ಕನಸು ಇತ್ತು - ಆದರೆ ಅವಾಸ್ತವಿಕವಾದದ್ದು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕೆಲವು ಜನರು ಅದನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಶಿಕ್ಷಣವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಿಷ್ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಶಾಲೆಯು ಅನುಸರಿಸಿದ ಅಧಿಕೃತ ಪ್ರಚಾರವು ನಿಜ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಈಗ ನಾವು ವಾಸ್ತವ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಮರಳಿದ್ದೇವೆ. ಇದು ಅದರ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ: ಇದು ಸೋವಿಯತ್ ಅಲ್ಲ, ಇದು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಅಲ್ಲ, ಇದು ನಿಜ, ನಿಜ - ಜನರು ವಾಸಿಸುವ ಜಗತ್ತು. ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದು, ಅವರು ಬದುಕುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರಾಷ್ಟ್ರವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ತನ್ನದೇ ಆದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ಕನಸುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಪ್ರತಿ ರಾಷ್ಟ್ರವು ತನ್ನದೇ ಆದ, ವಿಶೇಷತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಪ್ರಪಂಚವು ಒಂದು, ನಿಜ.

ಮತ್ತು ಈ ನೈಜ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯಗಳಿವೆ, ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗುರಿಗಳಿವೆ. ಒಂದು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮೌಲ್ಯವೂ ಇದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ, ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ, ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ, ಈ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮೌಲ್ಯವು ಏನನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ.

ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮೌಲ್ಯವೆಂದರೆ ಜನರು ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ವಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಮಾನವ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದದ್ದು - ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ.

ಅವರು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ: ಈಗ ಯಾರು ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಬೇಕು?

ನಾವು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೇವೆ: ಸ್ವತಂತ್ರ ಮನುಷ್ಯ.

ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಎಂದರೇನು?

ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ನೂರಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ: ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಅನಂತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಮನುಷ್ಯನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ, ನಿಖರವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅನಂತವನ್ನು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದು ಪದಗಳನ್ನು ಮೀರಿದೆ.

ಜನರು ಬದುಕಿರುವವರೆಗೆ, ಅವರು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಏನೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಿಲ್ಲ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಅನೇಕ ಉಚಿತ ಜನರಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ?

"ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ಎಂಬ ಪದವು ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಪರಸ್ಪರ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.

ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಈ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಪದವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾ, "ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಿಂದ" - ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಬಾಹ್ಯ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಬಲಾತ್ಕಾರದಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ - ಮತ್ತು "ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ" - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಿದೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದರು. .

ಬಾಹ್ಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಎಂದಿಗೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಜೀವನದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಅಪರಿಮಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಉಚಿತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ದಿಕ್ಕಿನ ಶಿಕ್ಷಕರು ಮಗುವಿಗೆ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಬಾಹ್ಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ - ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿದೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ವಿಶೇಷ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಬಾಹ್ಯವನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅವಲಂಬಿಸಿಲ್ಲ. ಸ್ವತಂತ್ರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿರಬಹುದು, ಸ್ವತಂತ್ರ ಜನರಲ್ಲ. ಅತ್ಯಂತ ಮುಕ್ತವಾಗಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಹೇಗಾದರೂ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತವಾಗಿರಬಹುದು. ಹೀಗಾಗಿ, ಉಚಿತ ಜನರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಲು ಇದು ಎಂದಿಗೂ ಮುಂಚೆಯೇ ಮತ್ತು ತಡವಾಗಿಲ್ಲ. ನಾವು ಮುಕ್ತ ಜನರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಸಮಾಜವು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಗಳಿಸಿದೆ - ಇದು ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ - ಆದರೆ ನಮ್ಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಯಾವುದೇ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ಒಬ್ಬ ಸ್ವತಂತ್ರ ಮನುಷ್ಯನು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರನಾದ ಮನುಷ್ಯ. ಎಲ್ಲಾ ಜನರಂತೆ, ಹೊರನೋಟಕ್ಕೆ ಅವನು ಸಮಾಜವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಅವರು ಸ್ವತಂತ್ರರು. ಸಮಾಜವನ್ನು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯಿಂದ ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಬಹುಪಾಲು ಜನರು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಮುಕ್ತರಾದಾಗ ಮಾತ್ರ ಅದು ಮುಕ್ತವಾಗಲು ಸಾಧ್ಯ.

ಇದು ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಶಿಕ್ಷಣದ ಗುರಿಯಾಗಿರಬೇಕು: ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ. ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಮುಕ್ತ ಜನರನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು, ನಾವು ನಮ್ಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿರುವ ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ತರುತ್ತೇವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಹೊಸದೇನೂ ಇಲ್ಲ; ಉತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡಿ, ನಿಮ್ಮ ಉತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ - ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಉಚಿತ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಮುಕ್ತ ಜನರು ಜಗತ್ತನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಎಂದರೇನು?

ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಂತೆಯೇ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ. ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉಚಿತ, ಆದರೆ ಇತರರಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ಅಂತರಂಗದ ಮುಕ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಯಾವುದರಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ? ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಜನರು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಭಯದಿಂದ. ಜನಪ್ರಿಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಿಂದ. ಅವನು ಜನಸಂದಣಿಯಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರ. ಚಿಂತನೆಯ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್‌ಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ - ತನ್ನದೇ ಆದ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹದಿಂದ ಮುಕ್ತ. ಅಸೂಯೆ, ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿ, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ನೀವು ಇದನ್ನು ಹೇಳಬಹುದು: ಇದು ಉಚಿತ ಮಾನವ.

ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಸುಲಭ: ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದಿಲ್ಲ, ತನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುವುದಿಲ್ಲ - ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಅವಳನ್ನು ಶಾಶ್ವತ ಸ್ವಾಧೀನಕ್ಕಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅವನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ.

ಇದು ಸುಲಭವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅದು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸುಲಭ, ಅವನು ಜೀವನದ ಪೂರ್ಣ ಉಸಿರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.

ನಾವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಉಚಿತ ಜನರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಸ್ವತಂತ್ರ ಮನುಷ್ಯನು ಸ್ವತಂತ್ರನಾಗಿಲ್ಲದ ಸಂಗತಿಯಿದೆ. ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಸ್ವತಂತ್ರ ಮನುಷ್ಯ ಯಾವುದರಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುವುದಿಲ್ಲ?

ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಿಂದ.

ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ ಎಂದರೇನು?

ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ ಎಂದರೇನು ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಅರ್ಥವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಿಲ್ಲದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಸುಳ್ಳು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅವಲಂಬನೆಯ ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ, ಆದರೆ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಿಲ್ಲದೆ - ತನ್ನ ಕೆಟ್ಟ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಗುಲಾಮನಾಗಿ, ಜೀವನದ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ಗುಲಾಮನಾಗಿ, ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಬಾಹ್ಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕೆಟ್ಟದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಉಚಿತವಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ: ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳುವಂತೆ ಅವನು ತನ್ನ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ ಇಲ್ಲ. ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ, ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ. ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ಜನರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ.

ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ಜನರ ನಡುವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲೂ ವಾಸಿಸುವ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಂದಾಗಿದೆ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಭಾಷೆಯೊಂದಿಗೆ, ಪಾಲನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ. ಸತ್ಯ ಏನು ಎಂದು ಕೇಳುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅದು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಂತೆ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗದು. ಆದರೆ ಜೀವನವು ನಿಜವಾಗಿದ್ದಾಗ ನಾವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅನುಭವಿಸುವ ನ್ಯಾಯದ ಅರ್ಥದಿಂದ ನಾವು ಅದನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದಾಗ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ - ಸತ್ಯವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದಾಗ. ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಭಾವನೆ, ಸತ್ಯ ಎಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಅಸತ್ಯ ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಸತ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ನ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು. ಸ್ವತಂತ್ರ ಪುರುಷನು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಪಾಲಿಸುತ್ತಾನೆ - ಆದರೆ ಅವಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ.

ಒಬ್ಬ ಉಚಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವ ಗುರಿ ಹೊಂದಿರುವ ಶಿಕ್ಷಕನು ನ್ಯಾಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಇದು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.

ನಿರ್ವಾತವಿಲ್ಲ. ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಯಾವುದೇ ರಾಜ್ಯ ಆದೇಶ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಶಿಕ್ಷಣದ ಗುರಿ ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಒಂದೇ - ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಸತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ.

ಉಚಿತ ಮಗು

ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಮುಕ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಾಲನೆ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಯಾವುದೇ ಇತರ ಪ್ರತಿಭೆಗಳಂತೆ ಮೌನವಾಗಿರಬಹುದಾದ ವಿಶೇಷ ಪ್ರತಿಭೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬಹುದು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಈ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಒಂದಲ್ಲ ಒಂದು ಹಂತಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಿದೆ - ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ ಅದು ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪಾಲನೆಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಂದ ಮುಳುಗುತ್ತದೆ.

ಗುರಿ - ಉಚಿತ ಶಿಕ್ಷಣ - ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದ ಎಲ್ಲಾ ರೂಪಗಳು, ಮಾರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಮಗುವಿಗೆ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕಲು ಕಲಿತರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಲೌಕಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಅವನಿಗೆ ತಾನಾಗಿಯೇ ಬರುತ್ತವೆ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಶಿಕ್ಷಣವು ಆ ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಅದು ನಮ್ಮಿಲ್ಲದೆ ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಅದರ ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆ.

ಆದರೆ ಮಕ್ಕಳು ಸ್ವಯಂ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು, ವಿಚಿತ್ರವಾದ, ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ. ಅನೇಕ ವಯಸ್ಕರು, ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವುದು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಶಿಕ್ಷಣದ ಎರಡು ವಿಧಾನಗಳ ನಡುವಿನ ಗಡಿ ಇಲ್ಲಿದೆ.

ಉಚಿತ ಮಗುವನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಬಯಸುವ ಯಾರಾದರೂ ಅವನನ್ನು ಅವನಂತೆಯೇ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ವಿಮೋಚನೆಯ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಮಗುವನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾನೆ, ಈ ನಂಬಿಕೆಯು ಅವನಿಗೆ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿರಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸದವನು, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆದರುತ್ತಾನೆ, ಮಗುವನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ದಮನಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಅವನ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ನಿಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಗುವಿನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮುಕ್ತ ಪಾಲನೆಯೇ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟ ಜನರನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಿಲ್ಲದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಗುರಿಗಳು, ಅವು ಉನ್ನತವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ಅಪಾಯಕಾರಿ.

ಉಚಿತ ಶಿಕ್ಷಕ

ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಲು, ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಮಗು ತನ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಉಚಿತ ಜನರನ್ನು ನೋಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಉಚಿತ ಶಿಕ್ಷಕ. ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ನೇರವಾಗಿ ಸಮಾಜದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಸಂಗೀತ, ಕ್ರೀಡೆ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಭೆಗಳಂತೆ ಪ್ರತಿ ಮಗುವಿನಲ್ಲೂ ಅಡಗಿರುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಕೇವಲ ಒಬ್ಬ ಶಿಕ್ಷಕ ಮಹತ್ತರವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿಸಬಹುದು.

ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಾಲನೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೂ ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ಯೋಧ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಬಲ್ಲ ಕ್ಷೇತ್ರ ಇದು. ಏಕೆಂದರೆ ಮಕ್ಕಳು ಮುಕ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಏನೇ ನಡೆದರೂ ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಮುಕ್ತವಾಗಿರುವ ಶಿಕ್ಷಕರು ವಿಜೇತರಾಗಬಹುದು.

ಉಚಿತ ಶಿಕ್ಷಕ ಮಗುವನ್ನು ಸಮಾನ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಅವನು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ ಬೆಳೆಯಬಹುದು.

ಬಹುಶಃ ಅವನು ಮಗುವಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಉಸಿರನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ - ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಅವನನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು ಅವನಿಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಉಚಿತ ಶಾಲೆ

ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಉಚಿತ ಶಿಕ್ಷಣದತ್ತ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆ ಇಡುವುದು ತುಂಬಾ ಸುಲಭ, ಅವರು ಉಚಿತ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು ಸುಲಭ.

ಉಚಿತ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ, ಉಚಿತ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಉಚಿತ ಶಿಕ್ಷಕರು.

ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಹಲವಾರು ಶಾಲೆಗಳಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವು ಇನ್ನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಆದರ್ಶವು ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಉಚಿತ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಮಕ್ಕಳು ತಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಶಿಸ್ತಿನಿಂದ ವಿನಾಯಿತಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶಿಕ್ಷಕರ ಮುಕ್ತ ಮನೋಭಾವ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಗೌರವ.

ಅತ್ಯಂತ ಬೆಲೆಬಾಳುವ ಜನರನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹಲವು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಗಣ್ಯ ಶಾಲೆಗಳಿವೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಉಚಿತ, ಪ್ರತಿಭಾವಂತ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಂತಹ ನಿರಂಕುಶ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಕೆಲವರಿಗೆ, ದುರ್ಬಲ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಶಾಲೆಯು ಅವರನ್ನು ಒಡೆಯುತ್ತದೆ.

ನಿಜವಾದ ಉಚಿತ ಶಾಲೆ ಎಂದರೆ ಮಕ್ಕಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಈ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳು ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲು, ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿರಲು, ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ - ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ.

ಉಚಿತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಹಾದಿ

ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಒಂದು ಗುರಿ ಮತ್ತು ರಸ್ತೆ ಎರಡೂ ಆಗಿದೆ.

ಶಿಕ್ಷಕರು ಈ ರಸ್ತೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸದೆ ಅದರ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಡೆಯುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹಾದಿಯು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ತಪ್ಪುಗಳಿಲ್ಲದೆ ಹಾದುಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಗುರಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

ಉಚಿತ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವವರ ಮೊದಲ ಪ್ರಶ್ನೆ: ನಾನು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆಯೇ? ನಾನು ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು ಅವರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರೆ, ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ? ಇದು ಅವರ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಬಾಲಿಶ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಿದ್ದೇನೆಯೇ? ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಒಂದು ವರ್ಗವಿದೆ, ತರಗತಿಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲು ನನಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆದೇಶ ಬೇಕು, ಆದರೆ ನಾನು ಮಗುವನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಅವನನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಿಸ್ತಿಗೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ?

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಶಿಕ್ಷಕರು ಪ್ರತಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯದಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ, ಆದರೆ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಭಯ ಎಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆಯೋ ಅಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಸಾಯುತ್ತದೆ. ಉಚಿತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಹಾದಿಯು ಬಹುಶಃ ಭಯದ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿರ್ಮೂಲನೆಯಾಗಿದೆ. ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಭಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಕ್ಕಳು ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತರಗತಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ತನ್ನಿಂದ ತಾನೇ ಬರುತ್ತದೆ.

ಭಯವನ್ನು ಬಿಡುವುದು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆ.

ಉಚಿತ ಮನುಷ್ಯ ಯಾವಾಗಲೂ ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೇರಿಸಲು ಇದು ಉಳಿದಿದೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಸುಂದರ, ಹೆಮ್ಮೆಯ ಜನರನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು - ಇದು ಶಿಕ್ಷಕರ ಕನಸಲ್ಲವೇ?

ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರ ನೀಡಿ