ಮಾನ್ಯತೆ: ಜಾಕ್ ಸ್ಟರ್ಜಸ್ ಮುಚ್ಚಿದ ಪ್ರದರ್ಶನದಿಂದ ನಾವು ಕಲಿತದ್ದು

ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ, ನಗ್ನತೆ ಅಥವಾ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ "ಮುಜುಗರವಿಲ್ಲದೆ" ಈ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಲುಮಿಯೆರ್ ಬ್ರದರ್ಸ್ ಸೆಂಟರ್ ಫಾರ್ ಫೋಟೋಗ್ರಫಿಯಲ್ಲಿ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾದ ಜಾಕ್ ಸ್ಟರ್ಜ್ ಅವರ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು (ಮಾಡದ ಜನರು) ) ಅವರನ್ನು ನೋಡಿ, ಅಂದರೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ. ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ತೃಪ್ತಿಕರ ಉತ್ತರವಿಲ್ಲ.

1.

ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳು ಅವರು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಮಾದರಿಗಳಿಗೆ ಮಾನಸಿಕ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆಯೇ?

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನಾವು ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದರೆ ಇದು ಬಹುಶಃ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿದೆ. “ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗಡಿಗಳ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಇನ್ನೂ ಅಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಬಲಿಪಶುಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎಲೆನಾ ಟಿ. ಸೊಕೊಲೋವಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಮಗುವಿನ ದೇಹವನ್ನು ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ವಸ್ತುವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬಾರದು, ಇದು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ಹೈಪರ್ಸೆಕ್ಸಲೈಸೇಶನ್ಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಮಗು ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆತ್ತವರ ನಡುವಿನ ಯಾವುದೇ ಒಪ್ಪಂದವು ಅವನು ಬೆಳೆದಂತೆ ಈ ಚಿತ್ರಗಳು ಅವನಲ್ಲಿ ಯಾವ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅವು ಆಘಾತಕಾರಿ ಅನುಭವವಾಗುತ್ತವೆ ಅಥವಾ ಅವನ ಕುಟುಂಬದ ಜೀವನಶೈಲಿಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಭಾಗವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಕೆಲವು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮಾಡುವಂತೆ, ಕೇವಲ ಛಾಯಾಚಿತ್ರ ಮಾಡುವ ಕ್ರಿಯೆಯು ಗಡಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಲ್ಲ, ಸೌಮ್ಯವೂ ಅಲ್ಲ, ಸ್ಟರ್ಜಸ್ನ ಮಾದರಿಗಳು ನಗ್ನ ಕೋಮುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಬೆಚ್ಚನೆಯ ಋತುವನ್ನು ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಕಳೆದರು ಎಂದು ವಾದಿಸಬಹುದು. ಅವರು ಚಿತ್ರೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ವಿವಸ್ತ್ರಗೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಪೋಸ್ ನೀಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮತ್ತು ಅವರು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು.

2.

ಈ ಫೋಟೋಗಳನ್ನು ನೋಡುವಾಗ ವೀಕ್ಷಕರಿಗೆ ಏನನಿಸುತ್ತದೆ?

ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಜನರಿರುವಷ್ಟು ಸಂವೇದನೆಗಳಿವೆ. ವರ್ಣಪಟಲವು ತುಂಬಾ ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿದೆ: ಮೆಚ್ಚುಗೆ, ಶಾಂತಿ, ಸೌಂದರ್ಯದ ಆನಂದ, ನೆನಪುಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಯದ ಭಾವನೆಗಳ ಮರಳುವಿಕೆ, ಆಸಕ್ತಿ, ಕುತೂಹಲ, ಕೋಪ, ನಿರಾಕರಣೆ, ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆ, ಕೋಪ.

ಕೆಲವರು ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ದೇಹವನ್ನು ವಸ್ತುವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆ, ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಅವನತಿ ಮತ್ತು ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕನ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಗಡಿಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.

"ಆಧುನಿಕ ನಗರವಾಸಿಗಳ ಕಣ್ಣು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಬೆಳೆಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಜಾಗತೀಕರಣವು ಮಕ್ಕಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಕ್ಷರತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವೀಕ್ಷಕರಂತೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಎಲೆನಾ ಟಿ. ಸೊಕೊಲೊವಾ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ. . "ಮತ್ತು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಾಚೀನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಬಹುದು."

ಅತ್ಯಂತ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಕೆಲವು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ಇತರ ಜನರ ಭಾವನೆಗಳ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಸವಾಲು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇತರ ಜನರ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು, ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ., ಬೂಟಾಟಿಕೆ, ಅನಾಗರಿಕತೆ, ಲೈಂಗಿಕ ವಿಕೃತತೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಅನುಮಾನ.

3.

ಇಂತಹ ಪ್ರದರ್ಶನ ಅಡೆತಡೆಯಿಲ್ಲದೆ ನಡೆಯುವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತದೆ?

ನಾವು ಎರಡು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಂತಹ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಮುಖ ನಿಷೇಧಗಳಿಲ್ಲ, ನೈತಿಕ ಗಡಿಗಳಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸಮಾಜವು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅಸ್ವಸ್ಥವಾಗಿದೆ, ಕಾಮನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧವಾದ ವಸ್ತುವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ಮಕ್ಕಳು. ಇದು ಮಕ್ಕಳ ಮಾದರಿಗಳ ಮೇಲೆ ಉಂಟಾದ ಆಘಾತಕ್ಕೆ ಸಂವೇದನಾಶೀಲವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸುವ ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅವರ ಮೂಲ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಇನ್ನೊಂದು ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಿದೆ. ಅಂತಹ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಸಮಾಜವು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ನಂಬುತ್ತದೆ. ವಯಸ್ಕ ಮುಕ್ತ ಜನರು ವಿಭಿನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಶಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅದು ನಂಬುತ್ತದೆ, ಅತ್ಯಂತ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕವಾದ, ಭಯಾನಕವೂ ಸಹ, ಅವುಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು. ಅಂತಹ ಜನರು ಈ ಚಿತ್ರಗಳು ಏಕೆ ಪ್ರಚೋದನಕಾರಿ ಮತ್ತು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಅಸಭ್ಯ ಕೃತ್ಯಗಳಿಂದ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಲೈಂಗಿಕ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ನಗ್ನತೆಯಿಂದ ನಗ್ನತೆ, ಜೀವನದಿಂದ ಕಲೆ.

ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇಡೀ ಸಮಾಜವು ಸ್ವತಃ ಆರೋಗ್ಯಕರ, ಪ್ರಬುದ್ಧ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಬರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಸುಪ್ತ ಅಥವಾ ಸಕ್ರಿಯ ಶಿಶುಕಾಮಿಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

4.

ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ನಡೆಸುವ ಪ್ರಯತ್ನ ವಿಫಲವಾದ ಸಮಾಜದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಹೇಳಬಹುದು?

ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ, ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿದೆ, ಎರಡು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿವೆ. ಅಥವಾ ಈ ಸಮಾಜವು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ನೈತಿಕವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ, ಅದರ ನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿದೆ, ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ, ಮಕ್ಕಳ ಲೈಂಗಿಕ ಶೋಷಣೆಯ ಯಾವುದೇ ಸುಳಿವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಮುಗ್ಧತೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ನಾವು ಬೆಳೆದ ಬೇರೆ ದೇಶದ ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ. ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ. ಕಲಾತ್ಮಕ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಬೆತ್ತಲೆ ಮಗುವಿನ ದೇಹವನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಸತ್ಯವು ನೈತಿಕ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

ಒಂದೋ ಈ ಸಮಾಜವು ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಬೂಟಾಟಿಕೆಯಾಗಿದೆ: ಅದು ಸ್ವತಃ ಆಳವಾದ ಅವನತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ನಾಗರಿಕರಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವು ಶಿಶುಕಾಮಿಗಳು ಎಂದು ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು ಅಸಹನೀಯವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರತಿಫಲಿತ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಈ ಆಸೆಗೆ ಅವಮಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಅವರು ಹಲವಾರು ಶಿಶುಕಾಮಿಗಳ ಹಲವಾರು ಬಲಿಪಶುಗಳ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಒಂದೇ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ನೋಡದಿರುವುದು, ಕೇಳದಿರುವುದು, ನಿಷೇಧಿಸುವುದು ಮತ್ತು ವಿಪರೀತ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವದನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಮುಖದಿಂದ ಅಳಿಸಿಹಾಕುವುದು.

ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಯೋಚಿಸಲು ಅರ್ಹವಾಗಿವೆ. ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿ, ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ಸಮಂಜಸವಾದ ವಾದಗಳನ್ನು ಮಂಡಿಸಿ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿರುಚಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಏರಿಸಬೇಡಿ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನೈತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಿ.

ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ತುಂಬಾ ಉತ್ಸುಕರಾಗಬೇಡಿ - ಪ್ರತಿ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ.