2012 ರಲ್ಲಿ, ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಆಲಿವರ್ ಸ್ಕಾಟ್ ಕರಿ ನೈತಿಕತೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಒಮ್ಮೆ, ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು, ಅದು ಸಹಜ ಅಥವಾ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಗುಂಪು ವಿಭಜನೆಯಾಯಿತು: ನೈತಿಕತೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಂದೇ ಎಂದು ಕೆಲವರು ಉತ್ಕಟವಾಗಿ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದರು; ಇತರರು - ನೈತಿಕತೆಯು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ.
"ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಜನರು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸಂಶೋಧನೆ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ" ಎಂದು ಕರಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಈಗ ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಫಾರ್ ಕಾಗ್ನಿಟಿವ್ ಅಂಡ್ ಎವಲ್ಯೂಷನರಿ ಆಂಥ್ರೊಪಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯ ಫೆಲೋ ಆಗಿರುವ ಕರಿ, ಪ್ರಪಂಚದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ನೈತಿಕತೆ ಎಂದರೇನು ಮತ್ತು ಅದು ಹೇಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ (ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ) ಎಂಬ ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಒದಗಿಸಬಹುದು. .
ಪ್ರಸ್ತುತ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಪ್ರಕಟವಾದ ಲೇಖನವೊಂದರಲ್ಲಿ, ಕರಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: “ನೈತಿಕತೆಯು ಮಾನವ ಸಹಕಾರದ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ. ಮಾನವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ನೈತಿಕ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ, ಎಲ್ಲೆಡೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ನೈತಿಕ ಸಂಹಿತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಸಹಕಾರವು ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅಧ್ಯಯನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕರಿಯ ಗುಂಪು 600 ವಿವಿಧ ಸಮಾಜಗಳಿಂದ 60 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಜನಾಂಗೀಯ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವರು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ನೈತಿಕ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು:
ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ
ನಿಮ್ಮ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ
ಸೇವೆಗಾಗಿ ಸೇವೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿ
· ಧೈರ್ಯವಾಗಿರಿ
· ಹಿರಿಯರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ
ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ
ಇತರ ಜನರ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ
ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಾದ್ಯಂತ, ಈ ಏಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಗಳನ್ನು 99,9% ಸಮಯ ನೈತಿಕವಾಗಿ ಉತ್ತಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಂಶೋಧಕರು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿವಿಧ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿನ ಜನರು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಕರಿ ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಂಬಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಆದರೆ ರೂಢಿಯಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸುವ ಕೆಲವು ಪ್ರಕರಣಗಳೂ ಇದ್ದವು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಫೆಡರೇಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಮೈಕ್ರೊನೇಷಿಯಾದ ಪ್ರಮುಖ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪು ಚೂಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, "ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಕದಿಯುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಇತರರ ಶಕ್ತಿಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ." ಈ ಗುಂಪನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಸಂಶೋಧಕರು ಈ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಏಳು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ನೈತಿಕ ನಿಯಮಗಳು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು: “ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಹಕಾರ (ಧೈರ್ಯದಿಂದ, ಧೈರ್ಯದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ) ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿದಾಗ ಅದು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಆಸ್ತಿ)" ಎಂದು ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.
ಅನೇಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ನೈತಿಕ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ನೋಡಿದೆ, ಆದರೆ ಅಂತಹ ದೊಡ್ಡ ಮಾದರಿಯ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನೈತಿಕ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಕರ್ರಿ ನಿಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಯು ತುಂಬಾ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಪದೇ ಪದೇ ತಳ್ಳಿಹಾಕಲಾಯಿತು.
ನೈತಿಕತೆಯು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಸಾಪೇಕ್ಷವಾಗಿದೆಯೇ ಎಂಬುದು ಶತಮಾನಗಳಿಂದಲೂ ಚರ್ಚೆಯಾಗಿದೆ. 17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಜಾನ್ ಲಾಕ್ ಬರೆದರು: "... ನಾವು ನೈತಿಕತೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ತತ್ವವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಸದ್ಗುಣದ ನಿಯಮ, ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮಾನವ ಸಮಾಜವು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ."
ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಡೇವಿಡ್ ಹ್ಯೂಮ್ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ನೈತಿಕ ತೀರ್ಪುಗಳು "ಪ್ರಕೃತಿಯು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೆ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಸಹಜ ಭಾವನೆ" ಯಿಂದ ಬರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಮಾಜವು ಸತ್ಯ, ನ್ಯಾಯ, ಧೈರ್ಯ, ಮಿತವಾದ, ಸ್ಥಿರತೆ, ಸ್ನೇಹ, ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಗೆ ಅಂತರ್ಗತ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು.
ಯೇಲ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅರಿವಿನ ವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾದ ಪಾಲ್ ಬ್ಲೂಮ್ ಅವರು ಕರಿಯ ಲೇಖನವನ್ನು ಟೀಕಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಾವು ನೈತಿಕತೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮತದಿಂದ ದೂರವಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ಬಗ್ಗೆಯೇ ಅಥವಾ "ಜೀವಿಗಳ ಕಲ್ಯಾಣವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ" ಬಗ್ಗೆಯೇ? ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ಬಗ್ಗೆ?
ಅಧ್ಯಯನದ ಲೇಖಕರು ನಾವು ನೈತಿಕ ತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಮಾಡಲು ಬರುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು, ಭಾವನೆಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳು ಯಾವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಬ್ಲೂಮ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು, ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಗಳು, ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹ" ದಿಂದಾಗಿ ನೈತಿಕ ತೀರ್ಪುಗಳು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಲೇಖನವು ವಾದಿಸಿದರೂ, ಲೇಖಕರು "ಸಹಜವಾದದ್ದು, ಅನುಭವದ ಮೂಲಕ ಕಲಿತದ್ದು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯಿಂದ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ."
ಆದ್ದರಿಂದ ಬಹುಶಃ ನೈತಿಕತೆಯ ಏಳು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ನಿಯಮಗಳು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಟ್ಟಿಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಕರಿ ಹೇಳುವಂತೆ, ಜಗತ್ತನ್ನು "ನಮಗೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ" ಎಂದು ವಿಭಜಿಸುವ ಬದಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳ ಜನರು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬುವ ಬದಲು, ನಾವು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ನೈತಿಕತೆಯಿಂದ ಒಂದಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ.